摘 要:本文在分析創(chuàng)新性思維與小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,對(duì)小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新的內(nèi)容進(jìn)行分析,對(duì)小學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用進(jìn)行了探討。本文的研究對(duì)在國家素質(zhì)教育改革和新課程改革的背景下,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí),提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力,具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新性思維;小學(xué)美術(shù)教育;培養(yǎng)
一、創(chuàng)新思維的概念
創(chuàng)新思維即指思維的獨(dú)創(chuàng)性,它是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神。在實(shí)踐中,我們除了要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題外,更重要的是創(chuàng)造性地解決問題。創(chuàng)新思維強(qiáng)調(diào)的是思維的過程。創(chuàng)新思維最大的特點(diǎn)是解決問題時(shí)的“獨(dú)特性”“新穎性”。
美術(shù)創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造美術(shù)作品、解決美術(shù)問題的過程中所表現(xiàn)的一種思維形式。美術(shù)創(chuàng)新思維包括:(1)靈活性:主要表現(xiàn)為善于轉(zhuǎn)換美術(shù)問題的解決方案或?qū)δ硞€(gè)美術(shù)問題提供多種解法。(2)精致性:主要表現(xiàn)為對(duì)已有的美術(shù)作品進(jìn)行改進(jìn)。(3)流暢性:主要表現(xiàn)為存美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)創(chuàng)作過程中,能夠在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生許多想法和念頭。(4)新穎性:主要表現(xiàn)為在美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)作品創(chuàng)作過程中嘗試過或采用了原創(chuàng)、獨(dú)特的解法。
二、小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新的內(nèi)容分析
1.創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是在小學(xué)美術(shù)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力,只是開發(fā)培養(yǎng)與否。心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn):把一個(gè)跳蚤放在一個(gè)瓶子里給它罩上一個(gè)透明的玻璃板,它一跳就撞回來了,一跳又撞回來了,跳來跳去形成了條件反射。當(dāng)再把玻璃板拿開時(shí),人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,這個(gè)跳蚤再也跳不出這個(gè)瓶子了。試驗(yàn)告訴我們一個(gè)真理:在培養(yǎng)孩子的時(shí)候,千萬不要限制了孩子的才能。在美術(shù)教育中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并給予學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性的自由。
2.創(chuàng)新思維
創(chuàng)新教育第二方面的內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培養(yǎng),它是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式,用以處理某種事物的思維過程,它要求重新組織觀念,以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)的特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決新問題,更深入地掌握知識(shí),并能把這些知識(shí)廣泛遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中,使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。
3.創(chuàng)新技能
創(chuàng)新教育的第三方面內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培養(yǎng),它是實(shí)踐能力的體現(xiàn),是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的,屬于創(chuàng)新性活動(dòng)的工作機(jī)制。僅就小學(xué)階段美術(shù)教育而言,要培養(yǎng)學(xué)生通過自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得親身體驗(yàn),逐步形成一種日常生活與學(xué)習(xí)中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向。還應(yīng)培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的設(shè)想能力,收集資料的能力,分析資料和得出結(jié)論的能力,以及表述思想和交流成果的能力。
三、小學(xué)美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用
1.小學(xué)美術(shù)教育有利于學(xué)生創(chuàng)新意象的生成
小學(xué)美術(shù)教育有利于學(xué)生創(chuàng)新意象的生成。培養(yǎng)“視覺化的心靈”,是創(chuàng)造性發(fā)生的輔助因子。美術(shù)作為一種視覺藝術(shù),其活動(dòng)的全部過程離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)形體的把握,這便是意象生成的主要來源。意象是對(duì)客觀觀察、記憶,經(jīng)高度的概括、抽象后積淀下來的類似“原型”的東西,它源于感知,但又不同于記憶象。記憶象是原感知形象的復(fù)現(xiàn),而意象是比原感知表象更加概括、更抽象,能反映事物內(nèi)在意義的心理印象。助格式塔心理學(xué)派認(rèn)為,人的視覺本身便是思維過程,具有思維的全部特征。在觀察過程中,主體對(duì)客體進(jìn)行整合、創(chuàng)造,形成一個(gè)符合自己需要的心理意象,這便是直覺與想象、靈感與頓悟得以閃現(xiàn)的載體與誘發(fā)因素。里德對(duì)心象的形成及心象在成長(zhǎng)過程中的作用作了深入研究,認(rèn)為想象力與心象及其活動(dòng)有關(guān),并且可以通過訓(xùn)練增強(qiáng)這種心理能力。
2.小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力
首先,美術(shù)學(xué)科的豐富性與教學(xué)的靈活多樣性有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。蘇姍朗格說:“因?yàn)樗囆g(shù)沒有使各種成分組合起來的現(xiàn)成符號(hào)或規(guī)律,藝術(shù)是一個(gè)符號(hào)體系,它永遠(yuǎn)是未定的,每一個(gè)作品都從頭開始一個(gè)全新的有表現(xiàn)力的形式?!笨茖W(xué)求真,藝術(shù)求美,美術(shù)活動(dòng)以美為最高規(guī)范。眾所周知,美是一有深刻內(nèi)涵和寬泛外延的意識(shí)形態(tài)范疇,它給美術(shù)活動(dòng)提供了自由活動(dòng)的廣闊的空間,它沒有理工科教學(xué)活動(dòng)那種“殊途同歸”的正確答案的限制,在美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)教育過程中,學(xué)生完全有可能以自己的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),“為情所趨”地創(chuàng)造美的形象或符號(hào)??梢?,小學(xué)美術(shù)教學(xué)有利于發(fā)揮兒童的想象與聯(lián)想,鍛煉并增強(qiáng)思維的流暢性、變通性,可謂意如泉涌、思路暢通、舉一反三、觸類旁通。
其次,小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力、靈感及想象力?,F(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的直覺洞察力越高,想象越豐富,人的創(chuàng)新力就越高。愛因斯坦將科學(xué)創(chuàng)新原理歸結(jié)為“經(jīng)驗(yàn)—直覺—概念或假設(shè)—邏輯推理—理論”,并認(rèn)為直覺是關(guān)鍵。創(chuàng)新心理學(xué)認(rèn)為,直覺在創(chuàng)造活動(dòng)中發(fā)揮著選擇、預(yù)見,提出新概念、新理論等作用,同時(shí)提出,它并不是神秘莫測(cè)的東西,直覺能力來源于個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。小學(xué)美術(shù)教育離不開直觀形象,它是傳播美術(shù)文化、反映社會(huì)生活、表現(xiàn)藝術(shù)情感的載體,直觀性是其最顯著的學(xué)科特點(diǎn)之一。