摘 要：初中階段的學(xué)生正處于塑造期，不論是興趣、性格還是思想、生活態(tài)度等都處于形成期。然而思品課的思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性決定了其在教學(xué)過(guò)程中的價(jià)值。因此，在新課程改革下，教師要充分發(fā)揮思品課的價(jià)值，促使學(xué)生的素質(zhì)水平和能力水平等都獲得大幅度提高。所以，教師要充分挖掘思品課的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

關(guān)鍵詞：健全人格；情感教育；親情教育

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)思想品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容，課程設(shè)計(jì)力求增強(qiáng)課程的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。也就是說(shuō)，在授課的時(shí)候，教師要立足于思品教材，充分發(fā)揮思品課的價(jià)值，使學(xué)生在教師豐富多彩的教學(xué)模式中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而，促使學(xué)生形成健全的人格。

一、加強(qiáng)學(xué)生健全人格培養(yǎng)的重要性

目前，我國(guó)中學(xué)生存在著種種不健康心理現(xiàn)象，原因是各方面的，有來(lái)自社會(huì)的、家庭的、學(xué)校等等。各方的環(huán)境、壓力、輿論導(dǎo)致學(xué)生的心理承受能力越來(lái)越差，導(dǎo)致一些學(xué)生在無(wú)法釋?xiě)训耐瑫r(shí)，選擇了打架斗毆，吸毒，自殺，打罵家長(zhǎng)等事件的發(fā)生。如：馬加爵事件，我爸是李剛事件，藥家鑫事件等等。這些事件的發(fā)生都從不同程度上反映了學(xué)生的人格不健全。這些事件讓我們不禁思考我們的道德教育、人格教育、思品教育都哪里去了，我們每天在課堂上講述的知識(shí)難道對(duì)學(xué)生都起不到一點(diǎn)作用嗎？因此，在新課程改革下，教師要充分發(fā)揮思品課的價(jià)值，要從多方面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)水平，使學(xué)生形成健全的人格。

二、多樣化教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格

由上述的情況我們可以看出，當(dāng)今學(xué)生德育素質(zhì)越來(lái)越差，學(xué)生的價(jià)值觀、自制力、責(zé)任心等都存在著欠缺，因此，在授課時(shí)，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，采用多樣化的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，使學(xué)生做一個(gè)懂得尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)集體的人，從而幫助學(xué)生端正思想，獲得健康全面的發(fā)展。

1.借助思品課對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

情感教育具有豐富的內(nèi)涵，是教學(xué)過(guò)程中的重要組成部分，從情感教育的內(nèi)容來(lái)分析，情感教育包括愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、親情與愛(ài)情的教育、生態(tài)教育等。也就是說(shuō)，在授課的時(shí)候，教師要立足于思品教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，以促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。下面以生命教育和親情教育的滲透為例進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

（1）生命教育

前一階段，網(wǎng)絡(luò)上曝出了這樣的一則消息，撫州臨川二中發(fā)生命案，高三學(xué)生雷某不滿班主任管理將其殺害。記者剛剛從校方獲悉，雙方矛盾源于案發(fā)前日，雷某課間玩手機(jī)被收走，班主任孫某要求通知家長(zhǎng)，就這樣，矛盾最終惡化。這一事件從某一方面也反映了學(xué)生的生命意識(shí)較差，不懂得珍惜生命。所以，教師可以立足于思品教材，幫助學(xué)生正確地看待生命，從而使學(xué)生形成正確的生命觀。

例如：在教學(xué)《世界因生命而精彩》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命的情感，我引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，善待生靈。在導(dǎo)入課的時(shí)候，我借助多媒體的視頻功能，向?qū)W生展示了5·12汶川地震的相關(guān)視頻，讓學(xué)生感受在自然災(zāi)害面前生命的脆弱，同時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么那些被埋在廢墟下的人們要努力生存，將學(xué)生放置在那個(gè)環(huán)境當(dāng)中，使學(xué)生去感受生命價(jià)值與意義，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命，感悟生命的價(jià)值。

（2）親情教育

隨著獨(dú)生子女的增多，現(xiàn)在的孩子們思維靈活、活潑好動(dòng)，但自制力也差，以自我為中心，四二一式的家庭模式，六個(gè)家長(zhǎng)圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，導(dǎo)致一些認(rèn)為家長(zhǎng)所做的一切都是理所當(dāng)然的；再加上家長(zhǎng)的溺愛(ài)，使得一些學(xué)生隨意對(duì)家長(zhǎng)打罵，導(dǎo)致學(xué)生的親情意識(shí)淡薄，以至于學(xué)生不能正確地感受親情的價(jià)值。因此，教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要幫助學(xué)生正確地理解親情的無(wú)價(jià)。

例如：在教學(xué)《嚴(yán)也是一種愛(ài)》時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)目的是為了讓學(xué)生了解與父母產(chǎn)生矛盾的原因，認(rèn)識(shí)逆反心理的表現(xiàn)及危害。在授課的時(shí)候，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了韓紅的《天亮了》，并向?qū)W生講述了這首歌背后的故事，并引導(dǎo)學(xué)生思考了為什么在生和死的瞬間，父母想到的并不是自己，他們用雙手把生的希望留給了兒子？并讓學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，讓學(xué)生在激烈的討論中感受父母的那份無(wú)私的愛(ài)，進(jìn)而使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)嚴(yán)格也是一種愛(ài)。

2.借助思品課培養(yǎng)學(xué)生交往的品德

（1）借助思品課讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考

在教學(xué)《換位思考 與人為善》時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來(lái)的情感上的慰藉。使學(xué)生初步形成平等待人、寬容、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。在授課的時(shí)候，我采用的案例分析法，讓學(xué)生在熟悉的情境分析中獲得更好的發(fā)展。

材料：片段一：早晨騎車(chē)上學(xué)就快遲到了，巧遇紅燈，丁丁依然等到綠燈亮?xí)r才通過(guò)。

片段二：來(lái)到學(xué)校，別人跟他打招呼，他裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，就匆匆走了。

片段三：樂(lè)樂(lè)學(xué)習(xí)不太好，課堂上老師請(qǐng)他回答問(wèn)題，他連書(shū)都懶得去查，丁丁小聲說(shuō)“白癡”，同桌對(duì)他說(shuō)：“你怎么這樣說(shuō)自己的同學(xué)，換了你樂(lè)意嗎？”

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述的三個(gè)片段進(jìn)行分析，讓學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中感受尊重他人，換位思考對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)的重要性。而且，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的分析能力也會(huì)得到鍛煉和提高，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，明確尊重他人就是尊重自己。

（2）借助思品課讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信

巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！弊勇芬苍f(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！睆闹型獯蠹业恼f(shuō)法中不難看出誠(chéng)實(shí)守信對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常重要的作用。而且在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，不論是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)經(jīng)理還是一個(gè)單純的人，誠(chéng)實(shí)守信都是做人、做事的根本，都對(duì)我們的健康發(fā)展、企業(yè)的長(zhǎng)久生存起著非常重要的作用。

例如：在教學(xué)《做誠(chéng)信的人》時(shí)，為了讓學(xué)生明確誠(chéng)信的重要性，在授課的時(shí)候，我組織了一場(chǎng)以“當(dāng)今社會(huì)講誠(chéng)信是否吃虧”為主題進(jìn)行辯論，正反雙方各自在課下收集相關(guān)的論據(jù)，以豐富學(xué)生的觀點(diǎn)，在辯論會(huì)的過(guò)程中，正反雙方都用了充足的理由論證了自己的觀點(diǎn)，同時(shí)在互相駁斥對(duì)方觀點(diǎn)的過(guò)程中輕松地讓學(xué)生明確了誠(chéng)信的價(jià)值，明確了誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而為學(xué)生的道德建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）借助思品課讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用法律

我國(guó)是一個(gè)法治社會(huì)，一定的法律意識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的生活帶來(lái)很大的方便。所以，在教學(xué)《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，在授課的時(shí)候，我選擇了小組自主學(xué)習(xí)模式，首先，我讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如：學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，選擇科學(xué)合理的消費(fèi)行為，逐步樹(shù)立權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。目的是讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中更具有目的性，接著，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自學(xué)，并將學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題反饋給我，在足夠的自學(xué)時(shí)間結(jié)束之后，我對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容及學(xué)生遇到的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)撥，以促使學(xué)生學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用法律，進(jìn)而使學(xué)生成為一個(gè)懂法、守法的人。

總之，在思品課教學(xué)過(guò)程中，教師要充分挖掘其價(jià)值，要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將教材中的知識(shí)更好地展現(xiàn)給學(xué)生，從而幫助學(xué)生掌握基本的知識(shí)技能，提高學(xué)生的素質(zhì)水平，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促使學(xué)生獲得綜合性的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省南京市六合區(qū)竹鎮(zhèn)鎮(zhèn)烏石中學(xué)）

?誗編輯 段麗君