【摘 要】 我國歷史悠久，民族很多，民間舞蹈資源十分豐富，隨著時代的變遷，很多民族民間舞蹈文化正在逐漸消失。文章探討了當代民族民間舞蹈的特點，研究了民主舞蹈的價值取向，對創(chuàng)作當代優(yōu)秀的民族舞蹈作品有著推動作用。

【關(guān)鍵詞】 民族民間舞蹈；作品分析；意境

舞蹈是人類歷史上最早出現(xiàn)的藝術(shù)活動，始終伴隨人類的文明進步而發(fā)展，我國民族在長期的勞動生活中以特有的民族觀念和獨有的審美意識，創(chuàng)造出了五彩紛呈的民間舞蹈，可以直接表現(xiàn)人的心理狀態(tài)，體現(xiàn)了民族舞蹈的文化內(nèi)涵，舞蹈是以人的肢體來表達感情，無須語言和文字的交流。因此可以超過民族和階層的限制，無論塑造的哪種人物形象都可以通過欣賞相同舞蹈作品，美的動律、美的姿態(tài)、美的意蘊從不同角度、不同層次美的感知。我國歷史悠久，民族眾多，舞蹈資源豐富。系統(tǒng)的總結(jié)，有助于舞蹈文化本身的研究。意境，作為中國古典美學中的重要的范疇，也是現(xiàn)代美學中重要的構(gòu)成部分，是中國各類藝術(shù)的最高境界，它反映中國藝術(shù)家獨特審美，也體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)所到表達的美學。中國美學對“意境”有著不同的理解，使其成為了一個具有民族特色的美學的命題，經(jīng)過千百年演變，借鑒了不同時代的民族發(fā)展特性，已經(jīng)逐漸發(fā)展成熟。文章聯(lián)系生活實際，尋找一種有效的解決方法，最大程度發(fā)揮編導的審美能力，形成了自由的創(chuàng)作氛圍，實現(xiàn)民族舞蹈作品的良性循環(huán)。

一、中國民族民間舞蹈文化特點

中國民族民間舞蹈到發(fā)展到至今，在漫長的歷史演變過程中歷經(jīng)了由綜合性向獨立性的轉(zhuǎn)變，到了娛樂性的發(fā)展階段，民族舞蹈由于生理機能、生存環(huán)境和行為習慣的不同，表現(xiàn)出了不同的精神風貌。我國的民間舞蹈可以劃分成六個部分，分別是：秧歌舞蹈文化區(qū)、西域舞蹈、藏族舞蹈文化區(qū)、花鼓舞蹈文化區(qū)、銅鼓舞蹈文化區(qū)和內(nèi)蒙古舞蹈文化區(qū)。這種劃分主要是以地域、自然界、地區(qū)氣候差異，人口的變化和歷史等因素為主要依據(jù)，同時兼顧了民族舞蹈的特點和分布范圍，具有一定的科學性和地域性。北京大學教授依據(jù)舞蹈的民族化特點，從舞蹈的動態(tài)形象入手，對民族舞蹈的特點進行了詳細的研究，并提出了民族民間舞蹈可以按照文化類型進行劃分，從文化類型上可以將民族民間舞蹈分為：草原文化、農(nóng)耕文化、海洋文化、綠洲文化。這些文化類型包含著特有的文化因素和文化內(nèi)涵，在系統(tǒng)的研究和對比中，還要考慮到這些因素對民族發(fā)展的影響，北京大大學的教授根據(jù)歷史文獻將民族舞蹈分成了四大塊，漢族針對的是農(nóng)耕文化、藏族針對的是高原文化。

二、舞蹈作品中的“意境”

（一）舞蹈意境的定義

舞是生命律動的直接體現(xiàn)，舞蹈是以藝術(shù)化的人體動作來傳達特定的藝術(shù)情感，是人的審美意識和審美情感的對比產(chǎn)物，是藝術(shù)勞動的成果，是一切藝術(shù)的境界的具體表現(xiàn)。意境要從詩歌、繪畫中進行總結(jié)含有東方美學獨特意境，也是舞蹈藝術(shù)所追求最終目標。舞蹈意境，主要是指抒情性舞蹈作品中呈現(xiàn)出情景交融，虛實相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)的手法。運用對比、夸張等的藝術(shù)手法，追求真實的藝術(shù)的情感，運用動作、畫面、道具的舞臺表現(xiàn)手段調(diào)動觀眾的想象力。通過豐富舞蹈形象，展示作品的獨特風格。這種的風格是蘊含在作品中，只有欣賞者細心的體會、領(lǐng)悟才能了解作者的用意。“舞”有著高度的韻律、節(jié)奏、理性的特點，不僅是一種的藝術(shù)表現(xiàn)形式?！拔琛笔侵袊磺兴囆g(shù)的最高境界，“舞”作為一種的藝術(shù)形式，需要創(chuàng)造一定意境，舞蹈是一門很講究的藝術(shù)，可以直觀的動態(tài)的傳遞所要表達的感情，毋庸置疑的是，意境的追求是提升舞蹈內(nèi)涵的關(guān)鍵。

（二）舞蹈意境的分類和基本特點

舞蹈的意境的分類：舞蹈有著典型的“意會”特征，無法用語言表達的形體藝術(shù)，是一種特殊的語言形式，之所以說舞蹈是一種特殊語言，是因為舞蹈本身是一種動態(tài)的非語言形式，舞蹈所產(chǎn)生的情境大多都是用語言無法表述的，所以就決定了舞蹈要有一定的意境為依托，對舞蹈意境表達的越深入，觀賞者就越能感受到舞蹈自身的美，并不斷強化美的感受，使舞蹈作品的創(chuàng)作達到一定的高度。舞蹈意境的分類可以提高創(chuàng)作者對舞蹈的意境的認識，舞蹈作品主要可以分為以下三種意境即：生態(tài)意境、心態(tài)意境和情態(tài)意境等等。（1）心態(tài)意境。心態(tài)意境是指人的心理活動通過外在的形式進行表達，人類的情感變化可以在舞蹈作品中清晰呈現(xiàn)，帶有目的的情感交流會受外界的影響比較大，情緒的波動在一定程度上反應(yīng)了設(shè)計的精神狀態(tài)，如舞劇《阿詩瑪》劇中人物情感的表達的比較準確，阿詩瑪被抓之后和群舞有一定的感情交流，架起的竹竿像牢籠一樣，表達了阿詩瑪?shù)某鸷藓蛯τH人和愛人的思念，表現(xiàn)出了人物痛苦的心情。心態(tài)意境是一種通過“情緒”進行表達的。（2）生態(tài)意境。舞蹈作品通過不同的動作元素進行排列組合構(gòu)成舞段，最終形成一個完整的舞蹈作品，舞蹈可以真實的反應(yīng)人的心境和自然的心態(tài)特征。通過獨特的表現(xiàn)手法使更加出神入化，對生態(tài)環(huán)境的展示舞蹈卻擁有者獨特的優(yōu)勢，對動物或者自然景觀等實物的描繪在舞蹈中十分常見，從而有效的增加了舞蹈的意境。如《雀之靈》就展現(xiàn)了孔雀的靈動和高雅，用斷點式的表達方式，可以產(chǎn)生悠遠、寧靜的意境。（3）情態(tài)意境。情態(tài)意境是被我們常常提到的感情表達的主要形式，情態(tài)可以看成是“情”和“景”兩者的和諧統(tǒng)一?！扒椤睂嵵溉耍熬啊笔且环N存在，的形式，當景和人聯(lián)系在一起時，就會產(chǎn)生共鳴的效果。如《瑤山小銅鈴》表達了銅鈴對人的意義，在作品中要注重對銅鈴情感的表達，使整個作品表達的意境清新動人，仿佛把人帶到了瑤族時代和作品產(chǎn)生共鳴。

三、如何分析舞蹈作品的意境

（一）舞蹈審美的心理過程

舞蹈的欣賞是一種集創(chuàng)造性和理解力以及情感認知為一體的綜合活動，總體來說，在欣賞舞蹈作品時要包含熱情，通過感受、理解、聯(lián)想等思維活動，對舞蹈作品的整體有一定的把握，完成舞蹈審美過程，作為觀眾的欣賞舞蹈作品的方式是在銀幕前，審美主體和審美課題之間的審美關(guān)系，因此觀眾在欣賞舞蹈作品的過程為賞心悅目到心領(lǐng)神會最后是體會舞蹈的意蘊，從而完成心理審美。

（二）舞蹈欣賞

我們生活在這個世界上可以感受到朝霞彩虹、鳥語花香，這些都屬于自然美，而美妙的樂曲、歡快的舞蹈則屬于藝術(shù)之美。美學家把人們欣賞美好事物的能力稱之為審美活動。認為審美是一種特殊的精神活動。審美活動其實是一種創(chuàng)造性的活動，舞蹈是藝術(shù)的一種體驗形式，因此舞蹈也是審美活動之一，不過藝術(shù)美的形式是多樣的，舞蹈是一門獨立的藝術(shù)形式，具有感染性和典型性之外，還有一定的特殊性，充滿了美學色彩。

四、結(jié)語

意境是一種超脫的審美境界。在舞蹈作品中要遵循精準的方法、擴張而不失真實的表達手段，充分調(diào)動觀眾的想象力，使民間舞蹈具有獨特的魅力。從創(chuàng)作的角度來看，在民間的舞蹈作品中通常都采用虛實相結(jié)合的方法，情和景互相融合在藝術(shù)表現(xiàn)形式上含蓄而婉轉(zhuǎn)，注重民族的特色，注重整體效果。民間舞蹈是反映了民族生活和民族情感，反映了民間舞蹈作品意境創(chuàng)作的價值和意義，我們要不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈的作品，提高民族民間舞蹈創(chuàng)作水平。

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