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        淺析文言文教學(xué)設(shè)計(jì)

        2014-04-29 00:00:00黃東銳
        廣西教育·A版 2014年8期

        【關(guān)鍵詞】文言文 教學(xué)設(shè)計(jì)

        【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2014)08A-

        0076-01

        學(xué)習(xí)文言文對(duì)于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文具有積極的意義,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)古代歷史知識(shí)及文化常識(shí),而做好文言文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教師開(kāi)展文言文教學(xué)具有重要的作用。本文從情感教學(xué)設(shè)計(jì)、意境教學(xué)設(shè)計(jì)、提問(wèn)教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面分析了教師做好文言文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的方法。

        一、文言文情感教學(xué)設(shè)計(jì)

        情感教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀和分析文言文時(shí),通過(guò)情感的內(nèi)化過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,體會(huì)文言文的內(nèi)涵。在文言文教學(xué)過(guò)程中,教師重視情感教育有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的認(rèn)知能力,對(duì)傳播民族文化和弘揚(yáng)名族精神具有積極的意義。情感教學(xué)方法主要有激情朗讀法、引發(fā)聯(lián)想法等。

        在教學(xué)文言文時(shí),教師可以通過(guò)聲情并茂地朗讀,激發(fā)學(xué)生的情感,深化學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。比如,人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《木蘭詩(shī)》是一篇具有真情實(shí)感、人物性格突出的文章,具有濃厚的情感色彩,而花木蘭這個(gè)人物形象也深入人心。為了讓學(xué)生感受花木蘭代父從軍的心理以及征戰(zhàn)歸來(lái)后的心境,教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí),可以要求學(xué)生在“聲”“情”方面下功夫。學(xué)生朗讀課文時(shí)要注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,將每一個(gè)文字的韻味都讀出來(lái),讓學(xué)生感受到字里行間蘊(yùn)含的情感。文章開(kāi)頭只用了幾十個(gè)字,就將花木蘭憂思的場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)了。該作品充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力,教師只有讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀才能夠體現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)此類文言文時(shí),教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生抓住文章中的關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,學(xué)生只有經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀,才能夠深刻領(lǐng)會(huì)文中人物的性格特點(diǎn),理解文章的內(nèi)涵,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

        二、文言文意境教學(xué)設(shè)計(jì)

        意境教學(xué)是指教師根據(jù)文言文作品的特點(diǎn),以作品中的人物形象為主體,營(yíng)造具體的場(chǎng)景或情感氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而提高文言文教學(xué)效率的一種教學(xué)方式。意境教學(xué)能夠以鮮明的形象和悠遠(yuǎn)的意境強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文的感知,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,提高課堂教學(xué)效率。意境教學(xué)法主要包含借助圖畫再現(xiàn)意境場(chǎng)景、播放音樂(lè)渲染意境場(chǎng)景、角色扮演體會(huì)意境場(chǎng)景、用語(yǔ)言描繪意境場(chǎng)景等。

        人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《桃花源記》具有一定的故事性和畫面感,意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。教師運(yùn)用意境教學(xué)法教學(xué)課文時(shí),可以通過(guò)幻燈片或者播放視頻的方式讓學(xué)生體會(huì)桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌縱橫,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的優(yōu)美意境。在教學(xué)過(guò)程中,教師不但可以通過(guò)播放視頻的方式讓學(xué)生感受《桃花源記》中世外桃源的優(yōu)美意境,還可以讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言敘述桃花源的故事,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。當(dāng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言敘述桃花源優(yōu)美的情景時(shí),基本上能夠掌握了文章的內(nèi)容,促進(jìn)了對(duì)文章的理解。

        三、文言文提問(wèn)式教學(xué)設(shè)計(jì)

        提問(wèn)式教學(xué)是指教師提出若干問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,使學(xué)生能夠更好地理解課文,從而獲取知識(shí)的一種教學(xué)方法。教師提問(wèn)的過(guò)程其實(shí)就是教師啟發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采用3種提問(wèn)方式:疑問(wèn)式提問(wèn)、設(shè)問(wèn)式提問(wèn)、曲問(wèn)式提問(wèn)。下面,筆者以曲問(wèn)式提問(wèn)為例進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。曲問(wèn)式提問(wèn)是“言在此而意在彼”的提問(wèn)方式,要求教師在教學(xué)過(guò)程中故意給學(xué)生設(shè)置一些需要通過(guò)思考才能夠獲得答案的問(wèn)題,并以此喚起學(xué)生的想象,促使學(xué)生積極思考。以教學(xué)人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課文《愚公移山》為例,太行與王屋二山最后并沒(méi)有被愚公及其家人移走,而是上天被愚公精神所感動(dòng)而命令大力神將其移走。對(duì)此,教師可以提問(wèn)學(xué)生:“在移山的過(guò)程中,愚公最后得到了誰(shuí)的幫助將山移走了?”要解決這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生對(duì)課文必須理解透徹方能找到答案,并在通讀全文的基礎(chǔ)上才能夠做出合理的回答。

        文言文教學(xué)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù),教師要在教學(xué)中認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)根據(jù)文言文教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有針對(duì)性地做好文言文教學(xué)設(shè)計(jì),改進(jìn)教學(xué)行為,實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的目標(biāo)。文言文是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,因此,教師認(rèn)真做好文言文教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量具有積極的意義。

        (責(zé)編 歐孔群)

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