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        現(xiàn)代教材的發(fā)展與創(chuàng)新

        2014-04-29 00:00:00任航
        新課程·下旬 2014年3期

        蔡元培先生的《中學(xué)修身教科書(shū)》的創(chuàng)作是有特定的背景、處于特定的框架之中的,但是刨除所謂的環(huán)境,單單就書(shū)中的內(nèi)容看來(lái),這本書(shū)對(duì)當(dāng)代的中學(xué)生、中學(xué)教材的制定仍有很大的借鑒意義。雖說(shuō),此書(shū)當(dāng)年也是寫(xiě)給中學(xué)生用的,旨在通過(guò)修身提高國(guó)民素質(zhì),從思想上武裝青少年的頭腦,從而拯救中國(guó)。可是我們需明確一點(diǎn),那個(gè)時(shí)候的中學(xué)生大多是富庶大戶人家的公子,擁有著堅(jiān)實(shí)的私塾學(xué)習(xí)的功底,所以,以今天的角度來(lái)看這本書(shū)在內(nèi)容上確實(shí)是有些過(guò)于深刻,個(gè)別地方晦澀難懂,初中生在接受上會(huì)有困難。而人教版的初中思想品德教材對(duì)此進(jìn)行了很好的繼承、借鑒、發(fā)展與創(chuàng)新。

        一、教材內(nèi)容簡(jiǎn)化,重點(diǎn)內(nèi)容皆在

        在初中的思想品德教材中我們可以看到內(nèi)容有所簡(jiǎn)化,比方說(shuō)“笑迎新生活”“尊重他人是我的需要”“融入社會(huì),肩負(fù)使命”等,這些課程制定的標(biāo)題都是貼近初中生青少年心理的,能夠讓學(xué)生在讀到標(biāo)題時(shí)就簡(jiǎn)單地對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生興趣。而蔡先生的書(shū)中標(biāo)題不是直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)課文內(nèi)容,很難勾起學(xué)生讀書(shū)的欲望。

        二、取核心之精華,應(yīng)時(shí)代之需要

        現(xiàn)在使用的初中思想品德教材雖沒(méi)有直接地涉及蔡先生《中學(xué)修身教科書(shū)》中的內(nèi)容,但是總的來(lái)講汲取了蔡先生“修身”的本意,由于課程難度是逐次遞升,并且教學(xué)內(nèi)容是按性質(zhì)劃分的,所以,在每?jī)?cè)書(shū)、每個(gè)單元都會(huì)涉及蔡先生書(shū)中的應(yīng)有之意,比方說(shuō),教材中告訴學(xué)生應(yīng)該享受學(xué)習(xí)、勇敢自立、如何與朋友與家人相處、基本的法律與愛(ài)國(guó)、責(zé)任感等。其實(shí)在現(xiàn)代的教材中是缺少蔡先生認(rèn)為初中生應(yīng)掌握的知識(shí)與技能的,但是通讀全書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在每一個(gè)板塊都會(huì)或多或少地涉及相關(guān)內(nèi)容,只是沒(méi)有單獨(dú)地明確列舉出來(lái)。

        三、符合社會(huì)發(fā)展需要,融入現(xiàn)代創(chuàng)新內(nèi)容

        現(xiàn)代的初中思想品德教科書(shū)更多的是符合社會(huì)發(fā)展需要,在基礎(chǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上添加了更多的自我意識(shí)、青春期成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)自我保護(hù)、自信自尊等內(nèi)容,我們可以看出現(xiàn)代的內(nèi)容更多的是“以人為本,尊重人性,崇尚自由”,不似蔡先生的教科書(shū)中雖是注重人的修養(yǎng)但是卻有些忽略了人本身;隨著社會(huì)的發(fā)展,即使是學(xué)生也有明確的權(quán)利與義務(wù),網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,社會(huì)主義的精神文明。

        初中思想品德教材在不斷地革新與發(fā)展,但從未脫離修身的本質(zhì),教材的目的就是努力培養(yǎng)初中生的修身之能,從建國(guó)后的人教版初中教材的發(fā)展來(lái)看,書(shū)中大都涉及自我、習(xí)慣、勤勉、家人、朋友、權(quán)利義務(wù)、法律、愛(ài)國(guó)以及與時(shí)代相符合的時(shí)事政治,由此我們可以發(fā)現(xiàn),蔡元培先生的《中學(xué)修身教科書(shū)》可以說(shuō)是初中思想品德教科書(shū)的奠基之作,是它給我們的初中思想品德教材的制定與修訂提供了一個(gè)完整的、全面的、堅(jiān)實(shí)的模本,這才能夠讓當(dāng)今的思想品德教材以其為基礎(chǔ),不斷地與時(shí)俱進(jìn),符合社會(huì)發(fā)展的需要、創(chuàng)新發(fā)展。所以說(shuō),雖然蔡先生的《中學(xué)修身教科書(shū)》較現(xiàn)在來(lái)看有些晦澀、有些嚴(yán)苛,但是我們?nèi)砸プx、去學(xué)、去思考,這才更加有利于現(xiàn)代思想品德教科書(shū)的發(fā)展。

        (作者單位 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部思想政治學(xué)院)

        ?誗編輯 王團(tuán)蘭

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