摘 要：加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)來(lái)說(shuō)，有著十分重要的意義和不可替代的作用。該文對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想教育面臨的主要問(wèn)題、加強(qiáng)措施以及要重點(diǎn)解決好的幾個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述和分析。

關(guān)鍵詞：就業(yè)指導(dǎo)；思想教育；問(wèn)題；措施

畢業(yè)生思想教育是大學(xué)生畢業(yè)教育的重要組成部分，當(dāng)前，大部分高校在對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行畢業(yè)教育的過(guò)程中，比較強(qiáng)化其對(duì)畢業(yè)生的服務(wù)功能，針對(duì)就業(yè)政策宣傳、就業(yè)技巧培訓(xùn)進(jìn)行了細(xì)致的工作，重視畢業(yè)教育的實(shí)用性，而忽略了畢業(yè)教育中思想教育的重要地位。實(shí)際上畢業(yè)生思想教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和組成部分，是幫助學(xué)生端正思想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、就業(yè)觀、成才觀，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感的重要途徑。加強(qiáng)這項(xiàng)工作，對(duì)于推動(dòng)畢業(yè)生就業(yè)工作開(kāi)展，促進(jìn)畢業(yè)生順利就業(yè)，引導(dǎo)畢業(yè)生成長(zhǎng)成才具有現(xiàn)實(shí)而深刻的重大意義。

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想教育的重要性

加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育是時(shí)代的要求。大學(xué)生能否成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，能否具有良好的索質(zhì)，能否具有正確的就業(yè)觀、價(jià)值觀和成才觀，能否響應(yīng)祖國(guó)的召喚，到國(guó)家最需要他們的行業(yè)、地區(qū)和單位建功立業(yè)，將直接影響到我國(guó)全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、確保小康社會(huì)和和諧社會(huì)宏偉日標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。畢業(yè)生思想教育幫助大學(xué)生運(yùn)用正確的思想方法，正確處理好國(guó)家與個(gè)人、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與整體等利益的關(guān)系，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的需要統(tǒng)一起來(lái)，有助于大學(xué)生更好的完成時(shí)代賦予的神圣使命。

加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。近幾年，隨著對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，大學(xué)生思想日益活躍，就業(yè)觀念與價(jià)值取向日益復(fù)雜，表現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性等新特點(diǎn)。在大學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)日益增強(qiáng)的同時(shí)，一些學(xué)生不同程度地存在著成才觀念模糊、價(jià)值取向扭曲，誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理索質(zhì)欠佳等問(wèn)題，并直接體現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)和成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中。為了從根本上改變這種情況，保證他們的健康成長(zhǎng)和良好發(fā)展，急需加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育工作。

二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想教育面臨的主要問(wèn)題

一是職業(yè)價(jià)值取向滯后，在就業(yè)觀念上跟不上時(shí)代的步伐，具有獨(dú)立人格的主體觀念非常薄弱，仍然有較強(qiáng)的“等、靠”的依賴心態(tài)。

二是對(duì)自主擇業(yè)、雙向選擇的就業(yè)制度認(rèn)識(shí)不正確，加上受社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象，如在求職擇業(yè)過(guò)程中拉關(guān)系、請(qǐng)客送禮等一套庸俗化的手段和不正之風(fēng)的手法的影響，認(rèn)為雙向選擇“更重要的是要靠社會(huì)關(guān)系”，卻不知“現(xiàn)實(shí)更相信的是實(shí)力”。

三是擇業(yè)期望值過(guò)高，對(duì)工作的地域、職位、待遇等均有較高的要求，但對(duì)自身的實(shí)力卻不能準(zhǔn)確估計(jì)，更不能兼顧國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、就業(yè)的形勢(shì)和政策、各地區(qū)和單位的特殊要求等社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，最終導(dǎo)致高攀不成、低就不愿，落得是兩頭皆空，白白錯(cuò)失了幾多良機(jī)。

四是不注重自身素質(zhì)的提高，在就業(yè)時(shí)自身素質(zhì)與社會(huì)期待有一定的差異。這些大學(xué)生或是平時(shí)疏于基本訓(xùn)練，不愿做平凡小事，不注重基本知識(shí)的積累；或是在潛心學(xué)問(wèn)的時(shí)光中，沒(méi)有積極地參與實(shí)踐，未能很好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力。這樣，就養(yǎng)成了眼高手低、高分低能的脾性，在求職擇業(yè)中不能跟上社會(huì)的期待與要求。

三、如何加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想教育工作

在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中，如何針對(duì)新的形勢(shì)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，幫助大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待就業(yè)，是做好大學(xué)生就業(yè)工作的基本要求。在就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，重點(diǎn)要解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1.樹(shù)立正確的就業(yè)觀念

面對(duì)新形勢(shì)和新問(wèn)題，大學(xué)生不能以昨天的就業(yè)觀念，站在今天，面對(duì)明天的就業(yè)，這肯定是無(wú)法適應(yīng)的。我們要引導(dǎo)大學(xué)生們認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，更新就業(yè)觀念；轉(zhuǎn)變過(guò)去那種到大城市、大企業(yè)就業(yè)的觀念，樹(shù)立到基層、到西部就業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)的新的就業(yè)觀念。這是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，是在新的就業(yè)形勢(shì)下順利就業(yè)的關(guān)鍵。

2.樹(shù)立正確的職業(yè)理想

職業(yè)理想是理想的重要組成部分，指導(dǎo)著人們職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)行為。樹(shù)立正確的職業(yè)理想，對(duì)高校畢業(yè)生順利就業(yè)以及在職業(yè)實(shí)踐中把職業(yè)理想化為現(xiàn)實(shí)和自身人格的完善有著重要的意義。

首先，正確的職業(yè)理想必須建立在符合現(xiàn)實(shí)、符合社會(huì)發(fā)展和社會(huì)需要、符合人的發(fā)展的基礎(chǔ)上。正確的職業(yè)理想標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括：一是以造福人類作為職業(yè)理想的最高要求。一個(gè)樹(shù)立崇高職業(yè)理想的人，總是把造福人類作為自己奮斗的根本目的。再次，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，要學(xué)會(huì)辯證的思想方法，樹(shù)立健康進(jìn)取的理想和信念。

3.培養(yǎng)高尚的求職道德

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。大學(xué)生的道德修養(yǎng)和個(gè)人的信譽(yù)，對(duì)其成才和發(fā)展是極為重要的，在其求職過(guò)程中也同樣重要。求職道德是大學(xué)生素質(zhì)的重要展示，也是培養(yǎng)職業(yè)道德的開(kāi)始。培養(yǎng)良好的求職道德，有利于今后形成高尚的職業(yè)道德，同時(shí)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中，應(yīng)做到實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善。決不能在求職時(shí)吹噓自己，貶低別人，也不能欺騙用人單位或不講信譽(yù)。求職的不道德，其后果是失去用人單位的信任。某個(gè)人的不道德，有時(shí)不僅影響到其個(gè)人，還會(huì)對(duì)學(xué)校、對(duì)他人產(chǎn)生不利的影響，給求職者和用人單位之間帶來(lái)障礙。

大學(xué)生在確立自己的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀的時(shí)候，要認(rèn)清時(shí)代的特征和歷史發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)，解放思想，從實(shí)際出發(fā)，積極探索和回答現(xiàn)實(shí)的人生課題。同時(shí)，還應(yīng)樹(shù)立革命的樂(lè)觀主義的人生態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；學(xué)會(huì)全面、辯證、歷史地看問(wèn)題，用辯證的眼光看待現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，在實(shí)踐中鍛煉自己的意志、增強(qiáng)心理承受能力，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，勇于探索、樂(lè)觀奮進(jìn)。只有這樣，才能不斷地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和人生價(jià)值。

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