摘 要：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為崇高中國(guó)精神的兩個(gè)方面，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。它們是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量，培育和弘揚(yáng)這種中國(guó)精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；中國(guó)精神；民族精神；時(shí)代精神

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）25-0028-02

人類對(duì)夢(mèng)想的追求經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)道路。這種追求，有時(shí)表現(xiàn)為對(duì)古代神話傳說(shuō)的附會(huì)，有時(shí)表現(xiàn)為對(duì)未來(lái)世界的憧憬，有時(shí)表現(xiàn)為勞苦民眾尋求自身的自由解放，有時(shí)則表現(xiàn)為改造自然、改造社會(huì)的宏偉藍(lán)圖被提出來(lái)。中華民族是富有夢(mèng)想的民族。在我國(guó)歷史上，廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好的未來(lái)充滿憧憬，向往理想的社會(huì)和幸福的生活。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。

一、中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)精神的區(qū)別

夢(mèng)想作為思想觀念和價(jià)值目標(biāo)，它可以構(gòu)成人們自覺(jué)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，成為人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力和精神支柱。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是中國(guó)夢(mèng)的根本要求。中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會(huì)、最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。

中國(guó)精神的歷史背景、文化積淀，可以從傳承和發(fā)展兩個(gè)方面去考察。一是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀歷史文化的傳承，二是在人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的向善向上的精神追求。這兩方面結(jié)合在一起，就成為我們今天的一種精神力量——中國(guó)精神。中國(guó)精神包括民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是中國(guó)精神的內(nèi)核，也是時(shí)代主流價(jià)值的體認(rèn)。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。事實(shí)證明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。

二、中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)精神的聯(lián)系

由于各個(gè)歷史時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低不同，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度不同，人們追求的夢(mèng)想也就不一樣。在階級(jí)社會(huì)中，人們分屬不同的社會(huì)階級(jí)，人們的夢(mèng)想往往打上階級(jí)的烙印。伴隨著社會(huì)化大生產(chǎn)而產(chǎn)生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，其經(jīng)濟(jì)地位和歷史使命決定其社會(huì)理想是推翻剝削階級(jí)的統(tǒng)治，建立一個(gè)沒(méi)有剝削和壓迫，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的、具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)主義社會(huì)，而中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。

“中國(guó)精神”為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”凝心聚力。當(dāng)代中國(guó)精神的本質(zhì)是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神是由一定民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中孕育、形成和演進(jìn)的，與一定傳統(tǒng)文化的發(fā)生、發(fā)展息息相關(guān)，并且在現(xiàn)實(shí)中有廣泛影響和相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)。時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林，不斷生存和發(fā)展的精神支柱。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

（一）民族精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的靈魂

夢(mèng)想作為思想觀念和價(jià)值目標(biāo)，它可以構(gòu)成人民自覺(jué)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，成為人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力和精神支柱。人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。

迄今為止的人類社會(huì)，還是按照地域劃分為不同的國(guó)家。在這樣的歷史條件下，中國(guó)人始終把天下裝在心里，總是將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)系于一處，竭盡全力地為祖國(guó)的前途而奮斗。幾千年來(lái)，我國(guó)從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)而形成的對(duì)祖國(guó)發(fā)展的美好前景的理想追求，是我國(guó)各族人民高尚精神素質(zhì)的升華，是維系億萬(wàn)民眾使之團(tuán)結(jié)一致的思想基礎(chǔ)和精神力量。正是這種精神，成就了中華民族的輝煌。正是這種力量，使中華民族始終保持旺盛的生機(jī)。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，集中體現(xiàn)了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的利益和愿望，順乎民心，合乎民意，顯示了團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的巨大威力。

百年回眸，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神薪火相傳，推動(dòng)著民族復(fù)興的夢(mèng)想車輪奮勇向前。民族精神具體表現(xiàn)為以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)互助、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)道德情操。愛(ài)國(guó)，是中華民族凝聚一體的精神動(dòng)力。熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂；同仇敵愾，抗御外侮等構(gòu)成了愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)要義。愛(ài)好和平是一個(gè)民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團(tuán)結(jié)合作，為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力奉獻(xiàn)的精神。團(tuán)結(jié)互助是指在人與人之間的關(guān)系中，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相幫助、互相支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展。勤勞勇敢是一個(gè)民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的不懼艱難的精神。自強(qiáng)不息是一個(gè)民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。每當(dāng)中華民族在繁衍發(fā)展過(guò)程中遭遇到困難挫折，這種民族精神總會(huì)給人民以智慧和力量，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)。

（二）時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的助推器

改革是社會(huì)主義社會(huì)自我完善的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度永葆生機(jī)的力量所在。改革也是社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程的客觀趨勢(shì)，我國(guó)社會(huì)已從主要是求生存變?yōu)橹饕乔蟀l(fā)展的客觀存在，原有的一些體制遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，若不改革就會(huì)成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。改革是社會(huì)主義發(fā)展的歷史必然，改革搞得好不好直接關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的成敗興衰。

三十年回眸，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓蕩神州，激勵(lì)著我們?cè)谥饓?mèng)的道路上開(kāi)拓進(jìn)取。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代主題，形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，并深深融入中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面，有力地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。改革創(chuàng)新是推動(dòng)我國(guó)新時(shí)期解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的強(qiáng)大動(dòng)力，也是民族復(fù)興事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的一個(gè)重要法寶。與時(shí)俱進(jìn)是指準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和開(kāi)拓進(jìn)取，在大膽探索中繼承發(fā)展。開(kāi)拓進(jìn)取是指在實(shí)踐中打開(kāi)新局面，走上新臺(tái)階。求真務(wù)實(shí)是在科學(xué)認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。奮勇?tīng)?zhēng)先是指在改革進(jìn)程中鼓起勇氣，走在時(shí)代的前沿。運(yùn)用“從壞處準(zhǔn)備，爭(zhēng)取最好的結(jié)果”的底線思維，保持“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的使命感，遵循全局和局部相配套、治本和治標(biāo)相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相促進(jìn)的改革路徑，把“摸著石頭過(guò)河”與加強(qiáng)“頂層設(shè)計(jì)”結(jié)合起來(lái)更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的改革方法論，既是我們推進(jìn)改革的科學(xué)指南，也是中國(guó)走向未來(lái)的寶貴財(cái)富。

三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神

中國(guó)精神標(biāo)志著中華民族的精神境界，它包含著民族的時(shí)代的共同信念和價(jià)值觀念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了牢固的價(jià)值認(rèn)同。

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為最能維系中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的情感，是集合民族意志、凝聚社會(huì)共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗最深厚的思想政治基礎(chǔ)。今天，經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的日新月異，使國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加??；國(guó)內(nèi)改革的不斷深入，利益的調(diào)整使矛盾更加突出；西方價(jià)值觀的不斷滲透，使道德領(lǐng)域出現(xiàn)種種前所未有的沖突。在這樣的大背景下，凝聚以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神就顯得更加重要。

回望三十多年的改革歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)改革不斷往前走的最根本的東西，其實(shí)不是利益，而是思想。今天，面對(duì)改革開(kāi)放取得的歷史性成就，我們的國(guó)家出現(xiàn)了不同程度的精神懈怠，一些人甚至沉醉于曾經(jīng)的成就中，缺乏應(yīng)有的憂患意識(shí)與進(jìn)取精神，這就更加凸顯出時(shí)代精神的極端重要性。中國(guó)的改革已不是對(duì)原有制度枝末細(xì)節(jié)的修改，而是對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變革。中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，如何攻堅(jiān)克難，必須依靠這種時(shí)代精神，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，只有改革創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們的改革既要有攻堅(jiān)克難的勇氣，又要有改革長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的充分認(rèn)知，新的改革方法論在實(shí)踐中不斷形成。

中國(guó)夢(mèng)理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是當(dāng)代的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)夢(mèng)理論，才能幫助我們正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和世界走向，從而把人生道路同社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律一致起來(lái)，堅(jiān)持正確的奮斗方向，爭(zhēng)取少走或不走彎路；才能正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人同集體、民族、階級(jí)、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，最大限度地發(fā)揮個(gè)人的社會(huì)價(jià)值；才能掌握當(dāng)代正確的思想理論武器，廓清形形色色社會(huì)思潮所造成的思想迷霧，矢志不渝地為中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)而奮斗。

總之，有了夢(mèng)想就有了前行的方向，有了精神就插上了使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的飛翔的翅膀。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程中，大力弘揚(yáng)偉大的“中國(guó)精神”，把中國(guó)人的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄融入現(xiàn)代化進(jìn)程，中國(guó)就一定能生機(jī)勃勃地邁向未來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新天地。

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