[摘 要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,是文化建設(shè)的核心內(nèi)容。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的檢察文化活動(dòng)中,大力推進(jìn)檢察機(jī)關(guān)精神文明建設(shè),積極探索鮮活、生動(dòng)、多樣的載體,在潛移默化中傳遞積極人生理念、崇高思想境界和法治信仰追求。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;檢察文化;創(chuàng)新舉措
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面,是檢察機(jī)關(guān)提升法律監(jiān)督能力、推進(jìn)檢察事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要途徑。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨、全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力建設(shè),不斷務(wù)實(shí)檢察事業(yè)發(fā)展進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指那些在社會(huì)主義價(jià)值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價(jià)值理念,是反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀,它是社會(huì)主義價(jià)值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分,是我們民族長(zhǎng)期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的結(jié)晶,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的核心價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念,這種核心價(jià)值理念支撐著我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則,從更深層次影響著全體國(guó)民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的思想方法與行為方式。
黨的十八大適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要和廣大人民群眾的共同期盼,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),明確提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從不同層面規(guī)范了我們國(guó)家、社會(huì)和公民的核心價(jià)值追求。
(一)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo),是立足國(guó)家層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),都有一個(gè)共同的價(jià)值追求目標(biāo),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,我們的主要任務(wù)就是要通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),從價(jià)值追求角度來(lái)說(shuō)就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)上要越來(lái)越富強(qiáng),政治上要越來(lái)越民主,文化上越來(lái)越文明,社會(huì)和生態(tài)上要越來(lái)越和諧?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求,符合當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價(jià)值目標(biāo)。
(二)“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本社會(huì)屬性,是立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求。馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由而全面的發(fā)展。我們黨自成立起,就把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫(xiě)到自己的旗幟上,并為之而不懈奮斗。新中國(guó)成立后,我們黨又把這些目標(biāo)寫(xiě)到社會(huì)主義旗幟上,使之成為激勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)主義民主政治的深入發(fā)展,廣大人民群眾的民主法治意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),自由平等觀念日益深入人心,維護(hù)公平正義的要求也越來(lái)越高。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求,我們黨更加自覺(jué)地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎實(shí)地體現(xiàn)到黨的各項(xiàng)理論和實(shí)踐之中。黨的十八大報(bào)告把“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”作為“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。由此看出,自由、平等、公正、法治是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)持依法治國(guó)偉大實(shí)踐的集中價(jià)值體現(xiàn),也是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值追求。
(三)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,是立足公民層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)對(duì)全體公民的價(jià)值觀、道德觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù),尤其是面對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建成小康社會(huì)和人民群眾精神文化需求的不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,如何形成社會(huì)的主流價(jià)值觀、如何把公民價(jià)值觀道德觀教育提高到一個(gè)新水平,成為擺在全黨和全國(guó)人民面前的一個(gè)重要課題。2001年,中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出,要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,在全社會(huì)倡導(dǎo) “愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。2006年3月,胡錦濤同志在參加全國(guó)政協(xié)討論會(huì)時(shí)提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,要求提倡熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。2006年10月,黨的十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》,明確提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),并把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容作了規(guī)范性闡述。所有這些都為我們黨從社會(huì)公民層面概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系思想的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合全面建成小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新需要,從公民層面提出了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義道德的精華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與檢察文化的關(guān)系
社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化軟實(shí)力有著密切的聯(lián)系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是文化軟實(shí)力的靈魂和根本,文化軟實(shí)力的增強(qiáng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的必然結(jié)果只有抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),我國(guó)文化軟實(shí)力才能不斷得以提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系由一系列價(jià)值原則價(jià)值觀念和價(jià)值指向構(gòu)成,是指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),在文化軟實(shí)力建設(shè)中具有統(tǒng)攝與引導(dǎo)的地位和作用社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的核心和根本,構(gòu)成了我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的重要內(nèi)容和途徑社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,可謂是興國(guó)之魂。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力必須加快推進(jìn)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
檢察文化是文化軟實(shí)力的重要組成部分,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入廣大檢察干警喜聞樂(lè)見(jiàn)的檢察文化活動(dòng)中,大力推進(jìn)檢察機(jī)關(guān)精神文明建設(shè),積極探索鮮活、生動(dòng)、多樣的載體,在潛移默化中傳遞積極人生理念、崇高思想境界和法治信仰追求。堅(jiān)持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,堅(jiān)持為人民的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持檢察人員的主體地位,堅(jiān)持融合地域特色文化,深入研究創(chuàng)作高品質(zhì)、有深度、藝術(shù)性強(qiáng)的檢察文學(xué)藝術(shù)作品,積極開(kāi)展優(yōu)秀文化產(chǎn)品展映展播展覽活動(dòng),豐富干警精神文化生活,陶冶情操,力倡品質(zhì),增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感情認(rèn)同、理論認(rèn)同和政治認(rèn)同,增強(qiáng)檢察文化自信和價(jià)值觀自信。
三、基層檢察機(jī)關(guān)開(kāi)展檢察文化建設(shè)的創(chuàng)新舉措
檢察文化作為一種新的管理思想和形式,推動(dòng)各項(xiàng)檢察事業(yè)全面進(jìn)步。近年來(lái),天津市河?xùn)|區(qū)人民檢察院始終將“文化育檢”作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,充分發(fā)揮檢察文化的教育、引導(dǎo)、凝聚、塑造作用,將檢察文化建設(shè)納入檢察工作的整體部署,研究制定了以檢察文化建設(shè)引領(lǐng)檢察工作全面發(fā)展的管理理念,推動(dòng)了檢察工作的創(chuàng)新發(fā)展。筆者僅從檢察文化建設(shè)的措施途徑,對(duì)檢察文化建設(shè)進(jìn)行深入思考。
(一)圍繞核心價(jià)值觀,著力推進(jìn)法治理念教育。按照培育和踐行符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,體現(xiàn)社會(huì)主義法治理念,構(gòu)建檢察干警的職業(yè)操守。理念教育是檢察機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)的靈魂與核心,它是整體行為方式和物質(zhì)表現(xiàn)的統(tǒng)一,追求的是依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義法治理念文化,以實(shí)現(xiàn)奮發(fā)向上、拼搏進(jìn)取、公正誠(chéng)信、浩然正氣的作風(fēng)轉(zhuǎn)變,達(dá)到建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的檢察隊(duì)伍,展現(xiàn)檢察機(jī)關(guān)的時(shí)代精神。第一,要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義法制國(guó)家的政治方向,切實(shí)增強(qiáng)高舉旗幟、捍衛(wèi)旗幟的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要始終牢記切實(shí)維護(hù)黨的執(zhí)政地位、切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全、切實(shí)維護(hù)人民利益、確保社會(huì)大局穩(wěn)定這個(gè)檢察工作的首要政治任務(wù),始終把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義法治國(guó)家的正確方向;第二,要堅(jiān)持服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局的方針不動(dòng)搖,在大局中謀劃、在大局中推進(jìn),找準(zhǔn)履行職責(zé)和服務(wù)大局的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),為河?xùn)|經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航;第三,要切實(shí)維護(hù)黨的執(zhí)政地位,切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全,切實(shí)維護(hù)人民利益,確保社會(huì)和諧穩(wěn)定;第四,要努力提高對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的新認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記指出的“發(fā)展是硬道理,是第一要?jiǎng)?wù);穩(wěn)定是硬道理,是第一責(zé)任;發(fā)展是政績(jī),穩(wěn)定也是政績(jī)?!钡恼撌?;第五,要繼續(xù)堅(jiān)持“強(qiáng)化法律監(jiān)督,維護(hù)公平正義”的檢察工作主題,不斷深化認(rèn)識(shí),更新理念、嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,提高執(zhí)法的公信力;第六,要努力維護(hù)人民群眾利益,要將人民群眾滿意不滿意、人民群眾的利益是否得到有效維護(hù)作為檢察工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全面提升工作標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)水平,充分發(fā)揮法律監(jiān)督職能,辦實(shí)事、解民憂、保穩(wěn)定;第七,要努力建設(shè)高素質(zhì)的檢察隊(duì)伍,既要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),又要深刻懂得社會(huì)、熟悉國(guó)情、了解民意,在執(zhí)法辦案中要將政治智慧和法律智慧有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一;第八,要堅(jiān)持和服從黨的領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)落實(shí)請(qǐng)示匯報(bào)制度,始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法獨(dú)立行使檢察權(quán)統(tǒng)一起來(lái),把執(zhí)行黨的政策與執(zhí)行國(guó)家法律統(tǒng)一起來(lái),積極爭(zhēng)取區(qū)委對(duì)檢察工作的大力支持, 進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)檢察工作。
(二)圍繞檢察形象塑造,著力推進(jìn)“六種文化”建設(shè)
1.行為文化是檢察文化的重要組成部分,是檢察干警良好的品德和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。一是以制度規(guī)范行為;二是以職業(yè)道德養(yǎng)成行為。大力弘揚(yáng)“忠誠(chéng)、公正、清廉、嚴(yán)明”的檢察職業(yè)道德,培養(yǎng)檢察人員特有的職業(yè)品性和職業(yè)操守;三是通過(guò)基本禮儀表現(xiàn)行為。通過(guò)禮儀常識(shí)講座,檢容檢貌基本要求知識(shí)競(jìng)賽,干警著裝規(guī)定,干警文明行為展示等教育活動(dòng)培養(yǎng)檢察干警良好的行為,樹(shù)立檢察干警品行高尚、公正嚴(yán)明的良好形象。
2.語(yǔ)言文化是在長(zhǎng)期的檢察實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的具有檢察工作特色、比較固定的法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)和基本文明用語(yǔ),它是檢察文化的重要體現(xiàn)。制定《檢察干警法律用語(yǔ)、禮貌用語(yǔ)匯編》,明確規(guī)定法律用語(yǔ)的適用范圍;禮貌用語(yǔ)的設(shè)計(jì)上注重人文關(guān)懷,體現(xiàn)法律為民、法律便民的基本出發(fā)點(diǎn);建立督察糾錯(cuò)制度,對(duì)干警在工作中使用不符合規(guī)定的法律語(yǔ)言和文明用語(yǔ)的行為提出批評(píng)和督察建議。通過(guò)規(guī)范用語(yǔ),逐步提高干警文化品位。
3.環(huán)境文化是檢察文化的重要載體。優(yōu)美、和諧、健康、充滿活力的環(huán)境,對(duì)干警發(fā)揮了潛移默化的作用,強(qiáng)化了干警的愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展意識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)了隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。辦公大樓,在裝飾上以法律文化為主導(dǎo),在不同區(qū)域分別布置了法律人物、法律名言、人生修養(yǎng)等方面的格言、哲理故事和書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品。建立并完善圖書(shū)室、健身房、電子閱覽室、檢察文化展室、院史展室,把環(huán)境綠化美化納入整體規(guī)劃,對(duì)草坪、花園、文化墻、警示牌等設(shè)施進(jìn)行保養(yǎng),處處折射出濃厚的文化氛圍。
4.制度文化是文化建設(shè)的中堅(jiān)和橋梁,它如同一雙無(wú)形的手,發(fā)揮著檢察文化的管理作用。必須堅(jiān)持做到“四化”:一是規(guī)范統(tǒng)一化。以省市院規(guī)范化文本為基礎(chǔ),建立符合本院管理實(shí)際的規(guī)范化管理體系;二是職責(zé)明確化。管理體系根據(jù)檢察工作特點(diǎn),合理界定各部門的職能和各崗位職責(zé)及能力要求,做到了定崗定責(zé);三是工作流程化。規(guī)范化管理文本清晰顯示每一工作程序、每一辦案環(huán)節(jié)及流程走向,并對(duì)重點(diǎn)崗位、重點(diǎn)環(huán)節(jié)設(shè)立控制節(jié)點(diǎn),形成了一個(gè)完整的過(guò)程控制體系;四是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化。管理體系建立了檢察業(yè)務(wù)各個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),不僅使工作流程中的各執(zhí)法環(huán)節(jié)銜接更加規(guī)范,而且為監(jiān)督、考核執(zhí)法工作提供了客觀依據(jù)。此外,還要從強(qiáng)化檢察效能入手,建立健全業(yè)務(wù)工作運(yùn)行機(jī)制、崗位目標(biāo)管理機(jī)制、選人用人機(jī)制、內(nèi)外監(jiān)督制約機(jī)制、創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制等,用機(jī)制來(lái)規(guī)范干警的行為,調(diào)動(dòng)干警的主觀能動(dòng)性和工作積極性,推動(dòng)各項(xiàng)檢察工作的規(guī)范運(yùn)行、有序開(kāi)展。
5.科技文化是檢察文化的有效支撐,檢察機(jī)關(guān)科技裝備和信息化建設(shè)的不斷更新和推進(jìn)對(duì)檢察干警提出了更高的要求。定期舉辦各種裝備操作技能知識(shí)培訓(xùn),指導(dǎo)干警熟練掌握網(wǎng)上辦公辦案、數(shù)碼照相、攝像技巧、同步錄音錄像等系統(tǒng)的操作,充分發(fā)揮現(xiàn)代化裝備的效能;定期舉辦現(xiàn)代科技知識(shí)講座,讓全體干警了解科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展、新成就;定期舉辦技能比武、競(jìng)賽,努力提高干警的裝備應(yīng)用能力和水平。
6.廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化。廉政文化是以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ),以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng),以先進(jìn)的廉政思想為核心,以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體,具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識(shí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐。在具體實(shí)施過(guò)程中。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,以身作則;建章立制,制訂具體的廉政文化建設(shè)總體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期工作安排;進(jìn)行目標(biāo)管理和過(guò)程管理,分解任務(wù),落實(shí)責(zé)任,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí);要通過(guò)多途徑、多渠道、多手段,進(jìn)行全方位、多層次的警示教育和廉政文化建設(shè),定期組織干警觀看反腐倡廉專題片,參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀教育。
(三)圍繞隊(duì)伍建設(shè),著力提高檢察干警素質(zhì)。檢察干警的素質(zhì)如何,對(duì)是非的評(píng)斷、法律的理解和適用直接影響到法律監(jiān)督的質(zhì)量和司法公正。提高檢察官的職業(yè)道德、加強(qiáng)檢察職業(yè)道德教育,必須首先注重檢察干警的品性培養(yǎng),使其時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),勤政為民,廉潔奉公,使其真正樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;其次,要重視檢察干警的心理調(diào)適。由于檢察工作的特殊性,加上理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突、磨難與困擾的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、不良人際關(guān)系的持續(xù)刺激、外界壓力的過(guò)重期望等因素,部分心里承受能力不強(qiáng)的檢察干警可能會(huì)出現(xiàn)偏激、抑郁等心理疾病。因此,需要經(jīng)常性地通過(guò)心理激勵(lì)法、心理咨詢法、心靈陶冶法、面談咨詢法等方式,有針對(duì)性地進(jìn)行心理矯正,增強(qiáng)自我適應(yīng)能力,調(diào)節(jié)好心理狀態(tài),積極去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,主動(dòng)接受社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn);最后,要大力提高檢察干警的專業(yè)素質(zhì)。加大職業(yè)培訓(xùn)投入,著力加快隊(duì)伍建設(shè),把檢察干警職業(yè)素養(yǎng)全面提高到一個(gè)新水平。
[作者簡(jiǎn)介]劉曦,天津市河?xùn)|區(qū)人民檢察院。