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        聊城楊氏海源閣藏書(shū)管窺*

        2014-04-29 00:00:00張兆林束華娜
        圖書(shū)與情報(bào) 2014年6期

        摘 要:聊城楊氏海源閣初建于1840年,因藏“四經(jīng)四史”等諸多珍卷善本而名揚(yáng)天下,以其收藏宏富精善而被譽(yù)為清末四大藏書(shū)樓之一。文章論述了楊氏海源閣由來(lái)及其主人、收藏方式、特色及藏書(shū)方法、劫難與新生。

        關(guān)鍵詞:海源閣 楊以增 私人藏書(shū)

        中圖分類(lèi)號(hào): G256 "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A " 文章編號(hào): 1003-6938(2014)06-0138-03

        Introduction of the Book Collection of Haiyuange Library by the Yang Family of Liaocheng

        Abstract Haiyuange Library by the Yang Family of Liaocheng was first built in 1840, and has been famous in China for its treasured collections, and therefore it was considered one of the four great libraries of the Qing Dynasty in China. This paper demonstrates the origin of the Haiyuange Library by the Yang Family of Liaocheng, its owner, the ways and features of collection, and the methods of storing the books, the disasters it suffered and its survival.

        Key Words Haiyuange Library; Yang Yizeng; private collection of books

        私家藏書(shū)是迥異于官府藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)的藏書(shū)形式,因藏書(shū)者愛(ài)好各異,故在文化傳承史上獨(dú)樹(shù)一幟。楊氏海源閣(圖五)位于山東聊城光岳樓南萬(wàn)壽觀(guān)街路北楊氏宅院內(nèi),以其收藏宏富精善而被譽(yù)為清末四大藏書(shū)樓之一,有“藏書(shū)為海內(nèi)之甲觀(guān)” ,集“四部之菁英”,舉“曠世之鴻寶”,堪稱(chēng)“瑯?gòu)种荷街瘛钡让雷u(yù)。

        一 海源閣名字的由來(lái)及其主人

        海源閣初建于道光二十年(1840年),是集藏書(shū)、家祠一體的單檐硬山脊南向兩層樓房,上下各三間。上層中間門(mén)額上懸掛楊以增親題“海源閣”匾額(圖八),額后有其自題跋語(yǔ)。通過(guò)楊氏跋語(yǔ),我們可以得知,建立海源閣就是為了承祀事,籍藏書(shū)。借《學(xué)記》“先河后?!敝小昂T础币辉~,再借鑒仿鄞范氏“天一閣”,遂將此樓取名為海源閣。

        海源閣藏書(shū)始于楊兆煜,經(jīng)其后人楊以增、楊紹和、楊保彝、楊承訓(xùn)等一脈相承,致力于藏書(shū),歷時(shí)百年之久,使楊氏藏書(shū)蔚為壯觀(guān)。

        楊兆煜(1768-1838),字德馨,30歲中舉人,曾任山東即墨縣教諭,其齋名“袖海廬”。當(dāng)時(shí),楊兆煜已藏有很多書(shū),為楊氏藏書(shū)奠定了很好的基礎(chǔ)。他使用的印章有“古東郡厚遺堂楊氏藏”、“東郡厚遺堂珍藏”等。楊兆煜卒于道光十八年(1838年),終年77歲。

        楊以增(1787-1855)(圖一),字益之,35歲中進(jìn)士,曾任貴州荔波知縣、湖北安襄荊鄖道員、河南開(kāi)歸陳許道員、甘肅按察使、陜西布政使、陜西巡撫權(quán)陜甘總督、江南河道總督兼漕運(yùn)總督。咸豐六年卒于江蘇清江浦任所,謚“端勤”。海源閣是楊以增在任江南河道總督期間所建。楊以增在湖北安襄荊鄖道員任上開(kāi)始有計(jì)劃地收集書(shū)籍,其任江南河道總督時(shí),購(gòu)得江南藏書(shū)家黃丕烈的大部分藏書(shū),使海源閣藏書(shū)大為充實(shí)。楊以增使用的藏書(shū)印章有“楊印以增”、“楊氏海原閣鑒藏印”、“東昌楊氏海原閣藏書(shū)記”、“東郡海原閣藏書(shū)印”等。

        楊紹和(1832—1875),楊以增之子,字彥合,號(hào)勰卿,33歲中進(jìn)士,歷任翰林院編修、侍讀等職,同治八年(1869年)將書(shū)稿進(jìn)行校訂編冊(cè),同治十年楊紹和曾編著并刊行《楹書(shū)隅錄》十卷,內(nèi)載海源閣所藏珍本268種。居官北京時(shí),又得清室弘曉“樂(lè)善堂”藏書(shū),使海源閣藏書(shū)更加豐富。楊紹和使用的印章有“紹和勰卿”、 “竹言居士”、“楊紹和”(圖三)等。

        楊保彝(1852—1910),楊紹和之子,字奭齡,號(hào)鳳阿,18歲中舉人,曾任內(nèi)閣中書(shū)、員外郎、北京總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)章京等職,編著《海源閣宋元秘本書(shū)目》及《海源閣藏書(shū)目》計(jì)208300卷有余,其中宋元珍本逾萬(wàn)卷,另有不載于書(shū)目者尚多。楊保彝使用的印章有“楊印保彝”(圖十)、“香南室”、“奭齡鑒藏”等。

        楊承訓(xùn)(1900-1970)(圖十一),楊保彝嗣子,字敬夫。1921年肄業(yè)于山東法政專(zhuān)科學(xué)校,任北洋政府教育部秘書(shū)廳秘書(shū)廳行走、賑災(zāi)委員會(huì)干事,后于京奉鐵路局文書(shū)科、京漢鐵路總務(wù)處、北洋政府交通部任職。1927年遷居天津。其父去世時(shí),他尚年幼,藏書(shū)及家政歸母舅代勞。1927年為了避免戰(zhàn)亂,唯恐藏書(shū)損失,遂將善本書(shū)運(yùn)至天津。楊承訓(xùn)使用的印章有“海源殘閣”、“楊印承訓(xùn)” (圖十一)、 “聊城楊承訓(xùn)鑒藏書(shū)畫(huà)印”等。

        楊氏藏書(shū)能夠一脈相傳,與其四代為官、一心向?qū)W關(guān)系甚大。楊氏幾代人為朝廷官員,經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定,沒(méi)有生計(jì)之憂(yōu),所以能夠使得藏書(shū)代有所增;楊氏幾代人一心向?qū)W,藏書(shū)熱情有增無(wú)減;楊氏后代眾人無(wú)不良嗜好,使得心懷不測(cè)之人無(wú)縫可鉆;楊保彝無(wú)子,為防止藏書(shū)散落,呈請(qǐng)政府備案,保護(hù)得法;楊氏族人忠心耿耿,皆忠悃懇誠(chéng),使得楊保彝去世后二十年藏書(shū)依然保存完好。

        二 海源閣藏書(shū)收藏方式、特色及藏書(shū)方法

        楊氏五代人成就海源閣之浩瀚藏書(shū),更兼其藏有“四經(jīng)四史”等珍卷善本,遂筑就其獨(dú)步北方私人藏書(shū)的地位。楊氏海源閣藏書(shū)的來(lái)源、特色及其藏書(shū)方法更是為世人稱(chēng)道。

        (一)藏書(shū)來(lái)源

        1.利用出外做官、外出經(jīng)商等便利條件,廣收天下圖書(shū)。海源閣歷代主人都有職務(wù)在身,且常年在他地任職,這為海源閣能夠藏天下奇書(shū)提供了便利條件。海源閣楊氏歷代曾在貴州、廣西、湖北、陜西、甘肅、江南、北京、江蘇等數(shù)省為官,每逢一地,都致力于珍卷善本的收藏,不斷豐富海源閣藏書(shū)。異地為官,孜孜以求是搜集圖書(shū)、完善藏書(shū)門(mén)類(lèi)的不二法門(mén)。

        2.獨(dú)自刊刻書(shū)籍。聊城自唐宋以來(lái),刻板、印刷技術(shù)一枝獨(dú)秀,書(shū)坊、書(shū)肆等得到了很好的發(fā)展,使得私人藏書(shū)家能夠根據(jù)喜好來(lái)刻印書(shū)籍。得益于梅曾亮、包世臣、高均儒等校勘家、書(shū)法家等大力相助,楊氏幾代人曾編著刻印《跛溪年譜》《三續(xù)千字文注》《惜抱尺牘》《唐求詩(shī)集海源閣刻本》等多達(dá)數(shù)十種。據(jù)考,楊氏刻書(shū)種類(lèi)有經(jīng)部、史部、子部、集部三十九部,多達(dá)三百余卷,在清代私人刻書(shū)中居于中上。精挑細(xì)選、自我刊刻是豐富藏書(shū)的重要來(lái)源。

        3.朋友間的饋贈(zèng)。文人之間圖書(shū)的饋贈(zèng)是表達(dá)彼此情誼的一種方式,雖然贈(zèng)送的圖書(shū)數(shù)量不大,但多是珍本、善本。這也是個(gè)人藏書(shū),尤其是珍本收藏的有益補(bǔ)充。楊以增的交游甚廣,林則徐、崇恩、胡開(kāi)益、錢(qián)儀吉、許瀚、陳爾墉等都是其至交。林則徐亦愛(ài)藏書(shū),家中建有專(zhuān)用于藏書(shū)的“七十二峰樓”,興趣相投,書(shū)信頻繁,彼此贈(zèng)書(shū)也成藏書(shū)之樂(lè),梅曾亮、包世臣等友人也曾贈(zèng)其大量圖書(shū)。

        (二)海源閣藏書(shū)“精”“博”并重,特色鮮明

        楊氏海源閣以藏書(shū)之精善和廣博,從而被譽(yù)為晚清四大藏書(shū)樓之一,又因宋元善本之多,有“男瞿北楊”之稱(chēng)。據(jù)《海源閣書(shū)目》和《海源閣宋元秘本書(shū)目》記載及學(xué)界考證,海源閣藏書(shū)總數(shù)計(jì)有四千六百余種、二十余萬(wàn)卷,其中宋元校抄五百余種近兩萬(wàn)卷,普通版本大約有三千二百三十六種。如按照《中國(guó)古籍定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》(草案)中“具有特別重要?dú)v史、學(xué)術(shù)、藝術(shù)價(jià)值的代表性古籍”列為一級(jí)古籍,海源閣藏書(shū)中約有四百余種善本可進(jìn)入一級(jí)古籍之列。

        海源閣藏書(shū)數(shù)量眾多,珍卷善本亦不在少數(shù),但最為楊氏所珍愛(ài)的是“四經(jīng)四史”十三部宋版書(shū)。楊氏將珍藏“四經(jīng)四史”的書(shū)室題名為“四經(jīng)四史之齋”。何謂“四經(jīng)四史”?晚清學(xué)者陸以湉的《冷廬雜識(shí)》云:“聊城楊至堂河督以增,得宋版《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》《儀禮》《史記》《兩漢書(shū)》《三國(guó)志》,顏其室曰‘四經(jīng)四史之齋’。是皆可為藝林佳話(huà)?!?/p>

        (三)藏書(shū)方法獨(dú)特

        海源閣布局合理。閣基高于地面,能夠預(yù)防大水灌入閣內(nèi)。閣上有窗戶(hù),便于通風(fēng)除潮去濕。前有專(zhuān)門(mén)的晾書(shū)亭,定期曬書(shū)。院內(nèi)有水井流寇,用來(lái)防火。海源閣單獨(dú)建造,與院內(nèi)其他建筑并不相連,這樣可以防止家人隨意進(jìn)出,以免藏書(shū)受到損失或干擾。海源閣樓上五間北屋專(zhuān)門(mén)放置鎮(zhèn)閣之寶—宋元佳槧與精校名抄,如“四經(jīng)四史”,后院藏明清版本。

        海源閣藏書(shū)十分謹(jǐn)細(xì)。閣內(nèi)善本書(shū)用錦函包裹,然后放在楠木匣內(nèi)。對(duì)于稍次一些的善本采用無(wú)函套只用木匣的包裝方式,匣內(nèi)放置一小包白棉紙包裝的樟腦面。木箱四周封閉,箱面有通風(fēng)口,木箱兩頭為活動(dòng)擋板,箱內(nèi)書(shū)下有墊板,墊板較書(shū)稍小,墊板頭上有中間有一木杻,取書(shū)時(shí)將擋板向上提出,隨即將墊板拉出,書(shū)隨之出匣(圖四、圖七)。

        海源閣藏書(shū)秘不示人。除非“契交”,一概不準(zhǔn)進(jìn)入海源閣觀(guān)書(shū),更談不上借書(shū)。即使家人也得到一定的年齡才能到閣內(nèi)觀(guān)書(shū),第四代傳人楊敬夫也是在十六歲之后才得以登閣讀書(shū)。楊氏舊例,家中仆人不準(zhǔn)登樓,以致有服役數(shù)十年的仆人,竟然對(duì)閣內(nèi)情形一無(wú)所知。即使至交也只能入海源閣一次,能兩次入海源閣觀(guān)書(shū)惟有潘祖蔭一人??芍T撮w藏書(shū)實(shí)行的是關(guān)門(mén)主義,多年來(lái)給人以神秘之感。

        海源閣定時(shí)曬書(shū)。楊氏根據(jù)北方天氣特點(diǎn),選擇在清明節(jié)至立夏之間曬書(shū)。因?yàn)榍迕鞴?jié)后,春意盎然,天氣清朗,空氣干燥,陽(yáng)光和暖,氣溫最為適宜。立夏后,因雨水增多,天氣逐漸潮濕,濕氣容易侵入書(shū)內(nèi),故不適宜曬書(shū)。楊敬夫在《曝書(shū)》中提到:“我家遵守舊規(guī),每二年或三年必曬書(shū)一次,全家共同從事,并預(yù)先邀同親友數(shù)人幫忙,由清明節(jié)起,至立夏止。據(jù)先世遺言云:‘夏日陽(yáng)光強(qiáng)烈,書(shū)曝曬后,紙易碎裂,不耐久藏,且時(shí)多暴風(fēng)雨,有卒不得收拾之虞;秋季多陰雨,潮濕氣盛故易襲入書(shū)內(nèi)。清明節(jié)后氣候干燥,陽(yáng)光暖和,曝書(shū)最為適宜,立夏后漸潮濕,即不宜曬書(shū)矣?!瘯駮?shū)時(shí)將每?jī)?cè)書(shū)按次序散列案上,在陽(yáng)光下曬一至兩個(gè)小時(shí)即移回室內(nèi),再按原來(lái)次序排列原架隔上,并用白絲棉紙將樟腦面包成許多小包,隨書(shū)在函中放入一二,但不得放入書(shū)中。海源閣藏書(shū)盡屬珍本,外有木匣,內(nèi)有錦函。并在清明后,每日將全部門(mén)窗悉行放開(kāi),以使日暖風(fēng)和之氣徐徐進(jìn)入,只將架隔上浮塵撣凈,但不啟函出書(shū),由上午十時(shí)起至下午四時(shí)止,大約五天至七天,過(guò)此時(shí)期,即將全部門(mén)窗重行關(guān)閉,嚴(yán)密釘鎖,同時(shí)封條,以照慎重?!盵1]由此可見(jiàn),海源閣曬書(shū)極為得法。

        三 海源閣藏書(shū)的劫難與新生

        海源閣藏書(shū)遭受過(guò)屢次災(zāi)難,第一次是咸豐十一年(1861),藏于楊家別墅“陶南山莊”的珍貴書(shū)籍被捻軍燒毀近半,尤以經(jīng)部居多。第二次是光緒二十六年(1900年),藏于北京南順城街楊保彝家中的珍貴圖書(shū)被八國(guó)聯(lián)軍洗劫,損失慘重。第三次是1928年,西北軍馬鴻逵部進(jìn)駐聊城,掠走損毀海源閣部分藏書(shū)。第四次是1929年,土匪王金發(fā)占領(lǐng)聊城,將珍本秘笈金石字畫(huà)擇優(yōu)掠去。第五次是1930年,冀匪王冠軍匪部盤(pán)踞海源閣六個(gè)月,將藏書(shū)大批運(yùn)走外,焚毀棄擲書(shū)籍文物數(shù)量較大。此后各方軍隊(duì)入城,海源閣藏書(shū)不僅善本處境極危,就是普通書(shū)籍也大量損毀[2]。在多次劫難中,海源閣藏書(shū)流出數(shù)量巨大,被土匪毀棄或散出后下落不明者兩千零四十五種,其余藏書(shū)雖歷經(jīng)劫難,但多數(shù)還是歸國(guó)家各類(lèi)圖書(shū)館、博物館所有,成為國(guó)家寶貴文化遺產(chǎn)的重要組成部分。如國(guó)家圖書(shū)館現(xiàn)藏有海源閣藏書(shū)二百四十三種(圖九、圖十五),山東省圖書(shū)館現(xiàn)藏有兩千一百九十八種(圖十二),山東博物館現(xiàn)藏有二十八種,臺(tái)灣圖書(shū)館現(xiàn)藏有六十六種,此外尚有六種藏于俄羅斯國(guó)家圖書(shū)館,一種藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館,一種藏于日本中央大學(xué)圖書(shū)館。

        聊城解放時(shí),解放軍入城部隊(duì)執(zhí)行的一項(xiàng)重要命令就是“保護(hù)中國(guó)四大書(shū)庫(kù)之一的海源閣圖書(shū)館”(圖十四),用計(jì)將城內(nèi)匪軍誘出城外圍殲。1956年12月,山東省人民委員會(huì)將海源閣列入山東省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,納入統(tǒng)一保護(hù)行列。1959年,中國(guó)歷史博物館把海源閣、天一閣、建成于明嘉靖十三年的皇史宬、建成于清乾隆四十年的文淵閣列為全國(guó)四大典范公私藏書(shū)處。1972年毛澤東主席贈(zèng)送訪(fǎng)華的日本首相田中角榮《楚辭集注》一書(shū),就是海源閣藏書(shū)的影印本。但是在1966年秋天,這座具有一百二十六年歷史的文化遺址被以“破四舊”的名義徹底拆除。

        近四十年后,地方政府在海源閣原址,遵其舊制修復(fù)重建(封面圖)。修復(fù)后的海源閣仍然藏有兩千五百八十七種藏書(shū),如《海源閣書(shū)目》六冊(cè)、海源閣藏書(shū)印章十一方、《楊端勤公奏疏》二十一冊(cè)、《海源閣叢書(shū)》五種、《禹貢九州圖》、《恒星赤道圖》、《皇朝一統(tǒng)圖》、《萬(wàn)國(guó)地球圖》等千余件珍貴文物。目前,海源閣已成為遠(yuǎn)近聞名的瞻仰和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀歷史文化,查閱珍貴古籍資料的大眾性教育學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

        海源閣藏書(shū)是中國(guó)私人藏書(shū)的一個(gè)典型案例,即使現(xiàn)在藏書(shū)四散各地,甚至流失海外,但其在學(xué)人心中的位置是不可撼動(dòng)的,其藏書(shū)、刻書(shū)等優(yōu)秀的傳統(tǒng)更是賦予中國(guó)藏書(shū)史獨(dú)特的意義和價(jià)值。懸掛在海源閣大門(mén)兩側(cè)胡喬木題寫(xiě)的“一人致力萬(wàn)人受惠,四代藏書(shū)百代流芳”楹聯(lián),或許就是一個(gè)最好的詮釋。

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁延峰.海源閣藏書(shū)研究[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2012:97.

        [2]楊朝亮.中國(guó)著名藏書(shū)樓海源閣[M].濟(jì)南:山東文藝出版社,2004:101-104.

        作者簡(jiǎn)介:張兆林(1980-),男,聊城大學(xué)講師;束華娜(1979-),女,聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

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