摘要:近幾年,整形美容對(duì)于我們生活的影響越來越大,很多的人懷揣著對(duì)美的追求并且實(shí)現(xiàn)了變美的夢(mèng)想。而相反也有一些人由于整形手術(shù)的失敗,使得自身越來越丑,嚴(yán)重的傷害了整形者的內(nèi)心。對(duì)于美容整形以及倫理道德方面的爭(zhēng)議也顯得日益加深。本文就將針對(duì)當(dāng)前我國整形美容方面對(duì)倫理的影響進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和思考。
關(guān)鍵詞:整形;美容;倫理;爭(zhēng)議;反思
針對(duì)美容整形行業(yè)帶給人們的影響,社會(huì)上對(duì)它的評(píng)價(jià)也是多方面的。我們可以將整形看成是一把雙刃劍,一方面帶給了我們善的東西,一方面也把一些惡的東西帶給了我們。人們對(duì)于美的追求越來越高,所以很多的人不怕傷痛,不怕痛苦,走進(jìn)美容院,希望通過醫(yī)療的手段對(duì)自身并不滿意的某些部位和器官進(jìn)行改變。很多人通過整形手術(shù)變得越來越美麗,自身的氣質(zhì)和自信也得到了很大的提升??墒呛芏嗳藚s是因?yàn)檎问中g(shù)的失敗導(dǎo)致了整形效果的不理想,甚至是毀容,這就對(duì)于整形者有了很大的心理創(chuàng)傷甚至心理陰影。對(duì)于一些和社會(huì)相關(guān)的問題,比如整形會(huì)影響社會(huì)的公平和公正,或者是社會(huì)對(duì)于人們的看法和評(píng)價(jià)會(huì)受到外貌影響等等。這些都是整形美容行業(yè)在近些年的發(fā)展過程當(dāng)中遇到的一些問題,需要我們更好的加以分析和解決,促進(jìn)該行業(yè)的健康快速發(fā)展。
1 當(dāng)前整形美容行業(yè)的現(xiàn)狀和存在的問題分析
整形美容行業(yè)在全球的興起時(shí)間不同,所以各國的發(fā)展?fàn)顩r也略有不同。就拿我國來說,我國的整形美容行業(yè)起步比較晚,因此發(fā)展的情況也不是很快,在這方面的建樹也不算明顯。
但是根據(jù)當(dāng)前我國在整形美容行業(yè)的相關(guān)發(fā)展,我們不難看出,實(shí)際上美容整形行業(yè)在我國屬于典型的成長型企業(yè),并且有著比較良好的發(fā)展空間和前景。只是由于近些年對(duì)于美容行業(yè)的管理制度還不夠完善,整形美容場(chǎng)所的監(jiān)管力度不夠,尤其是從業(yè)醫(yī)師的資格認(rèn)定和整形美容相關(guān)產(chǎn)品的監(jiān)管,由于從業(yè)醫(yī)師的監(jiān)管力度不夠,導(dǎo)致許多的整形醫(yī)療事故時(shí)常發(fā)生,使得很多的人對(duì)美容整形的技術(shù)持以懷疑的態(tài)度,甚至對(duì)整個(gè)美容整形行業(yè)存在偏見。
另外一種現(xiàn)象就是當(dāng)前許多的媒體開始介入美容整形行業(yè)。因?yàn)槊廊菡尾]有擁有非常廣泛的市場(chǎng)和顧客,很多的人還是抱著嘗試的態(tài)度或者是觀望的態(tài)度來看待美容和整形,對(duì)于整形并沒有過多足夠深入的了解。這時(shí)候就會(huì)有一些媒體介入到整形美容行業(yè)當(dāng)中,為這一行業(yè)做許多的媒體報(bào)道來打宣傳廣告。但是,由于媒體廣告宣傳不到位,政府及相關(guān)專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體也沒有正確指導(dǎo)消費(fèi)者,導(dǎo)致許多的消費(fèi)者有了盲目整形的想法??删彤?dāng)消費(fèi)者有意去嘗試的時(shí)候,媒體又會(huì)曝光出一些整形失敗的案例或者是現(xiàn)象,使得原本想要去嘗試和走進(jìn)美容整形的人處于了迷茫和徘徊的狀態(tài)。這種不完善的市場(chǎng)管理制度不可避免的造成了整個(gè)美容整形行業(yè)的混亂,使得整形美容在現(xiàn)代人眼中還是需要敬而遠(yuǎn)之的。因此,國家和政府應(yīng)對(duì)當(dāng)前美容整形引起高度關(guān)注。
2 整形美容帶來的倫理爭(zhēng)議原因以及解決對(duì)策
2.1美容整形帶來的倫理爭(zhēng)議的原因分析 任何一個(gè)行業(yè)的發(fā)展都有其優(yōu)點(diǎn)和弊端,但是整形美容行業(yè)做為近些年新興起的一個(gè)行業(yè),承受的輿論和道德譴責(zé)還是比較明顯的,所以我們有必要對(duì)整形美容帶來的倫理爭(zhēng)議的原因進(jìn)行必要的分析。首先,人們之所以認(rèn)為整形和美容有違倫理,最主要的一個(gè)原因就是人們認(rèn)為整形美容是一種違背自然的欺騙行為。就像我們前面說過的\"發(fā)之體膚,授之父母\",無論是西方的基督教說法,還是我國的歷史文化要求,都體現(xiàn)出我們不可以隨意的更改自己身上的每一個(gè)部分,我們身上的每一個(gè)部分都是上天在塑造我們的時(shí)候帶給我們的,是我們的父母給我們的,是我們從呱呱墜地那一刻開始就已經(jīng)注定的。所以人們不能夠理解整形之后人們形象或者是某一個(gè)感官的改變,認(rèn)為這種現(xiàn)象就是違背倫理道德和自然要求的,是一種會(huì)受到別人和社會(huì)譴責(zé)的現(xiàn)象。其次人們認(rèn)為整形美容不利于社會(huì)的公平,嚴(yán)重的商業(yè)化導(dǎo)致了道德的敗壞。這主要是因?yàn)槿藗冇X得高昂的整形費(fèi)用是整形行業(yè)商業(yè)化嚴(yán)重的表現(xiàn),同時(shí)也誤導(dǎo)了人們的價(jià)值取向和審美看法。
2.2采用干細(xì)胞治療技術(shù),促進(jìn)整形美容行業(yè)健康發(fā)展 采用干細(xì)胞技術(shù),首先需要獲取坯胎、成體干細(xì)胞和通過向皮膚細(xì)胞注入逆轉(zhuǎn)錄酶病毒制造iPS細(xì)胞,但是,在應(yīng)用層面上,肝細(xì)胞技術(shù)會(huì)產(chǎn)生一些倫理問題,如肝細(xì)胞技術(shù)的不確定性,例如iPS細(xì)胞容易誘發(fā)非原生性腫瘤等問題,因此,針對(duì)肝細(xì)胞的倫理問題,應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)家和臨床醫(yī)師之間的協(xié)商合作,使干細(xì)胞技術(shù)轉(zhuǎn)化為臨床應(yīng)用,為了更進(jìn)一步加強(qiáng)干細(xì)胞的應(yīng)用,應(yīng)建立相應(yīng)的管理制度,這就要求國家和政府應(yīng)參與到新管理辦法的建設(shè)中,充分考慮社會(huì)秩序與經(jīng)濟(jì)效益等因素,并加大干細(xì)胞計(jì)數(shù)的宣傳,提高干細(xì)胞計(jì)數(shù)工作者的倫理素質(zhì),以保證干細(xì)胞技術(shù)應(yīng)用到患者身上的安全性。另外,對(duì)顧客進(jìn)行整形的時(shí)候,要本著不傷害顧客的原則,堅(jiān)決杜絕一些對(duì)身體嚴(yán)重?fù)p害的藥物注射或者是對(duì)身體有嚴(yán)重影響的做法。其次還應(yīng)該讓所有的美容者都充分的享有知情權(quán),無論是哪一年齡的人,都應(yīng)該充分的享有這一權(quán)利,這也是對(duì)美容者權(quán)利的最大保護(hù)。最后一個(gè)原則就是要本著誠信和保護(hù)美容者隱私的原則。做為醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,我們做為醫(yī)務(wù)工作者一定要盡可能的保護(hù)每一位美容者,既要對(duì)他們誠實(shí),誠信,不欺瞞,又要保障他們的利益不受到傷害,其中最重要的就是保護(hù)美容者隱私,絕不透漏相關(guān)的個(gè)人信息和病情,這是對(duì)美容者權(quán)利的捍衛(wèi)和保護(hù),也是不斷促進(jìn)我國整形美容行業(yè)健康發(fā)展的必要選擇。
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編輯/哈濤