摘 要：本人從“人本角度”淺析廉潔教育與防治腐敗，認(rèn)為從源頭上防治腐敗，其主要取決于行為主體的思想動(dòng)因，必須依靠對(duì)人長(zhǎng)期的廉潔從業(yè)思想教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到正本清源。

關(guān)鍵詞：反腐；教育；廉潔從業(yè)

從反腐敗客觀規(guī)律看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著起基礎(chǔ)性作用；從對(duì)腐敗現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著起導(dǎo)向性作用；從教育的本質(zhì)看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著潛移默化的作用。因此，必須堅(jiān)持長(zhǎng)期進(jìn)行廉潔從業(yè)“五項(xiàng)修煉”，即講廉潔、說(shuō)廉潔、聽廉潔、看廉潔、作廉潔從業(yè)表率，培養(yǎng)干部（特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部）的“廉潔意識(shí)”，使“廉潔意識(shí)”始終成為做事做人的“潛意識(shí)”，筑牢拒腐防變的思想道德防線，不斷推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)取得新成效。

一、從反腐敗客觀規(guī)律看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著起基礎(chǔ)性作用

現(xiàn)階段，盡管反腐敗成效顯著不可否認(rèn)，但由于我國(guó)正處于腐敗現(xiàn)象的“高發(fā)”、“易發(fā)”、“多發(fā)”期，腐敗問題已滲透入各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域，腐敗層級(jí)的高端化、腐敗手段多樣化、腐敗動(dòng)機(jī)的無(wú)限化、腐敗現(xiàn)象公開化、腐敗意識(shí)社會(huì)化、腐敗性質(zhì)的惡劣化等等，一些干部靠手中的權(quán)力無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，屢屢闖“紅線”、觸“高壓線”，不斷擊穿民眾的承受“底線”，成為影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素。腐敗固然危險(xiǎn)，固然已成為對(duì)執(zhí)政興邦構(gòu)成致命威脅的危險(xiǎn)因素，但是，腐敗作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)一種特殊現(xiàn)象固然存在，最大的危險(xiǎn)不在于腐敗，而在于從源頭治理腐敗不力甚至無(wú)能為力。雖然制度、監(jiān)督、懲處在某種意義上講，對(duì)遏制腐敗起到了巨大作用，但沒能真正從人的思想根源解決這個(gè)問題，以至一些干部放松了學(xué)習(xí)，放松了黨性修養(yǎng)和世界觀改造。從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，這些腐敗分子一般都具有高職稱，高學(xué)歷、高職務(wù)、高智商的特點(diǎn)。反腐倡廉教育是以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)對(duì)象的，各級(jí)黨委對(duì)于反腐倡廉教育抓得很緊，但存在很大問題：一是思想教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)；二是沒能持之以恒地抓思想道德和理想信念教育。因此反腐倡廉教育在這些人身上沒有收到效果，也可以說(shuō)對(duì)這些人的教育是失敗的。

二、從對(duì)腐敗現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著起導(dǎo)向性作用

當(dāng)前，我們的反腐倡教育通常是一些枯燥的制度學(xué)習(xí)，說(shuō)案教育等表象型教育，其導(dǎo)向作用沒有真正發(fā)揮，于是產(chǎn)生對(duì)腐敗現(xiàn)象的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如：腐敗合理論、重典治腐論、反腐無(wú)用論等。教育對(duì)廉政行為的養(yǎng)成發(fā)揮著導(dǎo)向作用。如果導(dǎo)向作用發(fā)揮不好，思想認(rèn)識(shí)不清，容易迷失方向。思想教育的導(dǎo)向是多方面的，例如理想信念導(dǎo)向、道德規(guī)范導(dǎo)向和法律法規(guī)導(dǎo)向等等。理想信念導(dǎo)向是通過思想教育，幫助人們形成正確的理想信念，并通過理想信念來(lái)激發(fā)動(dòng)力、指導(dǎo)行為。堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行思想教育、有助于他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

三、從教育的本質(zhì)看，教育對(duì)確立反腐倡廉思想觀念起著潛移默化的作用

《大學(xué)》說(shuō)：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！苯逃谋举|(zhì)是教我們做人、做好人、做文明人，做對(duì)社會(huì)有用的人。教育能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地滲透進(jìn)人們的思想，長(zhǎng)期持久地影響著人們的行為。習(xí)總書記告誡我們，反腐倡廉要常抓不懈，拒腐防變要警鐘常鳴，如果不重視對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉教育，不僅嚴(yán)重失職而且是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這為我們加強(qiáng)反腐倡廉教育提供了堅(jiān)強(qiáng)的理論基礎(chǔ)。因此，必須依靠長(zhǎng)期的思想教育。堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育，使他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，就能使他們端正自己的從政行為，自覺抵御和防止腐敗。

四、從反腐敗形勢(shì)任務(wù)來(lái)看，必須長(zhǎng)期開展廉潔從業(yè)“五項(xiàng)修煉”

當(dāng)前，我們開展的反腐倡廉教育工作還存在一定差距，主要表現(xiàn)為：有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)教育的重要作用認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)教育工作重視不夠；有的單位和部門對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部的教育比較薄弱，聯(lián)系實(shí)際不夠緊密，針對(duì)性不強(qiáng)；教育的形式單一、方法簡(jiǎn)單，實(shí)效性不強(qiáng)；教育制度不夠健全，落實(shí)不夠到位，長(zhǎng)效機(jī)制尚未形成。

1.“講”就是講廉，講究廉潔

如同黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、講黨性、講原則、講大局、講團(tuán)結(jié)一樣講廉潔，無(wú)論做任何事情，思想意識(shí)中總有廉潔的概念，用《廉政準(zhǔn)則》這把尺子衡量能不能做。工作規(guī)劃、計(jì)劃、政治理論學(xué)習(xí)安排做到“五同”要求，使清正廉潔真正入腦、入心。

2.“說(shuō)”就是說(shuō)廉，有誦廉之意，也有頌廉之意

經(jīng)常誦讀歌頌清正廉潔的名詩(shī)、警句、格言，以及好的文章，形成良好的廉潔氛圍。不但自己保持廉潔，還要教育自己的員工、身邊的人以及家人保持廉潔。

3.“聽”就是聽廉，服從廉政準(zhǔn)則

積極主動(dòng)接受反腐倡廉教育，聽黨課、聽講座，使思想受到教育、精神得到凈化。

4.“看”就是看廉，崇尚廉潔

向清正廉潔看齊，生活正派、情趣健康，講操守、重品行，保持高尚的精神追求。經(jīng)常對(duì)照檢查，即照“鏡子”、“回頭看”，與自己身邊的先進(jìn)對(duì)比找差距、檢查過去工作、生活中行為是否檢點(diǎn)。多看黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育讀本，通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的真實(shí)典型案例，時(shí)刻警省自己。

5.“作”就是作廉潔自律的表率

無(wú)論在工作中、還是生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部在清正廉潔上都要“思想走在前，行動(dòng)作表率”，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色，忠誠(chéng)企業(yè)，熱愛生活，真正做到讓組織放心，讓職工群眾信賴，讓同事、朋友敬重，讓親屬子女引榮耀。

如果說(shuō)“講”是廉潔意識(shí)，時(shí)刻做到頭腦有“廉”、內(nèi)心敬“廉”，那么“說(shuō)”就是言語(yǔ)對(duì)清正廉潔的表白，是情感的抒發(fā)，“聽”、“看”就是保持清正廉潔的重要途徑和保證，“作”則是身體力行，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔良好形象的具體體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱熹.大學(xué)章句.中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng).2014-03-4

作者簡(jiǎn)介：

崔晟豪（1977.9～），男，籍貫新疆，單位：國(guó)家電網(wǎng)公司客戶服務(wù)中心，職稱：工程師，研究方向：紀(jì)檢監(jiān)察。