摘 要： 《嘉莉妹妹》是美國著名的自然主義小說家西奧多·德萊塞的第一部長篇小說。德萊塞在這部小說里，對主人公嘉莉的形象進(jìn)行了全面而細(xì)致的分析。作者通過分析她與其他男性的復(fù)雜關(guān)系，揭示了嘉莉在當(dāng)時(shí)物欲橫流的資本主義社會里，為追求“美國夢”所表現(xiàn)出的種種人性弱點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 《嘉莉妹妹》 嘉莉 美國夢 人性弱點(diǎn)

1.引言

美國小說家德萊塞生活在享樂主義和消費(fèi)主義橫行的19世紀(jì)末20世紀(jì)初。他既是20世紀(jì)美國文學(xué)史上第一位杰出的作家，又是美國現(xiàn)代小說的先驅(qū)。著名小說家辛克萊·劉易斯贊揚(yáng)《嘉莉妹妹》說：“《嘉莉妹妹》這部小說就像一股強(qiáng)勁自由的西風(fēng)，席卷了株守家園、密不透風(fēng)的美國?！钡氯R塞的小說摒棄了當(dāng)時(shí)流行的“優(yōu)雅文化”傳統(tǒng)，勇于按照生活的本來面目描繪生活，如實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)美國社會生活的陰暗面，大膽地攻擊了美國傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)?！都卫蛎妹谩分械娜宋镄蜗蠖际莵碜陨鐣邢聦拥膭趧尤嗣?，他們?yōu)榱俗非笏^的“美國夢”，從掙扎、奮斗到墮落，導(dǎo)致了人物的悲劇性命運(yùn)。

2.嘉莉初到芝加哥

1889年8月，嘉莉從威斯康星州登上火車闖蕩芝加哥。她對離開家鄉(xiāng)充滿了傷心，懷著對大城市的向往，對物質(zhì)享受的追求來到芝加哥，殊不知，這只是她從天真無邪變?yōu)槲ɡ菆D的起點(diǎn)而已。在漫長的火車旅途中，她遇見了風(fēng)流倜儻的旅游推銷員查爾斯·德魯埃，她開始有些靦腆，但他“扣著很大的鍍金紐扣，上面鑲著叫做‘貓兒眼’的黃瑪瑙。手指上戴著好幾個(gè)戒指……背心的口袋外垂著精致的表鏈……”這使他贏得了嘉莉的信任。美國人類學(xué)家薩赫里斯指出：“服飾不只是一系列使人們保暖的物品，而且是符號，通過它，人們知道穿戴者是屬于哪個(gè)社會群體的成員……顯現(xiàn)出男女差別或不同的社會等級，也揭示了男女或社會等級間存在的差別之本質(zhì)。它顯示了上層人士應(yīng)有的優(yōu)雅和社會底層人士的庸俗。”來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村姑娘嘉莉，只身遠(yuǎn)離親人獨(dú)闖充滿恐懼的大城市，是因?yàn)橄敫淖冏约罕拔⒌纳鐣匚?。她那簡樸的服飾暗示她社會地位低下，難以與上流社會的人士相提并論。這使她產(chǎn)生深深的自卑感。這種用金銀和物質(zhì)堆砌起來的時(shí)髦外表及鼓鼓的錢包，使嘉莉朦朧地感覺到德魯埃就是財(cái)富世界的中心。置身于芝加哥這個(gè)富麗堂皇的繁華大都市里，嘉莉完全迷失了，她認(rèn)為“城市為女人提供了一切使她生色的東西——財(cái)富、時(shí)髦、安逸”，她“對耀眼陳列著的服裝、鞋子、文具、珠寶等商品非常羨慕”，“——每一件服飾，每一件值錢的東西對她都有切實(shí)的吸引力”，“精致的拖鞋和長筒襪子、優(yōu)美的縐邊襯衫和花裙子，花邊、緞帶、發(fā)梳，一切都牽動她的個(gè)人欲望”。美國心理學(xué)家馬斯洛告訴我們，生理是第一需要。我們不難看出嘉莉最初在貧窮的邊緣掙扎著得以生存，進(jìn)而受到物質(zhì)世界的誘惑，激發(fā)了她內(nèi)心的欲望。一個(gè)天真的農(nóng)家少女在物欲橫流的芝加哥因?yàn)橛允Я朔较?，走向了墮落?/p>

3.嘉莉與德魯埃同居

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國社會發(fā)生了一場深刻的改革，以生產(chǎn)為主的意識形態(tài)正逐漸被消費(fèi)意識代替，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國在內(nèi)戰(zhàn)后政治上穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展，工業(yè)化和城市化都達(dá)到了前所未有的水平，商品非常豐富。經(jīng)濟(jì)要想進(jìn)一步發(fā)展就必須最大限度地消費(fèi)。為此，以鼓勵人們互相攀比、擺闊氣的消費(fèi)文化興盛起來。這種文化的道德標(biāo)準(zhǔn)是：有錢建豪宅，買昂貴服裝，男人以吸引和占有最美的女人為豪。就像評論家鮑德里拉所說的，這時(shí)的物品就已經(jīng)成為地位的象征，而不僅僅是滿足生活的基本需要。

冬季來臨，由于長時(shí)間的工作，加上艱苦的環(huán)境和難以御寒的衣服，嘉莉病倒了并失去了工作。一個(gè)偶然的機(jī)會，嘉莉又遇見了德魯埃，當(dāng)?shù)卖敯Ｌ岢鲆c她同居時(shí)，她經(jīng)受不住物質(zhì)和金錢的誘惑而投入他的懷抱：他邀請她到大飯店就餐，給她買新衣，帶她去劇院看戲。雖然“欲望”從內(nèi)部解釋了嘉莉的動機(jī)，但崇尚金錢、物欲橫流的城市才是誘惑嘉莉并改變其命運(yùn)的外在原因。為了真正成為這個(gè)城市的一部分，為了不淹沒于人群之中，她必須自食其力或者尋找能夠依附的男人。微薄的收入在強(qiáng)烈的物欲面前是那么微不足道，而一旦自食其力的愿望成為泡影時(shí)，她就只有出賣自己的靈魂和身體，過著不是妓女的妓女生活。此時(shí)，嘉莉的墮落歷程實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍：純真的農(nóng)家女—無助的打工妹—墮落的情人。有人說欲望就像亞當(dāng)給夏娃的那顆誘人的蘋果，乃是萬惡之源；有人說欲望就像潘多拉寶盒，一旦打開就會釀成大禍；然而欲望是人類生來就有的本性。顯而易見，為了生計(jì)嘉莉去芝加哥打工是為了滿足生理需要，當(dāng)她充當(dāng)?shù)卖敯５那槿撕?，這一最低的需求得到了滿足，有了漂亮的服飾，有了漂亮的房子，生活衣食無憂。嘉莉面臨的選擇是：繼續(xù)把自己當(dāng)做芝加哥無特殊技能勞動力市場上的商品，以少女之身穿著透入雪水的廉價(jià)靴子在北風(fēng)呼嘯的街道上跋涉呢？還是滿足德魯埃的肉欲，成為身價(jià)稍高的商品呢？這種無能感和無助感將她推向了道德和精神的邊緣，推向了德魯埃。

4.嘉莉的紅極一時(shí)和她“美國夢”的破滅

在欲望的驅(qū)使下，嘉莉來到了紐約，成為了百老匯明星。嘉莉獲得了當(dāng)時(shí)自己希望獲得的一切——財(cái)富、華麗的服裝和聲望。

小說多次提到嘉莉在兩難選擇時(shí)，“良心與欲望的對話”，“本能和理性、欲望和覺悟爭奪主權(quán)”。在強(qiáng)烈追求享樂與金錢的本能的驅(qū)動下，為了這種本能的滿足，嘉莉在行為上違背了做人的基本道德原則，人性中尚未泯滅的尊嚴(yán)、人格和良知常向她發(fā)出抗議和譴責(zé)，她也不斷地掙扎過、渴望過、救贖過。隨著人格的喪失，她心靈上也烙下了累累傷痕。

在《嘉莉妹妹》這部小說的卷末，對于嘉莉來說，她已經(jīng)得到了最初想得到的一切，眾星捧月、朋友成群，大家對她傾慕不已，這些都是她過去苦苦追求的。但是，她感到幸福了嗎？顯然沒有。盡管嘉莉最終擺脫了貧窮，可以不再為衣食溫飽而憂。然而，她的精神世界是空虛的，一種使人窒息的空虛壓迫著嘉莉的心靈，她總是異想天開地想得到新的不可言狀的東西。很顯然，她永遠(yuǎn)不會得到她所夢想的東西。從這種意義上講，不得不說《嘉莉妹妹》是另一部“美國的悲劇”。嘉莉通過“墮落”的途徑滿足了自己的欲望，擠進(jìn)了曾一度把她拒之門外的繁華世界。她的成名，在另一種程度上來說，預(yù)示著她的“美國夢”的破滅。

5.結(jié)語

從以上分析可以看出，嘉莉的欲望是由當(dāng)時(shí)的消費(fèi)觀念、周圍人的影響及自己的個(gè)性等多種因素促成的。這種欲望促使她不斷購買新的商品，滿足虛榮心，享受奢侈商品帶來的價(jià)值提升的快樂。但這種快樂是暫時(shí)的，因?yàn)樯莩奁穼映霾桓F，品種繁多，當(dāng)她得到這一種商品時(shí)，另一種已經(jīng)出現(xiàn)，她的欲望會促使她購買另一種更新潮、更豪華的商品。她的實(shí)際消費(fèi)“變成了一種理想破滅的經(jīng)歷，消費(fèi)現(xiàn)實(shí)與幻覺不一致。這個(gè)持續(xù)不斷的從令人高興的期望到失望的循環(huán)，說明了現(xiàn)代消費(fèi)永無止境的、無法滿足的特點(diǎn)”。嘉莉永遠(yuǎn)不會滿足于現(xiàn)狀，無法實(shí)現(xiàn)真正幸福的夢想。

參考文獻(xiàn)：

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