正如教壇北斗錢夢(mèng)龍老前輩所言:“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’,即使在語文教學(xué)改革很火的年代,文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象?!苯陙?,隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,很多人對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行了不斷的探索和改革,但仍然存在諸多問題。
一、主客體異位,使學(xué)生缺乏興趣
在今年暑期研修中認(rèn)真觀看了丁老師執(zhí)教的《記承天寺夜游》,受益頗多。丁老師在教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生“自主、合作、探究”地去學(xué)習(xí),從方法到途徑為學(xué)生提供一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間。尤其在質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),很好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
但在日常文言文教學(xué)中,教師常常以串講為主。授課過程中,教師往往占據(jù)主體,一講到底。生怕學(xué)生聽不懂,講究“字字落實(shí),句句過關(guān)”。由于教學(xué)主客體嚴(yán)重異位,學(xué)生成了被動(dòng)接受字、詞、句的工具。久而久之,學(xué)生對(duì)文言文就會(huì)產(chǎn)生厭煩、畏懼心理,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文能力的鍛煉。
二、應(yīng)試教育,使課堂缺乏趣味性
為了應(yīng)對(duì)考試,大多數(shù)教師都是按照“讀—譯—抄—背”的思路進(jìn)行文言文教學(xué),教師利用課堂、早讀,叫學(xué)生一遍又一遍反反復(fù)復(fù)地讀、背,考前逼著學(xué)生反復(fù)記誦。我國(guó)古代文化的瑰寶,文質(zhì)兼美的篇章,內(nèi)容豐富多彩的教材都被定格成了咬文嚼字、應(yīng)付考試的生產(chǎn)流水線,所以大多數(shù)文言文課堂教學(xué)顯得枯燥乏味。
而丁老師的教學(xué)設(shè)計(jì)由淺入深,由表及里,既有對(duì)文言詞語的理解,又有對(duì)重點(diǎn)句子較為深入的理解和分析,并且能通過重點(diǎn)語句深入文本,把握作者的思想感情,激發(fā)學(xué)生與文本的共鳴。如,教師引導(dǎo)學(xué)生在“解衣欲睡”的“欲”、“月色入戶,欣然起行”的“欣然”、“念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭”的“念”“遂”“尋”“亦”“相與”“步”這些字中領(lǐng)悟“遇月、尋友”的過程;引導(dǎo)賞析“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者爾”中的兩個(gè)問號(hào)等。教師引導(dǎo)學(xué)生在品讀語言文字運(yùn)用的過程中,走進(jìn)文本,批文入境,批文入情,賞詞析句,較好地落實(shí)了“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的這一課標(biāo)要求。
三、重教材,輕延伸,使學(xué)生缺乏能力
在平時(shí)的教學(xué)中,出現(xiàn)了文言文教學(xué)只注重課堂教學(xué)、注重教材的教學(xué),忽視課外遷移,忽視文言文經(jīng)典篇目、經(jīng)典詩文的閱讀和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,使文言文教學(xué)猶如池中水、井中蛙,枯燥無味,毫無生機(jī),更別說通過有效的課外延伸拓展,形成廣泛涉獵學(xué)習(xí)文言文,吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提升自身水平的良好氛圍了。重點(diǎn)表現(xiàn)在:(1)學(xué)生沒有掌握翻譯文言文的方法;(2)不重視積累文言詞匯及用法;(3)不會(huì)進(jìn)行課內(nèi)外知識(shí)的遷移,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生文言閱讀能力的培養(yǎng)不能落到實(shí)處。
丁老師的教學(xué),課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,材料引入適時(shí)靈活。解讀“解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”一句中的“欲”字,教師適時(shí)補(bǔ)充“烏臺(tái)詩案”的背景,引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)作者心境和情緒的理解與想象。引導(dǎo)體會(huì)“為什么要尋張懷民”時(shí),教師補(bǔ)充張懷民被貶黃州的背景。如何理解文章最后一句話用了一個(gè)“但”字時(shí),老師及時(shí)引入蘇軾的生活及作品資料。丁老師材料的補(bǔ)充雖少卻很有層次、有深度,一步步將學(xué)生的思維推向深處,學(xué)生的情感體驗(yàn)得以充分調(diào)動(dòng),學(xué)生在與老師、與文本的碰撞下體會(huì)到文本深刻的意蘊(yùn)。
文言文作為國(guó)粹,是我們的珍寶。在文言文教學(xué)中,雖“山重水復(fù)疑無路”,但我們應(yīng)理性地正視面臨的問題,勇于探索,反復(fù)實(shí)踐,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的,進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì),定會(huì)使文言文教學(xué)“柳暗花明又一村”。
?誗編輯 張珍珍