落實(shí)素質(zhì)教育是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的支柱和靈魂。振興科技，重在教育；發(fā)展教育，重在素質(zhì)。素質(zhì)教育是新世紀(jì)學(xué)校教育的大目標(biāo)大方向。自實(shí)施素質(zhì)教育以來，廣大教師普遍重視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。注重培養(yǎng)學(xué)科能力，是當(dāng)代教育的一大特點(diǎn)，反映了一種全新的教育思想，是中學(xué)教學(xué)注重素質(zhì)教育的一次重大改革。中學(xué)政治教師必須更新教學(xué)觀念，在教學(xué)環(huán)節(jié)中注重學(xué)科能力培養(yǎng)，注重提高學(xué)生的素質(zhì)。

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的創(chuàng)新型人才，教育是關(guān)鍵，而教師是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，這就需要我們教師在教學(xué)過程中更新觀念，因材、因生施教，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)從夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識做起

扎實(shí)的知識基礎(chǔ)是創(chuàng)新能力形成的基石，這就要求教師明確厲害關(guān)系，不能一味地要求學(xué)生創(chuàng)新，而忽視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、理解和掌握。這樣的創(chuàng)新好像空中樓閣，沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，勢必會出現(xiàn)許多這樣或那樣的問題，不能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生的創(chuàng)新能力是從其“一般能力”中升華而來的。對中學(xué)生而言，他們正處在打基礎(chǔ)的階段，根深才能葉茂，務(wù)實(shí)才能出新。因此，我們應(yīng)該采取合理的方式來看待和處理培養(yǎng)中學(xué)生一般能力與創(chuàng)新能力的關(guān)系問題。一般能力是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，創(chuàng)新能力是一般能力的發(fā)展。

在思想政治課教學(xué)中，為了夯實(shí)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，我始終以 “講、讀、議、練”為基本的課堂教學(xué)模式。“講”力求做到精講，抓住基本內(nèi)容、重點(diǎn)內(nèi)容，講透，講精，讓學(xué)生理解透徹。 “讀”則要求學(xué)生熟讀，并教給學(xué)生記憶的方法，從理解的角度去領(lǐng)悟和掌握知識?！白h”就是給學(xué)生發(fā)言權(quán)，讓學(xué)生結(jié)合每一課的知識點(diǎn)、能力點(diǎn)進(jìn)行議論和討論，學(xué)生可以創(chuàng)新思維，發(fā)表自己與眾不同的觀點(diǎn)和看法以及學(xué)習(xí)方法。“練”即每節(jié)課都留一小段時間讓學(xué)生當(dāng)堂練一些發(fā)散性的習(xí)題。通過四個環(huán)節(jié)的扎實(shí)教學(xué)，就能使學(xué)生打下扎實(shí)的政治知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力搭鋪路橋。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是思維的高級發(fā)展形式，它是后天培養(yǎng)和訓(xùn)練的結(jié)果。創(chuàng)造性思維的潛力人人都有，只是傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中注重讓學(xué)生死記硬背而忽視了他們這方面能力的發(fā)展。分析學(xué)生的現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生知識水平的高低主要取決于是否會善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，獨(dú)立解決問題。

因此，要想使學(xué)生提高能力，教師就要充分重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生逐步培養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，使他們善于打破常規(guī)思維定勢，提高思維的靈活性。這對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。例如，在講“現(xiàn)象與本質(zhì)”時，我講述了“入木三分”的成語故事，聽了故事后，學(xué)生對王羲之的書法贊不絕口。為了打破學(xué)生的思維定式，幫助學(xué)生克服依賴性強(qiáng)、迷信權(quán)威、死搬教條、思想僵化等消極心理傾向，我組織學(xué)生展開了題為“王羲之能入木三分，原因何在”的討論。學(xué)生們受到了啟發(fā)，對此議論紛紛，有的說王羲之寫字用的墨好，有的說王羲之寫字的那塊木頭可能容易滲進(jìn)去墨汁……最后有一位學(xué)生說透過王羲之書法入木三分這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該認(rèn)識到他在書法方面功力很深厚，已經(jīng)達(dá)到常人無法達(dá)到的地步。我趁機(jī)表揚(yáng)了這位學(xué)生并總結(jié)提出要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握，冷靜分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑的道理。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力要特別注重保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力

想象是形象思維伴隨邏輯思維創(chuàng)造新形象的一種過程。任何一種創(chuàng)造活動都離不開想象，神奇的想象為人們提供了創(chuàng)造的契機(jī)。教師在教學(xué)過程中要恰當(dāng)?shù)夭捎秒娔X多媒體等現(xiàn)代化的直觀教學(xué)手段，對教材，特別是教材中引用的事例及教參中的資料，進(jìn)行具體形象的講解，誘導(dǎo)學(xué)生展開想象。

教師在教學(xué)中還要盡量鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑問題，啟發(fā)學(xué)生想象，更要善待學(xué)生的想象，不能輕易地指責(zé)學(xué)生“想入非非”“瞎說胡編”。政治課教學(xué)中的“小組討論探究”環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容和社會實(shí)際及自身表現(xiàn)，從不同角度提出問題，大家共同討論尋找答案。教師在課堂教學(xué)中要提倡學(xué)生上講臺，提倡暢所欲言，提倡標(biāo)新立異，使學(xué)生敢想、敢說、敢做。如我在教學(xué)“剩余價值”這一部分知識時，有的學(xué)生就提出了“在我國的企業(yè)里，董事長或經(jīng)理是不是也剝削工人創(chuàng)造的剩余價值?”在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，有的學(xué)生提出“近幾年來我國許多工人下崗，銀行存款利率下調(diào)，政府想盡辦法擴(kuò)大內(nèi)需，是不是我國也發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)?”對提出這些問題的學(xué)生我都進(jìn)行了表揚(yáng)，因為他們進(jìn)行了大膽的思考，敢想，敢說。這樣把教學(xué)活動真正變成了啟迪學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的過程。保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。

值得注意的是，學(xué)生的創(chuàng)新有時是幼稚的，錯誤的，我們不要害怕學(xué)生出錯，要及時地幫助他們改正錯誤，要知道，幫助他們排除一條錯路，他們就離成功近了一步。我們教師千萬不要搞“一言堂”，給學(xué)生現(xiàn)成的答案，那樣做是對學(xué)生、對教育的不負(fù)責(zé)任，長期下去就剝奪了學(xué)生探索的樂趣和動力，使他們變得畏首畏尾、懶于動手、疏于嘗試，以致性格怯懦、個性喪失。因此，教師應(yīng)該正確對待學(xué)生的求新求異，多給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會，使學(xué)生勇于嘗試、探索，在失敗和挫折面前不氣餒，不退縮，進(jìn)而成為不斷進(jìn)取、具有積極健康心理的開拓型人才。

總之，新世紀(jì)的教師必須更新教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、人才觀、教學(xué)觀，站在新世紀(jì)的高度，用自己的聰明才智去培養(yǎng)一代具有創(chuàng)新精神的新人。