【摘要】本文以現(xiàn)代教育技術(shù)和建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，以學(xué)生的終身發(fā)展為本，結(jié)合生物學(xué)科特點，闡述了在新課標(biāo)生物教學(xué)中探索并嘗試著\"自主-探究-創(chuàng)新\"的主體性生物教學(xué)模式的方法、途徑。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù) 建構(gòu)主義 教學(xué)模式 生物教學(xué)

隨著課程改革的實踐與推廣為有效地實現(xiàn)生物課程標(biāo)準(zhǔn)要求的凸顯人格教育和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的宗旨，在新課程背景下，如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為學(xué)校的主旋律。本人在教學(xué)中探索并嘗試著\"自主-探究-創(chuàng)新\"的三環(huán)節(jié)教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。

1自主-探究-創(chuàng)新\"生物課堂教學(xué)模式的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想

1.1以建構(gòu)主義理論為依托。建構(gòu)主義認(rèn)為，人的認(rèn)識來源于主體客體之間的相互作用。它是一個主體主動的、不斷深化的建構(gòu)過程。個人的知識的形成，取決于個人通過與他人的交流、合作而形成的理解即社會性建構(gòu)。

1.2以現(xiàn)代教育理念為導(dǎo)向。江澤民在北師大百年校慶大會上講話明確提出：\"教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣，是非常重要的。\"因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚(yáng)。

1.3以生物學(xué)科特點為依據(jù)。生物學(xué)作為一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，具有很強(qiáng)的實踐性和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在自然界和人類社會不斷發(fā)展變化的今天，我們每一位生物老師應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教學(xué)模式、使學(xué)生具有扎實的基礎(chǔ)知識、科學(xué)求實的態(tài)度、靈活多變的思維方式和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識。

1.4堅持以人為本，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

素質(zhì)教育是以人為出發(fā)點和最終歸宿的以人為本的教育，本教學(xué)模式必須以人為本，從\"尊重、平等、自由\"的觀念出發(fā)，挖掘人的潛能，才能促進(jìn)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。

2\"自主-探究-創(chuàng)新\"的三環(huán)節(jié)主體性教學(xué)模式的建構(gòu)

\"自主、探究、創(chuàng)新\"的新型主體性教學(xué)模式是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探究、強(qiáng)化創(chuàng)新意識為主要特征的課堂教學(xué)模式。其核心目標(biāo)是在學(xué)生的自主探究活動中，以學(xué)生發(fā)展為本，發(fā)揮學(xué)生的主動學(xué)習(xí)積極性，成為意義的主動建構(gòu)者，成為學(xué)習(xí)的主體，教師成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者和促進(jìn)者，充分展現(xiàn)學(xué)生的思維過程和情感體驗過程，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和創(chuàng)新意識。

3\"自主-探究-創(chuàng)新\"的教學(xué)模式實施步驟：

3.1自主階段：

提供學(xué)習(xí)資源：課程學(xué)習(xí)資源包括文字教學(xué)資源、多媒體教學(xué)資源（音像資料、電影、電視、投影圖片、掛圖、計算機(jī)多媒課件、教學(xué)軟件、因特網(wǎng)上的教學(xué)信息和資料等）社會教育資源.

圍繞目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境。如在學(xué)習(xí)《遺傳和變異》時，首先讓學(xué)生和教師一起觀看《遺傳和變異》多媒體課件資源，了解遺傳現(xiàn)象和變異現(xiàn)象，接著，讓他們通讀教材，理清本節(jié)教材的基本結(jié)構(gòu)，最后通過大家的討論一致認(rèn)為這節(jié)課的主要內(nèi)容是：會區(qū)別遺傳與變異，把握二者概念的異同點，并會利用這個概念解決生活中的問題。然后我利用有關(guān)的生活中的幾段錄相和補(bǔ)充的文字資料、圖片，讓學(xué)生走入創(chuàng)設(shè)的遺傳與變異情境，感受變異的形成過程而形成自己的知識、觀點、態(tài)度、情感。

3.2探究階段

3.2.1自主探究，自主建構(gòu)

在自主探究學(xué)習(xí)生物過程中，學(xué)生主要是依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)習(xí)資源進(jìn)行搜索、觀察、閱讀、分析、判斷、加工整合等探究活動，對知識進(jìn)行初步的意義建構(gòu)。

3.2.2協(xié)作討論，優(yōu)化建構(gòu)

在\"自主、探究、創(chuàng)新\"的教學(xué)模式中，學(xué)生在占有一定生物信息的基礎(chǔ)上，借助于良好的課堂教學(xué)氛圍，根據(jù)教師提出的問題（在合作探討的過程中，學(xué)生自己提出問題或課堂上隨機(jī)生成的問題價值尤為重要）展開討論，以小組為單位，互相啟發(fā)、相互補(bǔ)充，尋求答案。

如我們在復(fù)習(xí)\"種子的萌發(fā)，開花與結(jié)果\"這一章節(jié)時，創(chuàng)設(shè)一顆種子從地下鉆出，到長葉，開花，結(jié)果一系列過程的動畫場景演示，并不斷歸納同學(xué)們提出的問題，逐步形成了如下一組連鎖式的問題，展開了研究：

（1）種子為什么會萌發(fā)？它的條件是什么？

（2）種子萌發(fā)率低的因素在哪兒？哪些是內(nèi)因，哪些是外因？

（3）如何區(qū)別花生與玉米種子？誰有胚？沒有胚的營養(yǎng)在哪里？

（4）一朵花由哪些部分組成？哪兩部分是主要的？什么是傳粉？什么是受精？

（5）是否所有花都經(jīng)歷這兩個過程？

（6）果實的多種顏色對植物本身有何作用？

（7）是否所有植物都有果實？不結(jié)果實的如何繁殖后代？在這一系列的問題進(jìn)行了探討之后，最后落腳在了這樣一個帶有總結(jié)性的問題上來：你怎樣評價植物的這種自身發(fā)展機(jī)制在生物多樣性中的作用？這組問題基本上就屬于具有\(zhòng)"驅(qū)動\"作用的問題，正是它們引領(lǐng)著學(xué)生的思路不斷向深處得以延伸。

3.3創(chuàng)新階段

建構(gòu)主義指出：意義建構(gòu)是教學(xué)過程的最終目標(biāo)。本階段是意義構(gòu)建和創(chuàng)新的階段，是探究階段的升華，也是學(xué)習(xí)的最高境界。 如在教學(xué)《生物與環(huán)境》一節(jié)后，讓學(xué)生自己去找鼠婦，這樣他們就知道鼠婦生活的環(huán)境，這樣在實驗過程中，其實學(xué)生已經(jīng)知道了實驗結(jié)果，我們實驗的目的就是對自己結(jié)果的驗證，這樣做起實驗來更有意思。另外，讓學(xué)生思考：還有哪些環(huán)境因素會影響鼠婦呢？如何驗證你的猜想？這就讓學(xué)生借助自己的所見所聞去爭論、去思考，旨在讓學(xué)生隨時結(jié)合自己的生活實際來體驗與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的自我價值判斷和社會批判能力，引發(fā)情感上的共鳴和共振效應(yīng)。

4 \"自主-探究-創(chuàng)新\"教學(xué)模式的實施策略

4.1\"自主-探究-創(chuàng)新\"課堂教學(xué)模式要求學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力和積極表達(dá)的欲望，主動思考，主動參與討論分析。學(xué)生的參與程度直接影響課堂的教學(xué)效果，而教師也要善于利用各種方法和教學(xué)手段吸引學(xué)生的參與

4.2自主-探究-創(chuàng)新\"課堂教學(xué)模式學(xué)生活動的余地大，需要較多的課堂時間，因此，一方面要處理好教材內(nèi)容，詳略得當(dāng)。另一方面盡量利用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)，它是創(chuàng)設(shè)情境的最有效工具，利于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息加工，激發(fā)興趣，主動探索、主動發(fā)現(xiàn)。

總之， \"自主-探究——創(chuàng)新\"在教學(xué)模式，是在現(xiàn)代教育技術(shù)的運用環(huán)境下進(jìn)行的，十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，親身體驗，這可以張揚(yáng)學(xué)生的個性、培育學(xué)生的創(chuàng)新意識，重視學(xué)生對歷史的創(chuàng)新理解，訓(xùn)練歷史思維，從而引導(dǎo)、幫助學(xué)生發(fā)展自我。

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