【摘 要】 近年來(lái),中國(guó)藝術(shù)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感日益增強(qiáng),而中國(guó)舞蹈藝術(shù)在確立民族特色后也進(jìn)入一個(gè)新的探索時(shí)期,如何讓中國(guó)舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)新中更加貼切時(shí)代的步伐,已成為中國(guó)舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域在新時(shí)期發(fā)展中的一個(gè)熱門話題?,F(xiàn)階段民間舞蹈作品無(wú)論是質(zhì)量還是數(shù)量都已得到長(zhǎng)足發(fā)展,同時(shí)民間舞蹈編導(dǎo)也開始注重從民族文化中尋找舞蹈創(chuàng)作的題材,將民族精神與民族文化底蘊(yùn)融合到民間舞蹈作品中,使民間舞蹈作品在透露出對(duì)日常生活與形象客觀展示的同時(shí),運(yùn)用富有民族風(fēng)格特色的舞蹈將人引入情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界。本文就民間舞蹈作品的意境創(chuàng)造向傳統(tǒng)的詩(shī)性回歸進(jìn)行分析,探討新時(shí)期我國(guó)民間舞蹈作品在意境上的創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】 民間舞蹈;作品創(chuàng)作;意境;創(chuàng)新
意境是中國(guó)各類藝術(shù)在創(chuàng)作與發(fā)展中所追求的最高境界,其反映出了中國(guó)古典美學(xué)對(duì)各類藝術(shù)范疇的評(píng)定,同時(shí)也是中國(guó)藝術(shù)家在觀賞藝術(shù)作品中獨(dú)特的審美觀念,也體現(xiàn)出中國(guó)舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)新與發(fā)展中的終極美學(xué)目標(biāo)。民間舞蹈作品在創(chuàng)作中都有獨(dú)特的審美體驗(yàn)與情感,很多編導(dǎo)在民間舞蹈創(chuàng)作中都試圖將意境融入作品中,從而使民間舞蹈在舞臺(tái)通過(guò)營(yíng)造出虛幻空間完成虛幻與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,使觀眾在觀賞民間舞蹈作品中可以真切體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的情感,使民間舞蹈作品達(dá)到詩(shī)情畫意、情景交融以及虛實(shí)相生的獨(dú)特意境,促使中國(guó)民間舞蹈作品的創(chuàng)作在新時(shí)期進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)發(fā)展。
一、舞蹈意境的定義及特點(diǎn)分析
(一)舞蹈意境的定義分析
意境是從中國(guó)古典文學(xué)作品中歸納出具有東方審美觀念的美學(xué)范疇,舞蹈是人體動(dòng)作在藝術(shù)化后可以表達(dá)出特定文化情感的載體,是藝術(shù)勞動(dòng)在結(jié)合審美意識(shí)與審美情感的具體結(jié)晶與成果,而舞蹈意境也是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展所追求的終極美學(xué)目標(biāo)。舞蹈意境一般都存在于帶有抒情性的舞蹈作品表演中,舞蹈藝術(shù)家將舞蹈作品在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)形象,從而使觀眾在這個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)的審美想象空間中獲取更直接的感受,這也是舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)作與發(fā)展中追求的終極美學(xué)目標(biāo)。舞蹈作品在創(chuàng)作中可以運(yùn)用對(duì)比、夸張以及象征等藝術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行處理,這樣可以使舞蹈作品在表演中體現(xiàn)出一種很高的藝術(shù)真實(shí),舞蹈作品在表演中要運(yùn)用舞蹈動(dòng)作、特定畫面、舞臺(tái)道具、舞蹈音樂等手段,可以充分調(diào)動(dòng)起觀眾在觀賞舞蹈作品時(shí)的想象力,從而使觀眾通過(guò)舞蹈語(yǔ)言及作品形象獲取對(duì)更深層藝術(shù)形象的體驗(yàn),觀眾通過(guò)體察、感悟以及領(lǐng)悟更深切的理解舞蹈作品。舞蹈本質(zhì)上是直觀可感的、富有審美價(jià)值的時(shí)空藝術(shù),所以舞蹈作品在創(chuàng)作與發(fā)展中更為講究作品中是否富有意境,同時(shí)也是觀眾對(duì)舞蹈作品藝術(shù)層次評(píng)價(jià)的主要因素。
(二)舞蹈意境的特點(diǎn)分析
舞蹈意境根據(jù)其內(nèi)容與本質(zhì)可以劃分為心態(tài)意境、生態(tài)意境以及情態(tài)意境,心態(tài)意境是由內(nèi)心深處所產(chǎn)生出來(lái)的一種外化表現(xiàn)形式,心態(tài)意境所蘊(yùn)含與展示出的更多是大自然生態(tài)特征,情態(tài)意境追求是的舞蹈作品中情感表達(dá)與交流的一種意境形態(tài),同時(shí)根據(jù)舞蹈意境這三種形態(tài),可以將意境特點(diǎn)劃分為詩(shī)情畫意、氣韻生動(dòng)以及情景交融。詩(shī)情畫意是觀眾評(píng)論情緒性舞蹈作品中常用的衡量標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)這一針對(duì)情緒性舞蹈的衡量標(biāo)準(zhǔn)是來(lái)自古代詩(shī)歌、繪畫中總結(jié)出的藝術(shù)追求,舞蹈作品如果表現(xiàn)出詩(shī)情畫意會(huì)提高舞蹈作品自身的美學(xué)品味,同時(shí)也對(duì)完善衡量舞蹈藝術(shù)品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)有著重要作用。氣韻生動(dòng)是衡量舞蹈作品所蘊(yùn)含的精神與生命本質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)氣韻生動(dòng)這一意境特點(diǎn)可以體會(huì)到藝術(shù)家自身的人格意識(shí)、生命態(tài)度以及情感方向,同時(shí)也使舞蹈畫面更加生動(dòng)、舞蹈形象也更加具有生命力,使觀眾在觀賞舞蹈作品中可以通過(guò)生動(dòng)的畫面與形象獲得無(wú)限想象空間。情景交融注重的是通過(guò)情景呈現(xiàn)出感情與情感本質(zhì)的意境表現(xiàn)形式,舞蹈意境創(chuàng)造是追求情景相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法,也是將情和景通過(guò)融合形成多種多樣的具體形態(tài),所以這三種舞蹈意境的特點(diǎn)也是舞蹈作品在創(chuàng)作中的基本追求。
二、民間舞蹈作品的意境創(chuàng)新手法
民間舞蹈作品的意境創(chuàng)新離不開藝術(shù)手法的運(yùn)用,而文學(xué)中的藝術(shù)手法完全可以運(yùn)用到民間舞蹈作品創(chuàng)作中,通過(guò)對(duì)比、夸張、擬人以及象征等文學(xué)藝術(shù)手法,對(duì)民間舞蹈作品中動(dòng)作所傳達(dá)的內(nèi)容、情緒、情節(jié)以及情感進(jìn)行修飾,可以將編導(dǎo)特殊的思想與情感融入直觀可感的舞蹈形象中,使觀眾在舞蹈意境中更深切的體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的思想與情感。
(一)對(duì)比手法的意境創(chuàng)新
民間舞蹈運(yùn)用對(duì)比手法一般體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作、力度、速度、節(jié)奏、空間以及人員分配等方面,這種運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)民間舞蹈作品意境進(jìn)行創(chuàng)新的方法,可以讓觀眾在觀賞民間舞蹈作品中可以利用直觀的角度體驗(yàn)舞蹈意境,利用比照和呼應(yīng)方法可以更好的體現(xiàn)出舞蹈作品中的事物本質(zhì),對(duì)加強(qiáng)舞蹈作品的藝術(shù)效果與感染力有著重要作用。例如民間舞蹈作品《紅河谷序》中就采用了多種對(duì)比手法,藏族老阿爸與小紅軍在山巒中行走,群舞通過(guò)身體的造型連接表現(xiàn)出延綿不斷的群山,所以群舞通過(guò)動(dòng)作的調(diào)整與協(xié)作為觀眾直觀的呈現(xiàn)出“虛境”,而兩位主要演員通過(guò)舞蹈動(dòng)作的調(diào)整與調(diào)度給觀眾直觀的呈現(xiàn)出“實(shí)景”,所以正是這種虛與實(shí)的對(duì)比構(gòu)成了《紅河谷序》這種敘事抒情的舞蹈意境。
(二)夸張手法的意境創(chuàng)新
夸張手法運(yùn)用到民間舞蹈意境創(chuàng)新中可以使作品帶有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,夸張手法在運(yùn)用中追求的是超越現(xiàn)實(shí)事物的美好世界,同時(shí)也是通過(guò)“再造”的形式表現(xiàn)出民間舞蹈虛幻世界中的真實(shí),這可以使觀眾在觀賞民間舞蹈作品中增強(qiáng)其內(nèi)心感受的真實(shí)。例如貴州田野民間歌舞集《原色》中就采用了夸張藝術(shù)手法,作品中將與“巫文化”有關(guān)的主題運(yùn)用夸張的手法進(jìn)行處理,舞臺(tái)上所呈現(xiàn)的山神、水神、樹神、文化符號(hào)、移動(dòng)的巨石及巨大的銅鼓等,都是運(yùn)用夸張藝術(shù)手法將這一切呈獻(xiàn)給觀眾,將多樣的民族文化與極致的色彩追求通過(guò)夸張放大呈獻(xiàn)給觀眾,使觀眾在觀賞舞蹈作品中可以通過(guò)直觀的角度體驗(yàn)到作品中蘊(yùn)含的意境。
(三)擬人手法的意境創(chuàng)新
擬人藝術(shù)手法是民間舞蹈作品意境創(chuàng)新中最常用的方式,擬人手法注重在民間舞蹈作品中通過(guò)以物寄情的方式傳遞情感,同時(shí)也善于使用描寫自然物象表達(dá)個(gè)人的情思,運(yùn)用擬人藝術(shù)手法的民間舞蹈作品在意境中可以表達(dá)出編導(dǎo)自身的情感,同時(shí)可以讓觀眾在體驗(yàn)民間舞蹈意境中深入了解作品所蘊(yùn)含的情感。例如作品《兩棵樹》中就采用了大量的擬人藝術(shù)手法,女演員與男演員在圍繞圓心做逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作的時(shí)候,可以讓觀眾感受到女演員與男演員相互纏繞仿佛是枝干依偎的樹,借用“樹”這一形象抒發(fā)出熱戀中的男女你中有我、我中有你的情景,同時(shí)也通過(guò)“樹”這一形象表達(dá)出自然的美好與愛情的偉大這一情感。作品中“樹”的形象體現(xiàn)出了自然景物詩(shī)意化、生命化以及情感化等擬人特征,這種利用生態(tài)意境與情態(tài)意境相結(jié)合的表達(dá)方式更加引人深思,使觀眾在觀賞中不僅體驗(yàn)到了生態(tài)意境中和諧感與生命感,同時(shí)也使觀眾在情態(tài)意境中加深了對(duì)作品情感的了解。
三、結(jié)語(yǔ)
民間舞蹈作品在創(chuàng)作中可以運(yùn)用對(duì)比、夸張以及象征等藝術(shù)手段創(chuàng)新舞蹈意境,可以充分調(diào)動(dòng)起觀眾在觀賞民間舞蹈作品時(shí)的想象力,從而使觀眾通過(guò)民間舞蹈語(yǔ)言及作品形象獲取對(duì)更深層藝術(shù)形象的體驗(yàn)。觀眾通過(guò)體察、感悟以及領(lǐng)悟更深切的理解民間舞蹈作品,使民間舞蹈作品達(dá)到詩(shī)情畫意、情景交融以及虛實(shí)相生的獨(dú)特意境,從而為我國(guó)廣大觀眾提供更多的高品質(zhì)民間舞蹈作品。
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