摘 要：百善孝為先。孝敬是我國中華傳統(tǒng)美德，任何一種優(yōu)良品質(zhì)的缺失都可以追溯到孝心上，如果一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，工作不忠心等都可以歸結(jié)到缺乏孝心上。因此對(duì)孝心的教育十分重要，只有一個(gè)人有了良好的孝心，才能夠關(guān)愛他人、愛護(hù)集體和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，遵守社會(huì)各項(xiàng)紀(jì)律。

關(guān)鍵詞：美德；孝心；社會(huì)責(zé)任

一、家庭教育促進(jìn)小學(xué)生孝心觀念的

形成

在我國目前以及未來的幾年內(nèi)，仍然是以家庭為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu)，家庭的穩(wěn)定發(fā)展是整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的前提，但是我國很多地方特別是在農(nóng)村因?yàn)樾⑿慕逃坏轿欢鴮?dǎo)致的家庭矛盾和鄰里糾紛日益嚴(yán)重。所以以孝心為重點(diǎn)的家庭式教育在小學(xué)孝心教育中占有非常重要的地位，家庭的孝心教育作用不可低估。以血緣為基礎(chǔ)的孝心倫理教育支撐起了整個(gè)孝心教育體系，在多年后我國的人口結(jié)構(gòu)將以獨(dú)生子女家庭為主，我國也將成為一個(gè)老齡化人口大國，對(duì)于新一代的獨(dú)生子女的孝心培養(yǎng)具有非常重要的作用。

二、學(xué)校承擔(dān)了小學(xué)孝心教育的重要責(zé)任

小學(xué)的孝心教育需要學(xué)校來承擔(dān)這一重要責(zé)任，同時(shí)在教育過程中要和家庭和社區(qū)進(jìn)行積極聯(lián)系，共建和諧孝道，從弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德來講，在小學(xué)進(jìn)行孝心教育具有十分重要的戰(zhàn)略價(jià)值。為了能夠?qū)⑿⑿慕逃谛W(xué)生的日常教育過程中給學(xué)生留下深刻印象，學(xué)校要通過多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝心教育，如，孝心故事會(huì)、孝心童謠比賽以及孝心畫展等多種活動(dòng)。通過多種形式的孝心教育方式提高學(xué)生對(duì)于孝心的認(rèn)同程度，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生更加深入地開展和廣泛參與孝心活動(dòng)。學(xué)生在各種孝心活動(dòng)中得到了積極的鍛煉，使得自身得到不斷的成長，也使得每一個(gè)學(xué)生的孝心真正轉(zhuǎn)化成為孝道行為，更多地體現(xiàn)在日常生活中。

孝心教育是學(xué)校日常教育的基礎(chǔ)，正所謂“夫孝，德之本，教之所由生也?！毙⒌酪彩侵腥A民族的傳統(tǒng)思想美德和文化精髓我國五千年來的社會(huì)文明也是在孝道的基礎(chǔ)上建立起來的，而我國目前提倡的尊老愛幼和尊師重教也是對(duì)傳統(tǒng)孝道的時(shí)代化發(fā)展和完善。

總之，學(xué)校的教育者們要根據(jù)小學(xué)生的道德品質(zhì)的形成規(guī)律，以孝心教育為思想品德教育的出發(fā)點(diǎn)和突破口，將中華民族尊師重教和孝敬老人等孝道美德教育給學(xué)生，這種教育不僅能夠提升小學(xué)生在學(xué)校的思想道德素質(zhì)，還能夠?qū)⑦@種學(xué)習(xí)效果帶到社會(huì)和家庭，產(chǎn)生良好的教育輻射效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

馮雪梅.孝心不過是尋常自家事[J].語文教學(xué)與研究：學(xué)生版，2013（10）.

（作者單位 重慶市萬州區(qū)王牌小學(xué)）

？誗編輯 劉青梅