摘 要:現(xiàn)今語文教學重視課堂,而忽視語文“本色”。為此,教師要把語文課的本色教學重視起來,語文課只有拋棄浮華,真正充滿了語文味,才能讓學生充分朗讀,認真思考、真心表達。讓學生在豐富多彩的語文世界里,感受語文的無窮魅力,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。語文教學要想提高效率必須返璞歸真,讓學生在潛移默化中熏陶感悟,提高語文素養(yǎng),為終身學習打下基礎。
關鍵詞:語文教學;本色;情感;人文
高中階段的新課程改革已進行幾年了,我們一線教師也付出了巨大的心血與汗水,既品嘗了失敗的痛苦與艱辛,又收獲了成功的喜悅與欣慰;既有過山窮水復疑無路的迷茫和磕絆,又有過柳暗花明又一村撥云見日般的豁然和喜悅。
只是語文課改之后,為了豐富語文課堂內容,很多語文課堂加入了太多的非語文的東西,“歌聲四起”“呼聲震天”“轟轟烈烈”,語文失去了“本色”。這不禁讓我想起“詞以境界為最上,有境界,則自成高格,自有名句。”我想語文課也應是這樣。
所以,我認為高中語文課改,有兩點必須保留。
一、語文課堂要留激蕩的情感味
《義務教育語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”圍繞這一理念我做了以下探索:
1.情“緣”,問課堂情為何物
在教授《孔雀東南飛》一課時,學生就產(chǎn)生了很多的疑問:
生1:既然劉蘭芝和焦仲卿彼此相愛,希望能白頭到老,可是焦母卻棒打這對本該幸福的鴛鴦,迫使他們雙雙命赴黃泉。為什么真摯的愛得不到幸福的歸宿,有情人不能成眷屬呢?
生2:為什么太守、縣令都不嫌棄劉蘭芝再嫁,劉蘭芝卻不肯再嫁?
……
這一系列的疑問激起了課堂的波瀾,面對情感他們很迷惑,我也借機讓學生做了分析,以下是我們的課時片段:
生1:我讀了“新婦謂府吏……久久莫相忘”段看出劉對焦仲卿的依戀之情,她要求焦“久久莫相忘”,其實她首先不可能忘記這段情。
生2:劉蘭芝的痛苦之情、憤激之情,從“人賤物亦鄙”就可看出。
師:請讀“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”段,此時此刻的劉為何要“嚴妝”?嚴妝時又為何“事事四五通”?
生3:嚴妝是劉蘭芝的習慣,愛美的表現(xiàn)。我認為正說明劉蘭芝知書識理,有涵養(yǎng)。
生4:我認為這里正說明她的愛情有尊嚴。
……
通過課堂中的分析講述,學生在凄美的愛情悲劇中感悟到愛情是神圣的,是崇高的,是有尊嚴的,同時也讓學生明白愛情的生長發(fā)育要在公平自由的土地上。這節(jié)課,我的學生應該尋找到了明確的美丑意識和明確的愛情觀。
2.情“思”,語文,怎一個情字了得
把課堂搞得熱熱鬧鬧,就如“糖衣炮彈”,往往真情反被假情誤。要讓學生靜下心來思考,思考,不僅作為一種語文學習的良好狀態(tài),更應是一種彌足珍貴的語文學習習慣。
因為有很多作品不僅揭露了人性的虛偽、心靈的骯臟,還真切地表現(xiàn)了人性的博大、善良。如,《廉頗藺相如傳》中相如“位在廉頗之右”,廉頗就四處揚言見相如“必辱之”,出人意料的是多謀善斷、意氣風發(fā)的藺相如竟對無理取鬧的廉頗一再退忍避讓,連門客都感到羞愧。藺相如卻不計私怨,以國家前途和命運為重。這份遠見卓識和豁達大度,都應在學生的靜思中得以升華。
作為教授者要和學生一起鉆研文本的情脈,舍得花力氣去品味語言的情思,毫不保留地敞開愛生的情懷,不遺余力地溝通互動的情意。
踏踏實實地做,真心實意地做,就能使學生在激蕩的情感中受到感染、熏陶和激勵,這樣,我們在“語文課堂”上才能聽到思想的“抽穗”、思維的“拔節(jié)”、情感的“裂變”……
二、語文課堂要留率真的人文性
一位學生在作文中寫道:為了生計,爸媽只好帶我來到打工的地方來上學,這里一切都好,可我卻成了“借讀生”。為了我能很好地安心學習,爸媽要把我的戶口也弄過來。每當看到爸媽拿著大包小包的“禮物”,奔走于各個“長”家時,我的心里都好痛。每當媽媽關心我的學習時,我就更加感覺愧疚;每當爸爸又喝得醉醺醺東倒西歪罵我時,我就十分傷心,我一定要憑自己的本事讓父母不再求人。所以,學習成了我最重要的事……
從這個學生的作文中,我看到那個孤獨無助的身影,想象他在失落時內心的震蕩。作文,不僅僅是做“文”,同時也是在做人?。≌Z文教師更是學生的“人生導師”,不但要有形象的魅力、語言的魅力、知識的魅力,更要有人格的魅力、理性的魅力,因此,語文教學中的人文關懷是十分重要的。
朱自清先生也說:“寫作文是基礎訓練——說是做人的訓練也無不可?!弊魑慕虒W過程除了傳授知識和寫作技巧,更實際的是不斷幫助學生加深對社會、人生和大自然的認識、理解、思考的過程,同時還是不斷培養(yǎng)學生的審美感悟能力,用美的情操去陶冶學生,完善學生人格的過程。我們教師要牢固樹立“為做人而作文”的教學理念,引導學生通過作文追求做人的真諦,要把作文教學的過程與陶冶學生的道德情操、升華學生的思想境界、提高學生的文化品位有機地結合起來,對學生作文中出現(xiàn)的認識偏差,教師要進行積極的引導,使學生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。要讓學生從豐富多彩、健康向上的生活中獲取寫作的素材,提高人文素養(yǎng)。
總之,語文課呼喚本色,倘若我們的語文課拋棄浮華,真正充滿了語文味,在恰當運用多媒體的同時,讓學生充分朗讀,認真思考、真心表達。我們的學生一定能在豐富多彩的語文世界中,感受到語文的無窮魅力,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,個性得到發(fā)展,人文素養(yǎng)也會因此而得到提高。我期待著語文課堂書聲瑯瑯的快樂、情感激發(fā)的律動、桃李滿園的飄香……
參考文獻:
[1]董菊初.葉圣陶語文教育思想概論.北京:開明出版社,1998.
[2]趙謙翔.趙謙翔與綠色語文.北京師范大學出版社,2006-01.
(作者單位 青海省格爾木市第二中學)
?誗編輯 王團蘭