清水濠小學(xué)打造“清水教育”辦學(xué)特色的思路是：在“起于至實(shí)，止于至善”的“清水教育”辦學(xué)理念引領(lǐng)下，圍繞“人人像清水樣至實(shí)至善”的培養(yǎng)目標(biāo)，以“辦一所有內(nèi)涵、有特色、有成就的清泉般學(xué)?！睘榘l(fā)展愿景，秉承“開渠引泉，潤澤生命，通達(dá)社會”的教育信仰，致力于通過創(chuàng)造“清水文化”，高揚(yáng)“清水形象”，通過創(chuàng)設(shè)“清水研修”，培養(yǎng)“清水教師”，讓每一位教師都能“有教無類，循循善誘”，通過打造“清水課程”，成就“清水學(xué)生”，讓每一個(gè)學(xué)生都能“從善如流，學(xué)思并進(jìn)”，促使學(xué)校發(fā)展有內(nèi)涵——讓“清水潤人”的精神根植人心，發(fā)展有特色——使“清水教育”模式成為品牌，發(fā)展有成就——為“清水師生”的發(fā)展創(chuàng)造未來。

今天，清水濠小學(xué)以其“泉潤生命”的教育作為，演繹著“清水教育”的特色：以“清水文化”高揚(yáng)“清水形象”，以“清水研修”培養(yǎng)“清水教師”，以“清水課程”成就“清水學(xué)生”。

一、創(chuàng)造“清水文化”，高揚(yáng)“清水形象”

1.水樣文化，潤物無聲

我們從以下兩個(gè)方面對“清水文化”進(jìn)行打造，一是研習(xí)辦學(xué)理念，踐行“清水教育”;二是高揚(yáng)學(xué)校精神，建設(shè)“清水文化”。在“起于至實(shí)，止于至善”的“清水教育”辦學(xué)理念引領(lǐng)下，我們高揚(yáng)“實(shí)事求是，善利不爭”的“清水精神”，讓全體教師傾心于踐行“清水教育”，讓每一個(gè)“清水濠人”傳唱“泉潤生命”的歌謠，享受“潤物無聲”的生活。

（1）研習(xí)辦學(xué)理念，踐行“清水教育”

首先，學(xué)習(xí)、討論、認(rèn)識“清水教育”理念。多年來，我們注重搭建各種平臺，掀起“清水教育”理念的學(xué)潮，并通過理清“學(xué)校是什么地方？什么是教育？您心目中的好教師是怎樣的？您心目中的好學(xué)生是怎樣的？您認(rèn)為師生關(guān)系應(yīng)是怎樣的？您認(rèn)為師導(dǎo)關(guān)系應(yīng)是怎樣的？您認(rèn)為師師關(guān)系應(yīng)是怎樣的？您認(rèn)為師家關(guān)系應(yīng)是怎樣的？”這八大問題，使全體教師深化對“清水教育”的理解，促使他們在日常教育教學(xué)活動中自覺踐行“清水教育”。

其次，研究、實(shí)踐、推廣“清水教育”課題。我們將“清水教育”行動研究作為學(xué)校龍頭課題，并分解為“文化變革、教師發(fā)展、課程打造”三個(gè)子研究，促使全體教師以科研的方式開展教育教學(xué)活動。

（2）高揚(yáng)學(xué)校精神，建設(shè)“清水文化”

首先，構(gòu)建以人為本的管理機(jī)制。在“至善至實(shí)”理念的影響下，我們倡導(dǎo)“人人都是清水濠主人”的管理文化，通過建立教代會決議制、監(jiān)理會監(jiān)督制和完善各項(xiàng)制度，最大限度地保障教師的權(quán)益，使教師充分享受清水般的民主、公平、透明、清潤、和諧。

其次，建設(shè)具有生命活力的家園。圍繞“人人像清水一樣至實(shí)至善”這一培養(yǎng)目標(biāo)，我們將校園文化作為隱性課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓校園的每一個(gè)角落、每一寸地方都能彰顯出育人功能，使學(xué)生在清潤如清水的校園中自覺地接受教育。

2.清潤校園，靜聽花開

無論是學(xué)校的精神文化，還是校園文化，我們都注重滲透“清潤”的特質(zhì)，使每一個(gè)“清水濠人”在文化的潤化中如清水般靜聽花開的聲音。

（1）以清甜的精神文化潤化人

基于“清水教育”，我們建立了清水濠小學(xué)的教育理念體系，形成了理念識別系統(tǒng)，設(shè)計(jì)了學(xué)校文化標(biāo)志系統(tǒng)，使學(xué)校文化如清水般清甜潤人。

學(xué)校理念識別系統(tǒng)大綱，勾勒出清水濠小學(xué)的辦學(xué)思想，凝煉著“清水濠人”的教育追求，如下圖所示：

清水濠小學(xué)的?；?。以乒乓球球拍構(gòu)圖，居于正中間，體現(xiàn)乒乓球是學(xué)校的特色。球拍由三部分組成：拍柄為一顆嫩芽，代表著學(xué)生，象征著祖國未來的希望;拍面是一輪紅日，象征著生命活力，體現(xiàn)教師清水般地培育過程中學(xué)生至實(shí)至善地成長;拍柄和球拍中間是一條白色的河流，代表清水濠，象征著學(xué)校秉承“開渠引泉，潤澤生命，通達(dá)社會”的教育信仰。結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)設(shè)計(jì)的?；?，呈現(xiàn)的是清水濠小學(xué)清水樣的教育生活，有助于促進(jìn)大家對學(xué)校個(gè)性化的識別與理解，有利于增進(jìn)師生的自豪和榮耀感。

清水濠小學(xué)的校歌根據(jù)校訓(xùn)“至善至實(shí)”創(chuàng)編，體現(xiàn)以歌聲詮釋辦學(xué)理念，以歌聲激發(fā)師生的自豪感和榮譽(yù)感。

（2）以清雅的校園文化潤化人

清水濠小學(xué)是一所百年老校，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，如今學(xué)校剛剛經(jīng)歷擴(kuò)建，兼具強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

教學(xué)樓被粉飾一新，我們采取歡快明亮的紅墻綠瓦，寓意學(xué)校生機(jī)勃勃，充滿活力，同時(shí)校內(nèi)的裝飾又以褐色為主，給人以古樸厚重的感覺。根據(jù)朱熹所說的：“求學(xué)必先立志，志既立則學(xué)問可以次第著力……”我們設(shè)計(jì)了立志、求學(xué)、明理等九大主題的德育長廊。古人云：“未曾出土先有節(jié)，縱使凌云也虛心?！蔽覀冃藿酥袢@，以竹育人。每層走廊結(jié)合所在的功能室賦予相應(yīng)的主題內(nèi)容，延伸知識文化。樓梯懸掛圖文并茂的《弟子規(guī)》，讓師生可以隨時(shí)閱讀。學(xué)校一樓柱子較多，我們修建了光榮柱，把優(yōu)秀教師和學(xué)生代表的先進(jìn)事跡懸掛于此，為師生樹立學(xué)習(xí)榜樣。同時(shí)，我們以掛畫的形式展現(xiàn)我校的歷史由來，及校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的含義。此外，在校內(nèi)設(shè)計(jì)了園林小景、藝術(shù)園地、蘊(yùn)含“至實(shí)至善”內(nèi)容的?；蘸偷袼艿冉逃嚨兀麄€(gè)校園猶如開放的校史展覽館，各種物化的具體形象，宛若一顆顆蘊(yùn)含至善至實(shí)元素的露珠，時(shí)刻在潤物細(xì)無聲地滋養(yǎng)著孩子們。

二、創(chuàng)設(shè)“清水研修”，培養(yǎng)“清水教師”

1.水樣研修，清者更清

我們從以下兩個(gè)方面創(chuàng)設(shè)“清水研修”：一是規(guī)劃引領(lǐng)，研修導(dǎo)行，二是課題領(lǐng)航，課堂求效。學(xué)校創(chuàng)設(shè)出“清水樣”校本研修模式，使每位教師在研修的過程中像一泓清泉盡情奔騰，洗去鉛華和浮躁，變得更加質(zhì)樸清澈，最終成為善實(shí)之師。

（1）規(guī)劃引領(lǐng)，研修導(dǎo)行

首先，以自我規(guī)劃督促教師在自主學(xué)習(xí)中成長。學(xué)校致力于讓每位教師根據(jù)自己的專業(yè)實(shí)情，精心規(guī)劃個(gè)人的專業(yè)發(fā)展，成就屬于自己那一滴最清澈的水。

其次，以水樣研修推動教師在有效互助中進(jìn)步。我們以“水”為意象，構(gòu)建、探索出“清水樣”校本研修模式：第一筆“”為研修精神，即至善至實(shí)的精神貫穿研修的全過程;第二筆“”為研修主題，讓教師在立德中“甜潤”地育人，在聚能中“歡淌”地教書;第三筆“”為研修過程，以“學(xué)習(xí)——行動——反思”三階段循環(huán)進(jìn)行;第四筆“”為研修作業(yè)，讓教師每學(xué)期研究一項(xiàng)小課題或開發(fā)一門特色微課程，展示一堂扎實(shí)的常態(tài)課，發(fā)布一個(gè)網(wǎng)絡(luò)研修話題，撰寫一篇教育教學(xué)論文或講述一個(gè)水潤學(xué)生的故事。

（2）課題領(lǐng)航，課堂求效

首先，通過課堂研究使教師在解決問題中更會教。我們引領(lǐng)教師樹立“清水課堂”的理念，從常態(tài)教學(xué)入手，研究自己的優(yōu)勢課，使教學(xué)更加平實(shí)、真實(shí)和充實(shí)，形成人人研究教學(xué)、爭輝教學(xué)、競創(chuàng)成果的研修氛圍。

其次，通過質(zhì)量監(jiān)控使教師在反思教學(xué)成效中更善教。我們構(gòu)建并運(yùn)行“學(xué)校、科組、教師”三級監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量體系，使學(xué)生“人人達(dá)標(biāo)”成為教師的自覺行為，幫助教師積極參加研修活動，創(chuàng)新教學(xué)，不斷超越自我，穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量。

2.清水課堂，流知淌智

清水濠小學(xué)“清水樣”的課堂是什么樣？這是打造“清水課堂”要解決的關(guān)鍵問題。通過多年的探索與實(shí)踐，我們構(gòu)建了“實(shí)教善學(xué)，流知淌智”的“清水課堂”，即清水濠小學(xué)的課堂是教師實(shí)效教、學(xué)生善于學(xué)的課堂，教與學(xué)猶如涓涓流水般潤澤細(xì)膩、清新和諧，其所延展的知識是活潑流動的，不斷生成的，并不斷地轉(zhuǎn)化為師生讀書、做事與為人的智慧。

（1）以“e化研修”實(shí)現(xiàn)教學(xué)研究的日?；瘜υ?/p>

2006年，我校申報(bào)了廣東省中小學(xué)教學(xué)研究“十一五”規(guī)劃課題“推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)校本教研研究”并立項(xiàng)。這一課題依托網(wǎng)絡(luò)平臺，圍繞教學(xué)問題、教材問題、管理問題、學(xué)生問題，通過敘事研究、同伴互助、專家引領(lǐng)三條途徑進(jìn)行專題研究，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)研修的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了進(jìn)行教學(xué)研究的日常性“對話”。

如“有效教學(xué)”的專題研究，其步驟是：談一談（教師結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會，在博客上談一談對有效教學(xué)的認(rèn)識和理解）——試一試（在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提煉出有效教學(xué)的基本觀點(diǎn)和特征，并在課堂教學(xué)中試一試）——改一改（在博客上反思自己的課堂教學(xué)，與他人交流后修改調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)）。通過網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的“河道”，能更及時(shí)、廣泛、迅捷地與他人交流碰撞，激起思維的水花，修正自己的教學(xué)行為，促進(jìn)自身專業(yè)成長，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，社會效應(yīng)越發(fā)明顯。

（2）以“九清評價(jià)”實(shí)現(xiàn)清水課堂的動態(tài)化高效

學(xué)校通過研制與實(shí)施“課堂九清評價(jià)模式”來打造“清水課堂”。這種課堂教學(xué)評價(jià)模式抓住了課堂三要素“教師、教學(xué)過程、學(xué)生”，對課堂評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行確定：教師要做到“包容、兼容、寬容”，即對待全體學(xué)生要包容，對待各種知識要兼容，對待不同觀點(diǎn)要寬容;教學(xué)過程要體現(xiàn)“浸泡、滲透、自主”，既要讓學(xué)生浸泡于清水般課堂，又要讓清水般課程浸泡學(xué)生，既要在課堂教學(xué)過程中滲透道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)，又要在每一次的課堂學(xué)習(xí)中滲透至善至實(shí)的成長目標(biāo)，既要以自主探究的學(xué)習(xí)為主，又要讓學(xué)生能夠自主發(fā)展;學(xué)生能夠“樂學(xué)、勤思、肯練”，他們因樂于學(xué)習(xí)而學(xué)得興味盎然，他們因勤思而學(xué)得聰慧機(jī)智，他們因肯練而學(xué)得輕負(fù)高效。

從2003年至今，清水濠小學(xué)以“清水教育”理念引領(lǐng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展，已逐步彰顯出其特色強(qiáng)校的價(jià)值，培養(yǎng)出至實(shí)、至善的學(xué)生，成就至實(shí)、至善的教師，促進(jìn)了學(xué)校的品牌化發(fā)展?；赝蛱欤覀冞~出了以“清水教育”創(chuàng)特色學(xué)校的堅(jiān)實(shí)步伐，展望未來，我們將高揚(yáng)“清水”旗幟，進(jìn)一步探索“清水教育”的理論與實(shí)踐體系，讓它既有扎實(shí)的理論源流，又有豐富的實(shí)踐成效。我們相信，以“實(shí)事求是，善利不爭”的精神辦教育，清水濠小學(xué)的全體師生一定能不斷地提升“泉潤生命”的辦學(xué)品質(zhì)，創(chuàng)造“至實(shí)至善”的生命價(jià)值。

（作者單位：廣東省廣州市越秀區(qū)清水濠小學(xué)）

（責(zé)任編輯：史雅寧）