素養(yǎng)即一個(gè)人的修習(xí)與涵養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)就是以語(yǔ)文能力為主旨、為中心的綜合素質(zhì)的總稱。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最基本目標(biāo)就應(yīng)該定位為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在閱讀等方面讓學(xué)生得以全面發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我們可以采取以下策略進(jìn)行有效教學(xué)。

一 以讀為本，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

伏爾泰說(shuō)：“讀書使人心明眼亮?！苯虒W(xué)中，我們也常讓學(xué)生反復(fù)讀文，做到虛心涵詠，與作者達(dá)到情感共鳴；課堂上我們更是變著花樣帶領(lǐng)他們與文本充分接觸，為的就是讓他們以聲傳情，心領(lǐng)神會(huì)，從而培養(yǎng)其語(yǔ)文素養(yǎng)。

特級(jí)教師張祖慶在執(zhí)教《憶江南》一課時(shí)，反復(fù)引讀，江南在師生間演繹成一首歌、一幅畫、一道風(fēng)景……水到渠成時(shí)，教師順勢(shì)引領(lǐng)：語(yǔ)言美、韻律美，讓我們癡迷，此時(shí)你們眼前又會(huì)浮現(xiàn)哪些江南美景？學(xué)生眼中的江南絢麗多彩，有水光瀲滟的西湖，有桃紅柳綠的蘇堤，更有讓人流連其間的白堤。他們腦中的江南亦凝聚成瑰麗詩(shī)篇——“江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林?！薄昂袭嫶瑲w欲盡，孤峰猶帶夕陽(yáng)紅。”“閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟?！薄盁煵ú粍?dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。”

緊緊圍繞“讀”字，張老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、領(lǐng)悟、聯(lián)想等活動(dòng)，理解了詩(shī)的語(yǔ)言，進(jìn)入了詩(shī)的境界，體會(huì)作者的情感。

讀到深處，自然情到深處。這樣的課堂是快樂(lè)的、是創(chuàng)新的、是語(yǔ)文味兒十足的，因?yàn)閷W(xué)生不僅是主體，還是課堂真正的“對(duì)話者”，他們與老師對(duì)話、與作者對(duì)話、與文本對(duì)話，還與同學(xué)充分對(duì)話。積極地參與，讓他們有所感悟和思考，獲得思想啟迪，情感得到了沉淀，從而領(lǐng)會(huì)了意外之境。

二 以品為主，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

葉瀾教授指出：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。”那怎樣才能激活凝固的語(yǔ)言文字呢？我想莫過(guò)于讓學(xué)生品讀、領(lǐng)悟了。

筆者教《望月》一文時(shí)，在指導(dǎo)第二自然段時(shí)，這樣敘述：夜，靜極了！玉盤似的滿月在云中穿行，奇石密布的山谷被照亮了，林林立立的村莊被照亮了，大樹、幼草的影子投射到鄉(xiāng)間小路上、田地里，星星點(diǎn)點(diǎn)……走向甲板，一起品味作者眼中的月吧！學(xué)生叩詞析句，用心品讀，交流時(shí)我看到了他們別樣的解讀：

學(xué)生1：從“安詳?shù)赝聻⒅那遢x”我讀到了月亮的靜態(tài)美，特別是“安詳”一詞，寫活了月亮，她仿佛一位老者，把自己默默地?zé)o私奉獻(xiàn)給人類、給社會(huì)。

學(xué)生2：作者眼中的月亮還是動(dòng)態(tài)的，我從“好像鍍上了一層金邊”中的一個(gè)“鍍”字感受到了月光的均勻、干凈，同時(shí)，作者對(duì)月亮的喜愛也溢于言表……

這個(gè)教學(xué)片段的精彩就在于教師設(shè)計(jì)了學(xué)生感興趣的問(wèn)題情境——“品味作者眼中的月亮”，這是一個(gè)極具開放性與靈活性的問(wèn)題，使學(xué)生走進(jìn)了能充分展示自我的課堂當(dāng)中，有利于學(xué)生語(yǔ)感的形成，情感的升華。

特級(jí)教師戚韻東在執(zhí)教《鞋匠的兒子》時(shí)，讓學(xué)生品讀林肯的兩段話，然后看看關(guān)注到哪個(gè)詞。學(xué)生交流匯報(bào)時(shí)，有的從“偉大”上下功夫，有的從林肯父親的身份上下功夫，不同解讀使得課堂氣氛異?；钴S，當(dāng)學(xué)生的見解還缺乏深度時(shí)，教師則在肯定的基礎(chǔ)上，繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生深入探討，提出“更有水平”的見解，果然，學(xué)生這一次的思考顯然更深入了，他們抓住“偉大”，解讀深刻，品出了其中的滋味。

其實(shí)，“品讀”不僅是體悟，亦是學(xué)習(xí)鑒賞。語(yǔ)文課就要組織學(xué)生品味文字，品味作者的表達(dá)方法與效果，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言是如何有特點(diǎn)的。只有這樣，才能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三 以寫為基，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

新課標(biāo)曾指出，寫應(yīng)該是學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的最好體現(xiàn)，而很多學(xué)生未寫就已經(jīng)畏首畏尾了。那怎樣引導(dǎo)才能讓學(xué)生敢于表達(dá)、樂(lè)于表達(dá)呢？我想習(xí)作應(yīng)與閱讀教學(xué)相結(jié)合，聯(lián)系語(yǔ)言文字的實(shí)際情形，教師營(yíng)造特定的氛圍，才會(huì)相得益彰。

特級(jí)教師張祖慶在教學(xué)《詹天佑》時(shí)，有這樣一個(gè)片段值得深思：教者留下近10分鐘讓學(xué)生默讀、批注4～6自然段，抓住最能打動(dòng)心靈的詞句品味、賞析。學(xué)生交流時(shí)，文本與實(shí)際相結(jié)合，做了如下批注：

學(xué)生1：“他親自帶著……”我覺得作為一個(gè)總工程師，竟能與工人同甘共苦，他這種身先士卒的精神不僅感動(dòng)了我，一定也會(huì)感動(dòng)更多的人，對(duì)，是中國(guó)人行動(dòng)起來(lái)，給帝國(guó)主義有力的回?fù)簦?/p>

學(xué)生2：詹天佑的想法這一細(xì)節(jié)描寫，讓我們感受到赤子之心，他把祖國(guó)埋在心間，為的是給國(guó)人掙足面子，讓祖國(guó)的明天不成為他國(guó)的笑柄。

從這一課例不難看出學(xué)生的批注千人千面，他們寫得異彩紛呈，聯(lián)系文本、不忘背景，已經(jīng)具備了好的文字意識(shí)。當(dāng)然，寫的落實(shí)還可以是從說(shuō)到寫、從仿到創(chuàng)的過(guò)程。

筆者在執(zhí)教《明天，我們畢業(yè)》時(shí)，作者動(dòng)情的言語(yǔ)、熱烈的情感征服了學(xué)生的內(nèi)心，他們讀得動(dòng)情，議得熱烈，從他們的神情上我讀到了他們情感的流露，我再見機(jī)指導(dǎo)他們說(shuō)出心里話，然后訴諸筆端。

交流時(shí)有的說(shuō)：“光陰如水不待人，六年酸甜恨即結(jié)。少年不識(shí)愁滋味？一思畢業(yè)斷愁腸?！边€有的說(shuō)：“‘十年樹木，百年樹人’，老師，我們會(huì)再來(lái)看望您！”……

聽著這些富有個(gè)性的交流，怎能不為之喝彩？相信此時(shí)的學(xué)生已入作者之心，入文章之境，而后才“情動(dòng)而辭發(fā)”。

語(yǔ)文教學(xué)攸關(guān)學(xué)生的精神與未來(lái)，而語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、提升、發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這一過(guò)程中，當(dāng)我們以讀為本、以品為主、以寫為基，構(gòu)建“讀、品、寫”為一體的教學(xué)方式時(shí)，方能展示語(yǔ)文教學(xué)的無(wú)窮魅力，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)精神自由的人文天空，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，那時(shí)，我們才會(huì)笑言：孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)真的提升了。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕