摘 要：生活化的教育理念是課程改革的亮點(diǎn)之一。以中學(xué)思想政治為例，探討了中學(xué)思想政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵以及實(shí)施的必要性，并構(gòu)建了相關(guān)的策略。

關(guān)鍵詞：教學(xué)生活化；教學(xué)案例；情境式教學(xué)

教育家陶行知說：教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育。

我認(rèn)為把駕馭生活化引入思想政治的課堂教學(xué)具有極其重要的意義。思想政治作為一門社會科學(xué)，與其他學(xué)科相比，更加關(guān)注當(dāng)下的社會生活。

生活化的思想政治課堂至少應(yīng)具備兩個(gè)特征：一是教學(xué)內(nèi)容力求體現(xiàn)關(guān)注學(xué)生生活，并能有效指導(dǎo)學(xué)生生活，為學(xué)生的健康成長服務(wù)；二是教學(xué)形式應(yīng)是學(xué)生喜聞樂見的，必須是學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋兄陀行⑴c的。

下面我將從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式兩方面闡述我的觀點(diǎn)及經(jīng)驗(yàn)。

一、關(guān)于教學(xué)內(nèi)容

1.重視學(xué)生的品德養(yǎng)成

思想政治學(xué)科本身就承擔(dān)著德育的功能。針對高一、高二學(xué)業(yè)壓力相對較輕的情況，在教授知識的同時(shí)，更應(yīng)注意幫助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.教學(xué)案例的選擇應(yīng)貼近學(xué)生生活

我們處在一個(gè)資訊爆棚的時(shí)代，新傳媒的出現(xiàn)讓我們以過去難以想象的速度來獲得新的信息，并且迅速折舊。我們的學(xué)生就是在這樣的環(huán)境中成長的。如果在教學(xué)過程中教師還在使用幾年前，甚至是十幾年前的案例，恐怕學(xué)生難以產(chǎn)生興趣。注重案例選擇的時(shí)效性，一方面有利于引起學(xué)生的興趣；另一方面也是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下、關(guān)心時(shí)事、提高學(xué)科素養(yǎng)的有效途徑。

另外，案例的選擇還應(yīng)貼近學(xué)生。雖然為了說明教材中的某些觀點(diǎn)，在教材中也列舉了一些例子，但這些例子是理想化的、成人化的。比如，在講價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，舉例都以偉人、英雄、模范、杰出的科學(xué)家和文化精英作為典型人物，很難產(chǎn)生共鳴。在課堂上我更多地用身邊的實(shí)例來讓學(xué)生自己體會、感悟如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這樣才能真正回歸生活，讓學(xué)生體悟生活、提升思維。

二、關(guān)于教學(xué)方式

1.激發(fā)學(xué)生的主動性，提高教學(xué)效率

“上課”不等同于“講課”，教師口若懸河、滔滔不絕地講完一堂課，學(xué)生也許已經(jīng)昏昏欲睡了，這種方式效率極低。社會生活的多樣性決定了教學(xué)生活化的形式豐富?！皫熒印⒆灾魈骄?、民主平等”等新的教學(xué)理念都有利于學(xué)生培養(yǎng)能力，自主創(chuàng)新。

2.情境式教學(xué)

隨著新課程改革，政治考試更傾向于考查能力。但傳統(tǒng)教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生缺乏興趣。在他們眼中，知識就是停留在書本上的死物，是老師口頭的說教，死記硬背的他山之石，與自己毫無關(guān)系。只有將學(xué)生課堂上的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活中的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而主動探索學(xué)習(xí)，以致真正地學(xué)以致用。

如在講授“儲蓄存款”內(nèi)容時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)以下三個(gè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行探究感悟。

情境一：老王月收入4000元，他決定每月積累1000元，于是他……

①他可以把錢存到哪些儲蓄機(jī)構(gòu)？②你猜測他存錢的目的是什么呢？

情境二：老王已存入20000元的活期，現(xiàn)將之轉(zhuǎn)成定期兩年，按照年利率4.5%的利率計(jì)算：兩年到期后的利息總額是多少？

情境三：老王思來想去，決定將活期存款儲蓄轉(zhuǎn)為定期存款儲蓄。那么，老王為何要將活期存款轉(zhuǎn)為定期存款？

創(chuàng)設(shè)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性地解決問題的方法和形成探究的精神。當(dāng)把社會生活與政治教學(xué)聯(lián)系起來的時(shí)候，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)書本知識其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中無處不在，學(xué)習(xí)書本知識能幫助他們解釋生活中遇到的疑問，是一門非常實(shí)用的學(xué)科，這樣他們就會自發(fā)產(chǎn)生一種求知欲以滿足其好奇心。

3.運(yùn)用生動形象的比喻，深入淺出

中學(xué)生思想政治教材中一些理論比較抽象，但這并不枯燥無味。如果我們在注意理論性、科學(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情的色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“腳與鞋的關(guān)系”打比喻，即把生產(chǎn)力比作腳，把生產(chǎn)關(guān)系比作鞋。并說明人的腳隨著年齡的增大，所穿的鞋也要隨之而不斷更換尺碼，這樣才能使腳健康發(fā)育。用此比喻來說明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”，就把這一深奧的道理淺顯化了，取譬貼切，印象深刻。

當(dāng)然，凡事都有兩面性，思想政治教學(xué)生活化有其合理、實(shí)效的一面，但在實(shí)踐中也存在一個(gè)非常突出的問題。由于把現(xiàn)實(shí)生活引入教學(xué)，讓學(xué)生通過觀察、分析而得出結(jié)論，從而真正消化知識。這個(gè)過程中，不可避免地產(chǎn)生很多邊界話題，耗時(shí)不少，如此一堂課，雖然學(xué)生興趣盎然，受益匪淺，還可能學(xué)到做人的道理，但該堂課原計(jì)劃的知識容量就很難完成，如果長此下去，在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)試教育的指揮棒下，是不切實(shí)際的，面臨考試，更是彷徨。學(xué)校、家長的不滿和不理解也會讓教師倍感壓力。或者加快我國由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是當(dāng)務(wù)之出路，只有這樣，教師才能專注實(shí)踐新課標(biāo)的新型教育理念，把學(xué)生真正培養(yǎng)成一個(gè)能力型、生活化的知識分子。

參考文獻(xiàn)：

劉祚柱.高中思想政治教學(xué)生活化的哲學(xué)思考[J].科教文匯：中旬刊，2008（4）.

？誗編輯 溫雪蓮