摘 要： 在學(xué)校教育現(xiàn)代化中，教師是教育的關(guān)鍵：因為教育現(xiàn)代化的學(xué)校需要高素質(zhì)的教師，有一支專業(yè)化且充滿教育智慧的教師隊伍是學(xué)校教育現(xiàn)代化發(fā)展中最重要的資源，決定學(xué)校的核心競爭力。學(xué)校最寶貴的財富是教師，引領(lǐng)教師走向“四慧”，顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞： 教育現(xiàn)代化 慧德 慧能 慧心 慧黠

教育現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化。教師是教育現(xiàn)代化的主體，教師的現(xiàn)代化，影響學(xué)生人格的現(xiàn)代化，影響學(xué)生的社會化水平。學(xué)生的社會化程度越高，他們就會更具有創(chuàng)新意識、獨立的人格和個性，才能真正適應(yīng)教育現(xiàn)代化的發(fā)展要求。實踐證明，要達(dá)到以上育人效果，教師要有教育智慧，主要表現(xiàn)為教師對工作的執(zhí)著熱愛，對學(xué)生的大愛，對課堂創(chuàng)造性駕馭和靈活機智應(yīng)對的綜合能力，即慧德、慧能、慧心、慧黠。

一、慧德：人格滲透之“力”

“學(xué)高為師，身正為范”。所謂慧德就是教師不僅要師德高尚而且要專愛教育事業(yè)，如老一輩的國學(xué)大師季羨林，教育家葉圣陶、陶行知等都是慧德融于一身的典范。他們通常具有“三心”：即“上進心”、“平常心”和“陽光心”。

1.“上進心”：即對教育有一種事業(yè)心。首先，應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育、教書育人的信念。其次，教師應(yīng)當(dāng)善于學(xué)習(xí)，與時俱進，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。因為教育現(xiàn)代化不僅需要教師擔(dān)負(fù)教書育人的重任，還必須有真才實學(xué)，掌握最先進的教育現(xiàn)代化理念和專業(yè)技術(shù)，如淵博的文化功底、熟練掌握和運用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。

2.“平常心”：對個人的功名利祿要有平常心。教師職業(yè)注定是清貧而寂寞的。慧德型的教師把教師職業(yè)當(dāng)做一項事業(yè)而不僅是一個飯碗，只有把教育當(dāng)做一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的舞臺而不是一種負(fù)擔(dān)時，才不會因社會的功名利祿的影響感到煩惱和悲傷，更不會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。如此方能因自我人生價值的實現(xiàn)而感到內(nèi)心平靜與滿足，在當(dāng)今物欲橫流的社會大環(huán)境中，這份堅定和平常心尤顯珍貴。

3.“陽光心”：慧德的教師要有開朗的性格、富有激情，能給學(xué)生生命力。性格決定命運。教師性格開朗易使師生關(guān)系融洽、輕松，學(xué)生敢于、樂于和教師交往。同時情緒能傳染人，氛圍能感染人。如學(xué)校教育過程中，要經(jīng)常組織學(xué)生開展活動，如文體活動、社會活動、學(xué)科競賽活動……慧德的教師會帶領(lǐng)學(xué)生積極參加這些活動，并盡力做一個開放的教育者，而不是封閉的教育者。在活動中時刻提高學(xué)生的綜合實踐能力，較好地建立和諧的師生關(guān)系。在教育現(xiàn)代化這個多彩的活動中，這種“無形的人格魅力”是學(xué)生非?？是蠛推谂蔚模菍W(xué)校文化引領(lǐng)中最“無形”也是最有效的一種滲透力量。

二、慧能：高效課堂之“魂”

蘇霍姆林斯基說：“一個有經(jīng)驗的校長，他所注意和關(guān)心的中心問題就是課堂教學(xué)。”在實施教育現(xiàn)代化的今天，沒有課堂教學(xué)行為的變革，就沒有新課程目標(biāo)的真正實現(xiàn)；沒有智慧型的教師隊伍，教育現(xiàn)代化的落實就只能是一種形式?；勰苄偷慕處煵粌H要求教師具有教學(xué)智慧、課堂智慧、組織智慧，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會運用，掌握能力。

1.教學(xué)智慧：以生為本。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，因材施教，在教學(xué)中體現(xiàn)為獨特的以生為本。上課時，教師主要是考慮到學(xué)生的實際情況，根據(jù)學(xué)生固有的基礎(chǔ)和能力，設(shè)定相應(yīng)的目標(biāo)，制訂相應(yīng)的計劃，作為課堂教學(xué)的前提，在整個教學(xué)過程中學(xué)生自始至終都受到重視，不會因答錯題、說錯話、沒完成作業(yè)、犯點小錯誤而受到教師的歧視和“另眼相待”。學(xué)生在教師心中都是一樣的，都是需要澆灌的花朵。因為慧能型的教師深諳“凡為教，目的是達(dá)到不需要教”的境界。

2.課堂智慧：學(xué)為己用?；勰苄偷慕處熓紫葧^好地利用教育現(xiàn)代化專業(yè)技術(shù)靈活地教育學(xué)生。如：信息技術(shù)的運用、場地的運用、實驗器材的運用、家長資源的運用，等等。有針對性地教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用。因為他們清楚知道：懂得的東西再多，不會應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實際，理論要結(jié)合技術(shù)，理論要運用方法。所以，他們重學(xué)習(xí)方法和能力的傳授，而不是“照本宣科”。其次，較強的邏輯能力和機智幽默的應(yīng)變能力。課堂上的情況瞬息萬變，要求教師有一定的應(yīng)變能力?；勰苄偷慕處熆梢岳迷鷮嵉闹R功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，為學(xué)生打開一扇扇知識大門，讓學(xué)生把上課當(dāng)做是種享受而終身受益。

3.組織智慧：高效課堂?；勰苄偷睦蠋煹膬?nèi)心和課堂都進入自由的境界。不管他所教的內(nèi)容是熟悉或陌生，不管他所任教的是英語、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)或歷社，他都可以將自己頭腦里的信息和現(xiàn)有的內(nèi)容物結(jié)合起來，與學(xué)生在課堂上自由互動，并運用自己的教學(xué)機智根據(jù)學(xué)生的具體情況及時調(diào)整思路，靈活掌控課堂的節(jié)奏，即使拿他人的課件或者參照一些名師或同事的做法，也能做到活學(xué)活用。這就是慧能型教師的“自由”，游刃有余、高效的課堂，再加上對學(xué)生的尊重和有效溝通，學(xué)生就能開心、高效地學(xué)習(xí)，自然收獲的是較強的能力和好習(xí)慣，課堂有如此組織智慧，教學(xué)效果定會扎實有效。

三、慧心：學(xué)生快樂之“泉”

上善若水，大愛無痕。師愛是學(xué)生快樂之“泉”，是春之雨，夏之風(fēng)?；坌牡慕處熌苡靡活w真誠的慧心，不斷喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待，美好的渴望快樂健康成長。

1.用愛的方式傾聽：沒有傾聽就沒有理解，沒有理解就沒有教育?；坌牡睦蠋煏勖恳粋€學(xué)生，不因為自己的好惡偏愛而嫌棄任何一個學(xué)生。他有最廣闊的胸懷和最敏銳的指導(dǎo)力，使學(xué)生的天性得到最完美的發(fā)展。他的學(xué)生也許不是學(xué)業(yè)最突出的，但一定是潛能得到最大限度挖掘的。

2.用愛的智慧賞識：世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！澳愕慕瘫尴掠型咛?，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這是陶行知先生的一句名言。每個學(xué)生都有長處，他們都希望得到別人的發(fā)現(xiàn)和表揚?；坌牡慕處煏脨勖劝l(fā)他們學(xué)習(xí)的信心和愿望，用愛激發(fā)他們進步的潛能和希望。

3.用愛的藝術(shù)包容：懂得包容更是慧心的教師的必備素質(zhì)。有愛的老師要容納學(xué)生的一切，既從心底為學(xué)生的進步高興，又從心底原諒學(xué)生的過失。學(xué)生喜歡這樣的老師，不是因為他不處罰學(xué)生，也不是因為他不和學(xué)生發(fā)生沖突，只是他從不傷害學(xué)生的自尊，總是讓學(xué)生能感到愛有暖意，更有動力。

四、慧黠：家校社關(guān)系之“翼”

教育現(xiàn)代化的最終目的是為社會培養(yǎng)有用的人才，辦人民滿意的教育。而要讓人民滿意，就必須讓家長滿意。要讓家長滿意，單靠學(xué)校的外力是很難將工作做到細(xì)微入心的。如訂《小學(xué)生天地》、做校服、其間一些不可預(yù)料的安全突發(fā)事件等，面對形形色色的家長，不同的雜音，如果沒有顧全大局、集體觀念的慧黠型教師調(diào)和這些工作，則學(xué)校的工作也將面臨一種尷尬局面?；埙锏慕處熞环矫婵梢越虝耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的認(rèn)知行為和道德情操，另一方面可以融洽與家長的關(guān)系，不斷調(diào)整工作方法，衡量工作中的利弊，是學(xué)校、家庭、社會三者協(xié)調(diào)關(guān)系之“翼”，是學(xué)校加快實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的最好“潤滑劑”。

1.公平處理學(xué)生矛盾，做家校有心人。學(xué)生家長最關(guān)心的是孩子在學(xué)校生活是否開心。人不是生活在真空中，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、教師、職工、社會各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是在所難免的。這就要求教師在處理涉及學(xué)生矛盾的時候，在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠服，使家長信服，做好家校有心人，才能確保班級和諧、校園和諧。

2.合情對待家長意見，做家校的貼心人?；埙锏慕處熒钪诮逃⒆拥膯栴}上，家長與老師是平等的，只不過是不同場合的教育者而已。他不會因為學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)不好，一味地批評家長，怪怨家長家庭教育不力，甚至把家長當(dāng)成批評的對象，或?qū)议L大發(fā)脾氣。他會尊重每一位家長，在溝通過程中多報喜、巧批評。只要發(fā)現(xiàn)有閃光點，就打個電話、發(fā)條短信讓家長知道，對其進行表揚，充分調(diào)動家長的積極因素，共同探討教育方法，虛心向家長學(xué)習(xí)、請教，充分利用學(xué)校中的校訊通、家訪或見面商談，爭取他們的配合和支持。只有這樣，才能在平等和諧的環(huán)境中不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為真正促進學(xué)生健康成長，營造良好的育人氛圍。

總之，教育現(xiàn)代化要求教師成為智慧型的“全才”，這樣才能更好地適應(yīng)教育現(xiàn)代化需求。智慧型教師需要在不斷學(xué)習(xí)、集思廣益、博采眾長中形成獨特的智慧。這個過程是漫長的，更需要學(xué)校在此做進一步的引導(dǎo)和培養(yǎng)，方能達(dá)到教育目的。我們真心希望，在今后的教育教學(xué)中能看到一大批智慧型教師不斷充實教育隊伍，為早日實現(xiàn)潛江教育現(xiàn)代化創(chuàng)造更好的育人環(huán)境。