后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題是素質(zhì)教育的重要組成部分，我們應(yīng)當(dāng)以教育創(chuàng)新的理念認(rèn)識(shí)后進(jìn)生問(wèn)題，以教育創(chuàng)新的方法解決后進(jìn)生問(wèn)題。

第一，要尊重每一個(gè)學(xué)生，用正常的心態(tài)看待后進(jìn)生。這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和有關(guān)教育法規(guī)，提高思想認(rèn)識(shí)水平，樹(shù)立教育創(chuàng)新理念，建立平等、和諧、健康、穩(wěn)定的師生關(guān)系?，F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，相互尊重是改善一切人際關(guān)系最基本的原則。教師只有樹(shù)立創(chuàng)新教育理念，科學(xué)認(rèn)識(shí)和了解后進(jìn)學(xué)生，尊重后進(jìn)生的人格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能使后進(jìn)生深刻體會(huì)到教師的一言一行都是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，都是為了能夠使學(xué)生不斷取得進(jìn)步，不斷提高學(xué)生的基本素質(zhì)與綜合素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展水平和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新能力。

第二，要放下師長(zhǎng)的架子，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，做學(xué)生的良師益友。師生之間的交往常常是單向的知識(shí)與信息的傳遞，尤其在課堂教學(xué)中更是如此。這是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的教育職責(zé)所在，在教學(xué)過(guò)程中也有利于學(xué)生較為系統(tǒng)、全面地理解和掌握前人的知識(shí)積累，進(jìn)而形成學(xué)生穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力框架。但是這種師生關(guān)系模式在教學(xué)之余以及師生交流中卻不太適用。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生作為一個(gè)教學(xué)主體，有其自身的思維特點(diǎn)和主體發(fā)展過(guò)程，必然對(duì)其行為產(chǎn)生潛在的思想影響。作為教師，不可能對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展歷程中各個(gè)時(shí)期都深刻了解，對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)的形成和影響也就難以完全地把握。在課堂上老師的教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的心理影響也往往是表層的，難以形成持久的影響力，同時(shí)學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的地位，一般不會(huì)主動(dòng)向老師交流其發(fā)展歷程中的心理感受，自然形成了師生雖有思想文化交流形式而無(wú)深層次影響和感染的結(jié)果。為此，教師課堂教學(xué)之余，應(yīng)積極主動(dòng)與學(xué)生交談和探討學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)以及學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的諸多認(rèn)識(shí)問(wèn)題，做學(xué)生的知心朋友，及時(shí)幫助學(xué)生克服成長(zhǎng)過(guò)程中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和心理障礙，促進(jìn)學(xué)生形成健全的個(gè)性和創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。

第三，要及時(shí)總結(jié)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的階段性成果，理性引導(dǎo)并激勵(lì)后進(jìn)生的進(jìn)步與提高。后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱辛的、具有創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，不可能一蹴而就，需要理性的、分階段性地總結(jié)和分析轉(zhuǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的成績(jī)和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)與調(diào)整。對(duì)于后進(jìn)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于長(zhǎng)期遭受到輕視和壓抑，缺乏自信心和主體的自豪感，特別需要得到老師與同學(xué)的肯定、支持和鼓勵(lì)，因此，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)和鍛煉之后，老師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)他們身上的細(xì)微變化，并對(duì)他們?nèi)〉玫某煽?jī)和進(jìn)步給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，滿足后進(jìn)學(xué)生的主體存在心理需求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)欲望。這種階段性肯定的姿態(tài)，可以起到充電的作用，使學(xué)生能夠體會(huì)到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，促進(jìn)他們自信心的樹(shù)立，增強(qiáng)他們的主體自豪感，激勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，取得更大的成功與進(jìn)步。在充分肯定后進(jìn)學(xué)生取得進(jìn)步的同時(shí)，針對(duì)學(xué)生自身尚存的不良習(xí)慣，要進(jìn)行適時(shí)的提醒，使他們既能夠認(rèn)識(shí)到自己的可喜變化，又能夠感覺(jué)到自我更新的巨大潛力，自覺(jué)地加以改正。

第四，要積極支持和鼓勵(lì)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作與合理競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)常遇到一些共同的難題，學(xué)生之間通過(guò)共同探討解決這些問(wèn)題的方法和途徑，不僅可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體解決問(wèn)題能力的提高，而且在共同合作解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養(yǎng)學(xué)生主體的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，并對(duì)其人生發(fā)展過(guò)程中的合作精神的培養(yǎng)和提高具有深刻的影響。這種合作精神正是創(chuàng)造性人格必備的要素。另一方面 ，學(xué)生之間的合理競(jìng)爭(zhēng)更是學(xué)校教育中的重要內(nèi)容，學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要大批量的優(yōu)秀人才，只有那些具有豐富科學(xué)文化知識(shí)和技能，具有高尚品德和勇往直前奮斗精神的優(yōu)秀人才隊(duì)伍才能創(chuàng)造出更加卓越的價(jià)值。鄧小平同志“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷明確指出了這一點(diǎn)。優(yōu)秀科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)和鍛煉必然來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校教育中學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校自身爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、健康發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和基礎(chǔ)。但是，學(xué)校教育中學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)畢竟不能等同于社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，也沒(méi)有必要那么激烈和殘酷，重在培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，因?yàn)閷W(xué)校教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的健全個(gè)性，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力，是以培養(yǎng)學(xué)生主體的主動(dòng)精神及智能的開(kāi)發(fā)為根本出發(fā)點(diǎn)的，而不是單純的以培養(yǎng)少數(shù)尖子為最終目的淘汰絕大多數(shù)的“精英教育”。這就從根本上決定了學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)的必然要求是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)造性發(fā)展與學(xué)生整體協(xié)同進(jìn)步的有序化合理競(jìng)爭(zhēng)。

總之，在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中，我們要尊重每一個(gè)學(xué)生，以創(chuàng)新的理念解決后進(jìn)生問(wèn)題，既要看到他們身上的閃光點(diǎn)，促進(jìn)其自我轉(zhuǎn)化內(nèi)因的形成，而且要認(rèn)識(shí)到后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的長(zhǎng)期性、艱巨性、挑戰(zhàn)性，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)學(xué)生的指導(dǎo)和嚴(yán)格要求，保證轉(zhuǎn)化工作的順利完成。