【關鍵詞】小學思品 生活化 課堂教學

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）08A-

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新課程要求教師以生為本，回歸生活。小學思品課程具有生活性特點，以兒童的生活實際為出發(fā)點，將思想道德培養(yǎng)寓于生活情境中，讓學生在課堂學習中體驗生活，豐富生活經驗，提升思想品質。那么，在教學中，教師該如何構建生活化的小學思品課堂呢？在此，筆者談談自己的淺見。

一、關注學生生活，發(fā)掘生活資源

建構主義認為，兒童是在貼近生活實際的課堂中，理解與體驗知識的形成與發(fā)展的過程，從而自主構建認知結構。這為生活化教學提供了理論依據。小學品德與生活課程標準指出，道德教學應寓于兒童生活的各方面，因為兒童的品德形成不能脫離對生活的感悟與體驗，貼近兒童生活的教學活動才能喚醒與引發(fā)兒童內心的道德體驗、道德情感與認知。所以，在小學思品教學中，教師對教學內容的選取應符合兒童的現(xiàn)實生活需求與興趣，關注學生的已有經驗，既要發(fā)掘課本中的生活資源，也要善于從生活中發(fā)掘教學資源，合理引入充滿時代氣息的、學生喜聞樂見的學習素材，引導學生在生活中學習，向生活學習，從而構建活躍的生活化的思品課堂。

例如，教學蘇教版思品教材四年級上冊第十一課《塑料與我們的生活》。雖然在生活中隨處可見塑料制品，但是學生對其關注不夠。所以，筆者深入開發(fā)生活資源，通過網絡下載與塑料有關的圖片、視頻、文字資料等，并將其進行整合，制作課件，重點展示塑料的作用及塑料帶來的危害。這樣教學，喚醒了學生的生活經驗，引發(fā)了學生的探究欲望。

二、走進生活情景，增強生活體驗

在課堂中，教師脫離學生的生活實際侃侃而談，一味地進行灌輸，無法引起學生的共鳴，甚至會使學生產生反感。如果教師能夠以“生活德育論”為指導，考慮學生的生活實際與情感需求，組織與之相關的、富有生活氣息的學習活動（如話說親情、種植活動、模擬生活等），可引導學生走進現(xiàn)實生活情景中，在活動中增強體驗與感悟，自覺地將道德情感與認知轉化成道德行為。

例如，教學蘇教版思品教材三年級上冊第十課《父母的疼愛》時，為了讓學生從日常生活的點點滴滴中感悟父母的疼愛，學會感恩、關心父母，筆者立足教材內容，創(chuàng)設生活情景，精心設計以下教學活動，以觸動學生的心靈，強化學生的體驗與感悟：（1）“幸?；貞?，感受親情”。筆者帶領學生回憶日常生活，講述一個父母疼愛自己的故事，通過講述故事及展示“親情見證物”，學生在平淡的小事中發(fā)現(xiàn)了濃濃的親情。（2）“愛有多少斤”。筆者用多媒體呈現(xiàn)結滿“親情果”的家庭樹，請幾個學生上臺用鼠標點擊“親情果”，每點落一個“親情果”，屏幕上就彈出一個問題，包括：①你知道爸爸、媽媽的生日嗎？②請計算一下，在你成長的這些年里，父母為你做的飯菜共有多少斤？父母接送你上學，又走了多少路？……很多學生回答不出問題。接著，筆者引導學生交流：為什么很難回答上述問題？這樣教學，沒有直接向學生灌輸“父母非常疼愛孩子”的觀點，而是借助講述親情故事，品嘗“親情果”，探討“愛有多少斤”，讓學生在活動中感悟父母無私的愛。最后，筆者再引導學生探討：我們怎樣表達對父母的愛？該如何落實在行動上？這樣，使學生的情感升華，使教學回歸生活。

三、優(yōu)選教學方式，構建生活課堂

小學品德與生活課程標準指出，教師要以緊密聯(lián)系學生生活的游戲或主題活動為載體，以積極健康的價值觀引領學生在生活中自主發(fā)展。在課堂教學中，教師要根據教學實際靈活選用適當的教學手段，如多媒體教學、游戲教學、角色扮演等，為課堂增添生活情趣與色彩，引導學生主動參與課堂活動，積極探究，體驗創(chuàng)造的樂趣。

例如，教學蘇教版思品教材一年級下冊第十二課《別把花草弄疼了》時，筆者運用了角色扮演的方法。筆者讓學生頭戴“小花”“小草”等頭飾扮演花草，而筆者則扮演“花仙子”，先用童趣化的語言進行自我介紹，然后引導“花”“草”們介紹各自的作用。有的學生這樣介紹：“我是‘小草’，我給大地穿上了綠色的外套。我可以抓牢泥土，防止大風把泥土吹走……”這種“源于生活而高于生活”的教學情境，使課堂變得生動，教師變成了可親的“花仙子”，學生則代入花草，進入了花草的世界。在角色扮演的過程中，學生投入了情感，觸動了心靈，懂得了要愛護花草。

總之，在小學思品課堂中，教師應引入生活化的教學資源，大膽加工教材內容，選用適合的教學方法，讓學生帶著探究生活的熱情主動融入思品課堂，在多樣化的活動中加深感悟，提高生活能力，提升道德素養(yǎng)。

（責編 雷 靖）