從古至今，“讀”是人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、駕馭語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的重要方法及手段，是先哲們主要的教學(xué)方式?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！表n愈的“口不絕吟于六藝之文”。

大詩(shī)人杜甫有詩(shī)曰：“男兒須讀五車書(shū)。”深受人們愛(ài)戴的冰心更是語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴人們：“好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀書(shū)好”。均可說(shuō)明“讀”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)每個(gè)學(xué)段的拓展閱讀方面，都提出了明確的要求。第四學(xué)段（7～9年級(jí)）閱讀量增加到“不少于260萬(wàn)字”，并要求“每學(xué)年閱讀兩三部名著”，將背誦詩(shī)文增加到“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇”。閱讀是吸收，大量地閱讀，擴(kuò)大閱讀量，使學(xué)生的人文底蘊(yùn)加寬加厚。

從心理學(xué)角度看，這個(gè)階段的學(xué)生，年齡大多在12歲到15歲之間，處于兒童到青年的過(guò)渡時(shí)期——少年期?！斑@是獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期?！边@個(gè)時(shí)間是學(xué)生求知欲最旺盛、好奇心最強(qiáng)的時(shí)期，教師引導(dǎo)他們讀一些好書(shū)，背一些好詩(shī)，記一些名句，一輩子將受益無(wú)窮。并為他們良好人格的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，主要從以下四個(gè)方面入手：

一、貼近生活：引時(shí)代活水進(jìn)課堂

記得一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！睘榱诉M(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野，讓語(yǔ)文和五彩繽紛的生活“接軌”，語(yǔ)文教師應(yīng)每周開(kāi)設(shè)一節(jié)文學(xué)欣賞課。把那些貼近時(shí)代脈搏、反映當(dāng)今社會(huì)生活的時(shí)文介紹給學(xué)生，“把時(shí)代的活水引入課堂”。小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)具有獨(dú)特的文學(xué)魅力，無(wú)疑是最受學(xué)生歡迎的。閱讀文學(xué)作品可以使他們?cè)诰裣硎艿耐瑫r(shí)，自然而然地了解歷史，認(rèn)識(shí)時(shí)代和社會(huì)?！堕L(zhǎng)征：聞所未聞的故事》《南京大屠殺》《將軍決戰(zhàn)豈止在戰(zhàn)場(chǎng)》等作品，讓學(xué)生形象地了解我們的民族屈辱、悲壯而又不斷走向輝煌的歷史；《中國(guó)姑娘》《祖國(guó)高于一切》等作品則讓學(xué)生感受到獲得新生活的祖國(guó)充滿生機(jī)的青春脈搏。

三年的初中生活，學(xué)生耳濡目染，接觸了大量的中外文學(xué)名著或當(dāng)今最鮮活的人文書(shū)籍，就這樣，從課內(nèi)到課外，給學(xué)生打開(kāi)了一扇又一扇文學(xué)的窗口、文明的窗口、文化的窗口。語(yǔ)文課再也不是枯燥無(wú)味的，而是在他們眼前變成了一片遼闊而絢麗的世界！

二、開(kāi)闊視野：課內(nèi)外有機(jī)銜接

從“大語(yǔ)文教育”觀來(lái)看，課堂教學(xué)、課外閱讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的雙翼，雙翼振翅高翔，才構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)整體。不可否認(rèn)，在眼下的中國(guó)教育領(lǐng)域，一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是，當(dāng)代中學(xué)生閱讀面狹窄。有些學(xué)生只讀了少得可憐的幾篇課文，課外閱讀幾乎是一片未開(kāi)墾的處女地?；诖耍Z(yǔ)文教師在教學(xué)中，吊起學(xué)生的閱讀“胃口”，撩撥學(xué)生的閱讀欲望，更是責(zé)無(wú)旁貸。如語(yǔ)文教師在授完《葫蘆僧判葫蘆案》后，簡(jiǎn)介了《紅樓夢(mèng)》有關(guān)故事情節(jié)，畫(huà)了人物關(guān)系表。讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)，一時(shí)學(xué)生借閱《紅樓夢(mèng)》蔚然成風(fēng)，有的還參看了俞平伯、周汝昌等紅學(xué)家的評(píng)論。這樣，課內(nèi)課外有機(jī)銜接，互相促進(jìn)，相得益彰。

劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō)：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，一語(yǔ)道破了“博觀”的重要性。閱讀文學(xué)作品，光靠讀幾篇課文，如果沒(méi)有一定量的積累，就難以促成欣賞水平的提高。語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀一些好書(shū)，用優(yōu)秀的作品鼓舞人、教育人，讓文學(xué)的柔媚陽(yáng)光照徹學(xué)生的心靈。余秋雨散文的憂患意識(shí)、染衡散文的詩(shī)情畫(huà)意、邵燕祥雜文的激揚(yáng)文字、張平小說(shuō)的針砭時(shí)弊……都應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生的視野。讓學(xué)生在閱讀中，享受閱讀帶來(lái)的審美愉悅，熏陶漸染，逐步提高欣賞品位，提高人文素養(yǎng)。

三、交流經(jīng)驗(yàn)：舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@就道出了由于閱讀文學(xué)作品的個(gè)體存在差異，對(duì)作品的評(píng)判自然見(jiàn)仁見(jiàn)智。從接受美學(xué)的原理來(lái)看，文學(xué)作品的形象是由作者和讀者共同完成的。讀者在閱讀過(guò)程中融入了自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

學(xué)生參照教師提供的推薦書(shū)目，并結(jié)合自己的興趣愛(ài)好，選擇有益身心的讀物，遠(yuǎn)離“黃、賭、毒”。讓學(xué)生經(jīng)常光顧圖書(shū)館和閱覽室。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍以沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友?！睂W(xué)生經(jīng)常上圖書(shū)館，自然而然地親近書(shū)籍，以書(shū)為友，有了一定量的積累后，如鯁在喉，不吐不快。作為教師應(yīng)抓住“火候”，適時(shí)舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)，為學(xué)生提供暢所欲言的平臺(tái)。不少學(xué)生就作品中的人物形象、作品的得失大膽品評(píng)，不迷信名家名篇，敢于向名家挑戰(zhàn)，時(shí)常迸發(fā)智慧的火花。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維大加贊賞。經(jīng)常舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)，學(xué)生會(huì)視野開(kāi)闊，相互切磋，共同提高。

四、檢測(cè)效果：詩(shī)文背誦競(jìng)賽

我國(guó)古人讀書(shū)，就十分推崇“背功”。有“文選爛，秀才半”之說(shuō)。青少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期，趁記憶力旺盛的時(shí)候，多背誦唐詩(shī)宋詞，多背些精美散文，會(huì)受益一輩子。學(xué)生背誦《千家詩(shī)》《唐詩(shī)三百首》《宋詞選》及歷代散文大家的優(yōu)秀散文時(shí)，沐浴優(yōu)秀詩(shī)文的陽(yáng)光雨露，盡情享受祖國(guó)文化的馥郁芳香。

為了檢測(cè)背誦效果，為學(xué)生提供一個(gè)展示自我才華的舞臺(tái)，教師組織詩(shī)文背誦競(jìng)賽。采用抽簽和搶答兩種形式，學(xué)生積極參與，氣氛異常熱烈。學(xué)生在吟誦詩(shī)文中感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)了傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化的責(zé)任感和使命感。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。”一所學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展詩(shī)文背誦競(jìng)賽，形成良好的讀書(shū)氛圍，把學(xué)生帶入一個(gè)廣闊的書(shū)的海洋，讓他們感受讀書(shū)的幸福，讓他們體驗(yàn)成功的愉悅。

為了在21世紀(jì)為我國(guó)培育更多的“讀書(shū)人口”，語(yǔ)文教師更有責(zé)任在語(yǔ)文教學(xué)中更好地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，為他們撐起一片碧藍(lán)的天空，幫助他們?cè)鷮?shí)實(shí)地打好“精神的底子”。

編輯 溫雪蓮