一、階級分析法依然是解讀階級社會歷史現(xiàn)象的“靈魂”

在解析2014年江蘇歷史高考試卷時，筆者上網(wǎng)查閱了一些解析。我發(fā)現(xiàn)許多教師在解析與階級有關(guān)的題目時，大部分教師對階級分析的方法研究不夠深入，一個考查階級社會現(xiàn)象的材料題，只是從所謂的技巧避重就輕地去解讀，這就嚴(yán)重脫離了“透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)”的命題思想。

下面從2014年江蘇單科卷選取兩例說明階級分析法的應(yīng)用。

1.“市民法亦稱公民法，是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何?！睋?jù)此判斷，建國之初（公元前5世紀(jì)早期以前）的羅馬

A.公民在外邦活動時受公民法保護(hù)

B.公民在外邦活動時受萬民法保護(hù)

C.公民在本邦活動時受成文法保護(hù)

D.居民在本邦活動都受公民法保護(hù)

【一般解析】從題干時間“公元前5世紀(jì)早期以前”與B項中萬民法的時間（3世紀(jì)頒布的）比對，可以排除B項；C項中的“成文法”在當(dāng)時還沒有出現(xiàn)（古羅馬第一部成文法《十二銅表法》頒布于前449年）；D項說法明顯不符合題意。

【階級分析法】階級社會中的人是劃分為不同階級的，各階級、階層之間必然有不同的政治、經(jīng)濟(jì)訴求。平民與貴族均屬于羅馬公民，他們的斗爭屬于統(tǒng)治階級內(nèi)部不同階層的斗爭，“羅馬公民”作為奴隸社會的統(tǒng)治階級，均受公民法的保護(hù)。

【札記】根據(jù)成文法和萬民法概念和出現(xiàn)的時間，排除掉B、C兩項是必須的。為了避免學(xué)生對“技巧”的依賴性，還要讓他們知道，在解讀階級社會的現(xiàn)象時，把階級分析法作為我們解決歷史現(xiàn)象問題的“抓手”，有助于理解歷史現(xiàn)象的階段特征和各個歷史概念之間的關(guān)系，然后結(jié)合材料、輔之以“解題技巧”進(jìn)行解答，才是“上策”。

2.梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料：

材料一：改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當(dāng)政的階級，然而……從前實(shí)際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。

——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》

材料二：梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。

——[美]波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》

材料三：（梭倫）仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會（長老會議），這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人，它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。

——亞里士多德《雅典政制》

請回答：（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施。

（2）材料二中的“新貴”指的是哪個階層？據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。

（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分配的角度說明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【階級分析法】經(jīng)濟(jì)地位是階級劃分的基礎(chǔ)，隨著經(jīng)濟(jì)地位的提高，工商業(yè)奴隸主階級必然不滿于貴族的專權(quán)；而底層平民如果淪為債務(wù)奴隸，也就失去了本應(yīng)享有的各種民主權(quán)利，平民與貴族的斗爭不可避免。

【答案】（1）措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由，使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力，賦予他們選舉權(quán)。

（2）新型的工商業(yè)奴隸主階層。緩釋途徑：建立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭；最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。

（3）理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破了對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)力，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)。

【札記】為什么要改革？社會矛盾使然。要理解矛盾的由來，首先要對古希臘的階級或階層構(gòu)成有清楚的理解。

二、各地命題專家注重新史觀的應(yīng)用，但不會刻意回避階級斗爭史觀

（重慶卷·10）“梭倫促進(jìn)了兩個階級之間的妥協(xié)?！比纾髠惛母镫m對土地數(shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是（ ）

A.既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地

B.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額

C.既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會等級

D.既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)

【階級分析法】本題的題干非常明確地指向了“兩個階級之間的妥協(xié)”，這就必然要求考生對統(tǒng)治階級內(nèi)部的集團(tuán)、階層要作辯證的分析。以“中庸”為理念的改革，必然會在平民和貴族之間取得平衡，限制土地數(shù)量是為了照顧底層平民利益，沒有剝奪貴族的土地是為了維護(hù)貴族部分特權(quán)。故D項比較全面地表述了梭倫為了平衡貴族和“六一漢”階層利益所采取的措施，而A項只是針對平民的敘述。以財產(chǎn)劃分等級的制度與民主只有“一墻之隔”，向民主靠近了一大步，因為它沖擊了建立在舊的血緣等級之上的貴族特權(quán)，排除C項。

三、曾經(jīng)的階級斗爭史觀，不應(yīng)該成為被歷史教學(xué)“遺忘的

角落”

近年來，除了全球史觀以外，文明史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等各種史觀撲面而來，這些史觀以其宏觀性、全面性、前瞻性拓展了史學(xué)研究的視野。但是，馬克思主義的階級斗爭理論和方法在今天是否過時了呢？

人類歷史上，階級社會和私有制是繞不過的話題。私有制時代歷史研究的對象是“社會階級、階級斗爭和以此為樞紐的全部社會關(guān)系及其體系的運(yùn)動”。研究對象的特點(diǎn)，內(nèi)在地規(guī)定了研究法的特點(diǎn)?！澳蔷褪俏覀儽仨殘猿蛛A級分析的方法?！?/p>

從現(xiàn)實(shí)來看，《中華人民共和國憲法》明確指出：“在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。”在中國共產(chǎn)黨的十四大報告中再次明確闡述“社會主義基本制度建立后，由于國內(nèi)因素和國際影響，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化?！?/p>

把一種研究方法作為“放之四海而皆準(zhǔn)”的方法論固然不對，階級分析法被束之高閣的做法同樣令人遺憾。做學(xué)問不可一味追求時髦，要耐得住寂寞，“喜新厭舊”之風(fēng)在教學(xué)中不可助長。

參考文獻(xiàn)：

劉大年.論歷史研究的對象[J].歷史研究，1985（3）.

？誗編輯 李建軍