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        語文課堂中的人文關(guān)懷

        2014-04-29 00:00:00孫亞華
        學(xué)園 2014年28期

        【摘 要】人文精神底蘊的缺乏是造成當(dāng)前一部分中學(xué)生情感失控、心理變態(tài)、行為失常、缺乏教養(yǎng)和素養(yǎng)最重要的因素。而語文課堂作為人文精神的一種傳播途徑必須承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,讓課堂變成教師、學(xué)生和文本資源相互間談話交流的場所。因此,教師必須要更新觀念,讓語文課堂充滿人文關(guān)懷,豐富學(xué)生的精神世界,以情感促進學(xué)生心靈和品德的發(fā)展,為其生命打上人文精神的底色。

        【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷 語文課堂

        【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)28-0101-02

        關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì),新的語文教學(xué)大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣定義的:“語文不僅是一種交際工具,也是人類文化的載體。同時也是人類文化重要的組成部分,有工具性與人文性的統(tǒng)一?!庇纱丝梢姡鳛槿宋膶W(xué)科,語文學(xué)科在建構(gòu)學(xué)生的精神世界,提升學(xué)生的素質(zhì)方面,起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素質(zhì),就是要引導(dǎo)學(xué)生在掌握豐富的人文知識的基礎(chǔ)上,思考人生的目的、意義,發(fā)展健康個性,完善健全人格。因此,真正成功的語文課,應(yīng)從重視人的培養(yǎng)、關(guān)注人的塑造這一觀念出發(fā),重視感悟熏陶,重視情感體驗。這就要求教師在語文課堂上注重創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,春風(fēng)化雨般地滋潤學(xué)生的心靈,使學(xué)生在審美的情感中自覺實現(xiàn)思想的升華、靈魂的凈化。尊重學(xué)生的主體人格,使語文課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷的樂園。

        因此,在教學(xué)過程中可從以下幾個方面著手,努力打造充滿人文關(guān)懷的語文課堂。

        一 在教學(xué)內(nèi)容上提倡回歸到生活中

        人類社會在長期的生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生了語言和文字并使得兩者逐步發(fā)展起來,而語文是以語言和文字作為基礎(chǔ)的。所以,文學(xué)作為語言和文字總體性的外在產(chǎn)品,自然與生活有著密切的關(guān)系,文學(xué)來源于生活,與生活息息相關(guān)。因此,語文離不開生活,我們倡導(dǎo)的語文教學(xué)內(nèi)容和形式只有取材于生活才會吸引學(xué)生的注意力,才有可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也才能讓學(xué)生抱著積極、主動的心態(tài)去學(xué)習(xí),才能使學(xué)生學(xué)到具有時代氣息的語文。只有讓語文回歸生活,才能煥發(fā)學(xué)生的生命活力。所以,作為一名語文教師,最重要的是樹立語文即生活的理念,將語文教學(xué)置于一個開放、自由、寬廣無邊的空間里。人文關(guān)懷要求關(guān)注人的生存與發(fā)展,所以充滿人文關(guān)懷的語文課堂要充分考慮學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗。因為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識要以已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ),這就要求在教學(xué)過程中,教師必須注重從學(xué)生的社會經(jīng)驗入手,貼近學(xué)生、貼近生活,加深學(xué)生對各類知識及其所處社會的理解,教育只有向生活回歸才能體現(xiàn)教育意義的真諦,才能真正體現(xiàn)出語文課堂的人文關(guān)懷。

        二 在教師要求上要提高人文素養(yǎng)

        作為學(xué)生思想引導(dǎo)者和人格塑造者的教師,不僅應(yīng)掌握精湛的專業(yè)知識和系統(tǒng)的教育理論,還應(yīng)具備廣博深厚的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)包括思想素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。當(dāng)今教師職業(yè)的性質(zhì)決定了教師要摒棄片面追求物質(zhì)而輕視人文的膚淺的功利主義,要求教師培養(yǎng)學(xué)生對人文學(xué)科的興趣。而對語文教師來說更為重要的,是要使學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)積累人文知識,提高自身的人文素養(yǎng),這就要求語文教師能把自己的人生體驗滲透到教育教學(xué)實踐中,在實踐中豐富自己的認識并提高自身的修養(yǎng)水平。提高自身的人文修養(yǎng)說起來容易,做起來還是需要一定的努力,要使得這種理念在平凡的教學(xué)過程中得到最大限度的落實。

        第一,作為教師,要愛崗敬業(yè),有強烈的事業(yè)心。教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點就是熱愛教育事業(yè),這是教師的立業(yè)之本,也是認識自身價值的前提。教師只有熱愛教育事業(yè),才能視教書育人為己任,才會在教學(xué)實踐中將科學(xué)文化知識的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合起來。

        第二,要求在課堂上語文教師要努力做到以情育人,語文教師要想在現(xiàn)代學(xué)生的認知心靈、情感體驗和民族精神的大悲憫、大關(guān)懷之間,架起一座溝通的橋梁,不僅需要情感方面的指引,更需要理性的提升。語文課堂如果沒有情感的潤澤,只是教師的宣講與解讀,學(xué)生也是冷冰冰地被動接受,那么這樣的課堂也就毫無美感可言,更不會有深切的人文關(guān)懷。只有做到上述這些的老師,才能使師生之間營造出平和、融洽的氣氛。

        三 在學(xué)生要求上要關(guān)注個性發(fā)展

        教師要做到教書育人。語文教師當(dāng)然也一樣。教書是為了更好地育人,這就要求語文教師要研究人性需要,而學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人,就需要自覺地發(fā)展自己個性的成分,語文教學(xué)要從學(xué)生的需要出發(fā)。語文教師要充分認識到每一個學(xué)生的心靈都是一個廣闊的世界,在其中存在著很多需要,如何滿足學(xué)生的這些要求,教師要想辦法走進學(xué)生的內(nèi)心深處,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要使其成為學(xué)生進步的推動力。教師要引領(lǐng)學(xué)生體驗課文中傳遞出的人性,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處那些美好的情感,從而讓學(xué)生充滿幸福感。

        如《邊城》為人類的“愛”做了一份恰如其分的說明,通過教師的引導(dǎo)賞析,讓學(xué)生領(lǐng)略一種優(yōu)美健康而不悖乎人性的人生形式。另外,教師還要注重學(xué)生的個性發(fā)展,每個學(xué)習(xí)者都是一個實實在在的人,都有自己的個性。在教師的教學(xué)理念中,每一位學(xué)生都應(yīng)當(dāng)是自己關(guān)注的對象。這樣,教師就能尊重學(xué)生的個性,發(fā)展他們的特長,不用逼著所有的學(xué)生按照統(tǒng)一的模式進行高難度的訓(xùn)練。同時,鼓勵學(xué)生從自己的特長出發(fā),通過不同的途徑掌握盡可能多的知識,提高聽、說、讀、寫能力,不斷增強自身的素質(zhì),尊重與發(fā)展學(xué)生的人性與個性,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解和信任的和諧氣氛中,從而真正體驗到幸福感與自豪感,提高工作和學(xué)習(xí)效率。對學(xué)生個性關(guān)注的本質(zhì)就是尊重,而關(guān)注本身就是最好的教育。我們不必對所有學(xué)生都提出過高的要求,而應(yīng)鼓勵學(xué)生通過不同的途徑提高自身的素養(yǎng)。

        另外,語文教師還可以在課堂內(nèi)外開展各種語文活動和社會實踐活動,豐富學(xué)生的生活,調(diào)動學(xué)生自我提高的積極性,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,促進學(xué)生人文素質(zhì)的全面發(fā)展。

        總之,教育的本質(zhì)是促進人的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展呼喚語文課堂凸顯人文關(guān)懷。因此,我們所追求的語文課堂要傾注真摯的情感和充沛的精力。每一位語文教師都有責(zé)任和義務(wù)朝這個目標(biāo)努力,只有對所教學(xué)科、所教對象傾注滿腔熱情,教師的語言才能充分顯示出其吸引力,打動學(xué)生的心,才能使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴,受到強烈的感染。每一位教育者都應(yīng)更新觀念,讓語文課堂充滿人文關(guān)懷。

        參考文獻

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        [4]王春花.如何實踐語文課堂的人文性[J].考試周刊,2013(40)

        〔責(zé)任編輯:龐遠燕〕

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