安藤忠雄1941年在日本大阪出生，成長在二戰(zhàn)后重建的日本。他由姓“安藤”的祖母撫養(yǎng)長大，并把大部分時間花在了戶外。從10歲到17歲，安藤忠雄進入當?shù)氐哪竟ぷ鞣划攲W徒，在那里，他學會了制作木器并造了很多飛機和輪船的模型。他的學習經(jīng)歷很不尋常，“我肯定算不上好學生，比起課堂我更喜歡在校外自學。差不多18歲的時候，我參觀了很多京都和奈良的廟宇、神龕跟茶室，那里有很多偉大的日本建筑。當時我通過實地觀摩和讀書學習建筑學?！?5歲時安藤忠雄買了一本勒·柯布西耶的速寫集，從而對建筑學產(chǎn)生了興趣。“我一遍又一遍地描摹他早期的手繪，結果那些書頁都染黑了?！卑蔡僬f，“我經(jīng)常在腦子里思考柯布西耶是怎樣找到他那些奇妙方案的?！?/p>

在1962到1969年間，安藤忠雄開始形成自己的建筑設計理念，1969年他在大阪建立了安藤忠雄建筑事務所。那以后幾十年里，安藤忠雄贏得了幾乎所有權威建筑大獎，比如嘉士伯獎（1992年）、普利茲克獎（1995年）、高松宮殿下紀念世界文化獎（1996年）和大英皇家建筑金獎（1997年）。如今安藤忠雄已經(jīng)是世界上最杰出的建筑大師之一，他的理念影響了整整一代新人建筑師。安藤忠雄的建筑讓人印象最深的地方是建筑實體，他喜歡用巨大而有力的墻體給空間做出限定；但與此同時，這些堅固的墻體看起來又很柔軟，能接納風、光和靜謐。他的建筑能營造出一種奇妙的觸感，身處建筑里的人仿佛被空間和光包裹著。

除了柯布西耶，羅馬萬神廟和“禪圓”也對他的作品和建筑語言產(chǎn)生了巨大影響。所謂“禪圓”是禪師畫的一種神秘的象征空虛、寂寞、統(tǒng)一與愉悅瞬間的圓?！岸U圓”和其他嚴密的幾何形式構成了安藤忠雄建筑藝術的基本表現(xiàn)形式。

安藤忠雄的第一座建成建筑是1975年位于大阪的住吉的長屋。這是一座插入一排狹窄街區(qū)平房的簡單的塊體建筑。這座建筑奇特的清水混凝土正立面使得它備受關注，建筑主體被分隔為三個等大的矩形空間，中心部分為庭院。距離門最近的一層是起居室，其上是臥室。另一部分空間的一層是廚房和衛(wèi)生間，其上是主臥室。

安藤忠雄第二座建成住宅增野住宅分為兩個修建階段（1980-1981年與1980-1984年），這件杰作匯聚了以光為核心的安藤忠雄所有建筑語言的片段?！邦愃乒馀c風的東西只有在被以一種與外部世界隔絕的形式引入一座房子后才變得有意義。我創(chuàng)造出的形式因為被能夠暗示時間與季節(jié)變換的自然界基本元素（風與空氣）改變而獲得了意義?！?/p>

所有安藤忠雄的作品都帶有一種典型的簡單視覺風格，我們可以在20世紀上半葉找到類似的形式?！拔蚁矚g與過去建筑的對話?！卑蔡僬f，“我從柯布西耶和路德維希·密斯·凡·德·羅那里獲得了大量經(jīng)驗，與此同時，我還要把這些經(jīng)驗轉換成我自己的風格?！?/p>

坐落在六甲山麓腳下的六甲公寓1號（神戶市，兵庫縣，1981 -1983年）是安藤忠雄最早獲得國際聲望的設計方案之一。這座復合建筑體嵌在一塊60度傾斜的朝南的受限用地上。公寓20個單元的每一單元長5.4米，寬4.8米，每一單元有一個可眺望灌木叢生的神戶港的平臺。對于這座大型居住建筑的成功，安藤忠雄認為“當一座建筑具有雙重性格的時候，它就變得有趣了，我是說，它極其簡單同時極其復雜”。

安藤忠雄所有的作品中，最引人注目的無疑是宗教建筑?！拔腋杏X所有宗教的目標都很相似，那就是使人們更加幸福、更加安適，這與我設計基督教堂的心境相一致?！卑蔡僦倚墼O計了很多基督教堂，還有其他宗教教堂和冥想場所。這其中最令人驚嘆的作品卻也是最簡單的那一個——光之教堂（茨木市，大阪府，1988-1989年）坐落在距離大阪市中心東北方向40公里一處遠郊居民區(qū)。它由一個矩形混凝土箱體結構與以15度角穿插其中的獨立式墻體組合而成，這道一分為二的墻體將參觀者引入內(nèi)廳。正如安藤忠雄一貫的理念，人進入一座建筑時，需要一種動機和對建筑的感知。在這個不同尋常的結構內(nèi)，教徒的座位高于牧師的祭臺，祭臺背面的墻上有道水平垂直的開口，從而使涌入的光線形成了教堂內(nèi)最重要的十字架。

淡路島是日本內(nèi)海最大的島嶼，位于東京西南方600公里，與大阪府的神戶灣相對。在此處一座小港口附近的山丘上，安藤忠雄建造了水之神廟。通過一條小人行道，參觀者可以看到一道長長的三米高混凝土墻，墻上只有一道開口。通過這道墻人們并不能找到入口，而是另一堵空白但被雕刻的墻體，一條礫石小徑將人們引導而入。走過這處新的混凝土遮掩物，參觀者可以看見一個長40米寬30米的橢圓形蓮花池，在蓮花池中央，一道樓梯向下通往神廟的真正入口。在蓮花池底下，在一個直徑18米的圓內(nèi)，安藤忠雄設計了一個長17.4米的方形廣場，在這里的紅木格子之內(nèi)，一尊神像背對著能觀賞到日落的西方。

兒童博物館（1988-1989年）坐落在姬路市附近一處可以眺望湖水的森林山地上。在這座安藤忠雄的成熟作品里，參觀者可以體會到建筑與自然環(huán)境之間的關系。博物館主要的單元包括一座圖書館、室內(nèi)劇場與室外劇場、一座陳列廳、一座多功能廳和一家餐廳。室外劇場位于屋頂，有極好的視野眺望湖水。一道階梯式的瀑布和一座鄰近建筑的水池同樣將博物館與湖光山色聯(lián)系起來。一條靠近長長的混凝土墻體的小徑將參觀者帶離主體建筑，通向一座兩層的工廠建筑。

沿著這條小徑，安藤忠雄在一個方形網(wǎng)格里放置了16尊令人驚奇的混凝土柱。在這片林木繁茂的場地，這些9米高的柱子使人們重新意識到建筑史上最初的柱子就是受樹木的啟發(fā)而建成的。從兒童博物館沿著這條路就能通向安藤設計的兒童研究之家（1991 -1992年），這是一座為兒童度假設計的別墅，有一座小型天文臺位于屋頂。安藤忠雄其他的博物館建筑還有文學博物館、直島當代美術館和大阪府立飛鳥歷史博物館等。

日本內(nèi)海有許多島嶼被設計成建筑學上的小城，比如坐落在直島最南端的直島博物館與直島飯店（1990-1992年和1994-1995年），還有兵庫縣的淡路島。淡路島1992年被設計出來，于1997年動工。安藤忠雄在描述淡路島的西北岸時寫道：“設計方案具備多功能設施，包括一座植物園、一個園藝研究處、一座戶外劇場、一個會議室、一家飯店與一棟客房。我們最初的構想是恢復綠色，具體地說是在那要辦一個花卉博覽會，設計方案就是按照這樣的基本理念發(fā)展的。我們想讓基礎設施與生物有機地聯(lián)系起來，即樹木、花卉、流水和人。西班牙格拉納達的阿爾罕布拉宮就為我們提供了一個歷史模型?！?/p>