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        藝嘉:為旅游插上藝術(shù)的翅膀

        2014-04-29 00:00:00王元福
        學(xué)習(xí)型中國(guó) 2014年3期

        摘要:同時(shí),面對(duì)本刊記者的專訪,王崇亮顯得很低調(diào),他沒(méi)有將更多的語(yǔ)言留給以往的成績(jī),而是話里話外傳遞著一種理念,那就是“只要我們想到的,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)它!”當(dāng)然,要想達(dá)到“我思故我成”的境界,必然要經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)生發(fā)的過(guò)程。

        憑借自己的智慧之光,王崇亮為云南旅游業(yè)打造出了一條高品質(zhì)、專業(yè)化、富有創(chuàng)造力的旅游策劃營(yíng)銷產(chǎn)業(yè)鏈。

        在云南乃至全國(guó)的旅游規(guī)劃界,昆明藝嘉旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司(以下簡(jiǎn)稱藝嘉)是唯一一個(gè)從策劃到規(guī)劃,再?gòu)囊?guī)劃到景區(qū)建設(shè)、景區(qū)投資、管理運(yùn)營(yíng),景區(qū)包裝、旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等為一體的復(fù)合型旅游策劃、規(guī)劃專業(yè)公司。其董事長(zhǎng)王崇亮更是因?yàn)槌晒\(yùn)作了170多個(gè)大型項(xiàng)目,而備受關(guān)注:媒體稱他為“云南文化旅游大鱷”,政府稱他為云南“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的代表”,朋友稱他為“儒商”??梢?jiàn),他在云南業(yè)界有很好的“人緣”。

        同時(shí),面對(duì)本刊記者的專訪,王崇亮顯得很低調(diào),他沒(méi)有將更多的語(yǔ)言留給以往的成績(jī),而是話里話外傳遞著一種理念,那就是“只要我們想到的,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)它!”當(dāng)然,要想達(dá)到“我思故我成”的境界,必然要經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)生發(fā)的過(guò)程。王崇亮認(rèn)為,企業(yè)家的暴發(fā)力、創(chuàng)新力和把握力,以及最終決定成敗的定力,都需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)加持。藝嘉之所以能不斷地引領(lǐng)成功,也正是因?yàn)檎麄€(gè)企業(yè)把打造學(xué)習(xí)型企業(yè)當(dāng)成是發(fā)展的頭等大事來(lái)抓。

        藝術(shù)人生

        許多人了解王崇亮,大多是從了解他的作品開(kāi)始,每一個(gè)作品都是藝術(shù)的珍品。世界文化遺產(chǎn)麗江古城旅游區(qū)總體規(guī)劃、滇川藏大香格里拉麗江片區(qū)規(guī)劃、麗江玉水寨規(guī)劃、墨江北回歸線國(guó)際雙胞節(jié)策劃、貴州黔東南州從江縣旅游發(fā)展總體策劃、中國(guó)茶都思茅文化包裝設(shè)計(jì)、德宏史迪威碼頭旅游度假區(qū)總體策劃……洋洋灑灑170余個(gè)作品,出自他之手。

        有人因此,把王崇亮定性為天生把玩旅游產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)大師。其實(shí)不然,不積跬步無(wú)以至千里,他的成功貴在執(zhí)著和求知。

        2000年,為了使自己的藝術(shù)理念與國(guó)際接軌,他又選擇遠(yuǎn)赴加拿達(dá)深造。

        將自己置身于世界藝術(shù)的最前沿,感受現(xiàn)代藝術(shù)與中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)人文基因的碰撞,使王崇亮內(nèi)心的格局變的更加寬廣,這也為兩年后藝嘉的誕生注入了更多藝術(shù)之魂。對(duì)此,他坦言:“隨著國(guó)家十二五規(guī)劃對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的重視,全國(guó)都形成了大搞旅游產(chǎn)業(yè)的勢(shì)頭。但是真正能將旅游業(yè)做大做強(qiáng)的組織,卻不多。旅游產(chǎn)業(yè)只有深入做到極致,才能真正地在社會(huì)效應(yīng)和企業(yè)價(jià)值等多方面生發(fā)出最美的藝術(shù)之感?!毕鄬?duì)于多數(shù)傳統(tǒng)規(guī)劃公司,藝嘉的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念并沒(méi)有某種模式與規(guī)律可循,甚至也沒(méi)有在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下所形成的固定傾向與風(fēng)格。對(duì)于任何一家需要占領(lǐng)市場(chǎng)價(jià)值制高點(diǎn)、同時(shí)取得圈內(nèi)話語(yǔ)權(quán)的旅游規(guī)劃公司來(lái)說(shuō),這樣需要絕對(duì)的自信、實(shí)力與勇氣。

        旅游策劃是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意思想的萌發(fā)是不應(yīng)受到固有模式限制的。固定風(fēng)格、固定規(guī)律并不是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的追求,大眾期待的是一個(gè)讓人耳目一新的產(chǎn)品。“創(chuàng)意來(lái)自于生活,卻有高于生活。創(chuàng)意是從平凡中感受不平凡,并把它表現(xiàn)出來(lái),讓人們都能理解并認(rèn)同的過(guò)程。創(chuàng)意就是平常說(shuō)的點(diǎn)子、主義和想法,好的點(diǎn)子就是好的創(chuàng)意。創(chuàng)意是一種新型財(cái)產(chǎn)。資本和技術(shù)主宰一切的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。創(chuàng)意引發(fā)的經(jīng)濟(jì)熱浪正以全所未有的傳播速度影響著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變著傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式,也革新著人們的觀念和思維方式?!边@些話充分反應(yīng)了王崇亮對(duì)創(chuàng)意精髓的深刻認(rèn)識(shí)和高度概括。

        這也正是藝嘉藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)先與超前之處:取消人為控規(guī)與限制,拋棄主義與流派,打破束縛與捆綁,師法自然,作出最完美、最具人本關(guān)懷、最大程度滿足客戶需求的規(guī)劃成果,讓規(guī)劃設(shè)計(jì)達(dá)到一個(gè)創(chuàng)新的、靈感進(jìn)發(fā)的、活躍的、有生命力的境界。在這個(gè)基礎(chǔ)上,結(jié)合多年來(lái)對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游策劃、規(guī)劃作品的學(xué)習(xí)和對(duì)比,以及對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的深入分析,王崇亮帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)總結(jié)出了一套完整的“藝嘉價(jià)值評(píng)估體系”。借助這個(gè)體系,藝嘉將核心資源與產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)結(jié),與主流市場(chǎng)對(duì)接,與現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)和世界旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)結(jié)合,對(duì)旅游資源的分析和評(píng)價(jià)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

        知己知彼

        孫子兵法有云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!蓖醭缌粮嬖V本刊記者:“我做每一個(gè)規(guī)劃都喜歡自己開(kāi)車去跑,自己實(shí)地去看,一路拍拍圖片什么的,總會(huì)有意外發(fā)現(xiàn)。這也是我最喜歡的事情。”

        有人說(shuō),王崇亮的骨子里,有著對(duì)商機(jī)很強(qiáng)的感悟,從不會(huì)打沒(méi)有把握的仗。正是這種感悟,讓他具有了超乎常人的離奇而又大膽的想象力,然后單刀直入,設(shè)計(jì)出讓人意想不到的規(guī)劃方案。王崇亮對(duì)此解釋道:“旅游產(chǎn)業(yè),既具體,又抽象。它的景致是具體的,但是要把這些美景打造成人人爭(zhēng)相欣賞的藝術(shù)珍品,又是抽象的。這個(gè)由具體到抽象的過(guò)程,是最能產(chǎn)生奇跡,也是需要自己一點(diǎn)一滴去把握和專注的?!?/p>

        為了成功詮釋這一點(diǎn),王崇亮幾乎走遍了整個(gè)云南。“云南擁有從海拔的“云南河口縣”.到海拔6740多米的梅里雪山“卡瓦格搏峰”的立體氣候資源,和豐富的動(dòng)植物資源。熱帶雨林、雪山、峽谷、江河、喀斯特地貌,形成了瑰麗多姿的自然和人文景觀,擁有無(wú)與倫比的廣闊旅游前景?!边@些對(duì)于他來(lái)說(shuō),如數(shù)家珍。

        企業(yè)家要想在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,并保持長(zhǎng)盛不衰,需要享受知己知彼的過(guò)程。具體而言,就是在參與競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),對(duì)自身的力量有充分地了解,同時(shí)對(duì)產(chǎn)業(yè)環(huán)境和對(duì)手的情況也基本清楚。作為藝嘉的掌門人,王崇亮具體是如何運(yùn)用這個(gè)策略的呢?

        旅游是個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,是一種產(chǎn)業(yè)形態(tài),關(guān)鍵是產(chǎn)品,而產(chǎn)品必須找到消費(fèi)群體和消費(fèi)欲望,這樣才能“一擊即中”。王崇亮收購(gòu)了元謀土林景區(qū)的開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)權(quán),40多年前,170萬(wàn)年的元謀古人類化石的出土一度讓這片神奇的土地成為世人矚目的焦點(diǎn),但短暫的熱浪過(guò)后,這里又歸于平靜,老景區(qū)甚至到了瀕臨破產(chǎn)的邊緣。王崇亮深入當(dāng)?shù)?,全面了解元謀土林旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀及需求,找準(zhǔn)方向,確立本公司的發(fā)展方向、目標(biāo)定位和目標(biāo)人群。

        2005年,王崇亮幾經(jīng)考證得出,元謀土林坐擁獨(dú)一無(wú)二的世界級(jí)旅游資源,未來(lái)發(fā)展前景非常可觀。于是他收購(gòu)了元謀縣的土林、金沙江峽谷和小涼山等旅游資源開(kāi)發(fā)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)。投入1億元,打造了土林國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。有了精準(zhǔn)的定位,一系列的構(gòu)思也得以有條不紊的落實(shí)。緊接著,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地、中國(guó)高校教育實(shí)習(xí)基地等等榮譽(yù)接踵而至,張藝謀的《千里走單騎》,陳凱歌的《無(wú)極》,成龍的《大兵小將》,于榮光的《舞樂(lè)傳奇》,晉松的《一生何求》等數(shù)十部影視在元謀土林景區(qū)拍攝。元謀土林成為了從年接待游客幾萬(wàn)人到現(xiàn)在接待一百五十多萬(wàn)人的景區(qū),有力的帶動(dòng)了元謀經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,大大提升了元謀土林在國(guó)際國(guó)內(nèi)的知名度。

        與此同時(shí),王崇亮又在此基礎(chǔ)上,提出策劃了元謀“東方人壇”的創(chuàng)意。這樣,一下子把元謀旅游文化置于全亞洲的高度,向世界宣示元謀文化對(duì)整個(gè)人類的“根祖文化”、“本源文化”和人類存在價(jià)值的思考。這不僅對(duì)元謀、楚雄,甚至對(duì)云南乃至中國(guó)的旅游發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響和推動(dòng)作用。這個(gè)項(xiàng)目,也因?yàn)楂@得巨大市場(chǎng)回報(bào)和社會(huì)認(rèn)可,被評(píng)為云南旅游的“最佳營(yíng)銷策劃獎(jiǎng)”。

        另外,墨江國(guó)際雙胞胎文化節(jié)是王崇亮策劃的又一個(gè)精彩項(xiàng)目,“地處北回歸線上的墨江,雙胞胎出生率較高”。王崇亮根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),策劃出墨江國(guó)際雙胞胎文化節(jié)。面對(duì)中國(guó)獨(dú)生子女的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí),植入了中國(guó)多子多福的傳統(tǒng)文化,“同住雙胞城,共飲雙胞水”,“吃陰陽(yáng)飯、喝陰陽(yáng)水、睡雙胞床、生雙胞胎”的文化理念,將墨江打造成為世界著名文化旅游目的地,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        商業(yè)智慧

        認(rèn)識(shí)王崇亮,不光要知道他是一位出色的策劃人,更要知道他是一位睿智而經(jīng)驗(yàn)老道的儒商。他的眾多策劃精品,不僅用富有創(chuàng)意的點(diǎn)子讓項(xiàng)目點(diǎn)石成金、生氣蓬勃,更用商業(yè)的智慧使無(wú)數(shù)商家取得了前所未有的成功。正如他本人所言,旅游規(guī)劃其實(shí)就是產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,產(chǎn)業(yè)效應(yīng)需由產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn),規(guī)劃中商業(yè)性始終應(yīng)該處于首位,具有商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品才具有可操作性,也才能讓項(xiàng)目更具開(kāi)發(fā)價(jià)值。

        說(shuō)到商業(yè)智慧在旅游策劃中的重要地位,占地僅238畝的玉水寨旅游景區(qū)是個(gè)經(jīng)典案列。以一塘水植入一個(gè)東巴文化,把東巴壁畫、東巴音樂(lè)、白沙細(xì)樂(lè)、納西特色民居等規(guī)劃進(jìn)去,打造一個(gè)東巴文化展示園,讓其產(chǎn)生獨(dú)特魅力,成為到麗江必游的景區(qū)之一,現(xiàn)在年盈利超過(guò)五、六千萬(wàn)元。

        撫仙湖“仙湖山水”國(guó)際旅游度假園也是用商業(yè)盤活資源的一個(gè)典范。在如今撫仙湖畔旅游地產(chǎn)琳瑯滿目的局勢(shì)下,王崇亮規(guī)劃了三條文化脈絡(luò)構(gòu)建旅游區(qū)的主要文化核心,分別是水底古城文化脈絡(luò)、帽天山古生物文化脈絡(luò)、國(guó)際休閑文化脈絡(luò)。文化驅(qū)動(dòng)、品牌嫁接、創(chuàng)新概念,“水下文章水岸做”,用水下古城的重建概念并借助李家山青銅器建筑元素,打造中國(guó)具有獨(dú)特性、唯一性的“撫仙湖云南風(fēng)情文化旅游小鎮(zhèn)”;引入中國(guó)最大程控?zé)艄饩坝^噴泉、云南最大湖濱沙灘、云南18怪兒童主題樂(lè)園等多元產(chǎn)品,建設(shè)撫仙湖排他性的旅游項(xiàng)目,打造撫仙湖未來(lái)最集聚游客的集散地,項(xiàng)目建成后將成為撫仙湖第一的美麗湖岸線,成為云南高端休閑度假旅游頭等艙。

        “存在就有價(jià)值,只是你未發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)涵而已,世界上沒(méi)有落后的地方,只有落后的理念?!蓖醭缌寥缡钦f(shuō)。誠(chéng)如玉水寨一般,原本只是普通的農(nóng)家樂(lè),也可以變成年盈利幾千萬(wàn)的大項(xiàng)目;誠(chéng)如“仙湖山水”在眾多旅游地產(chǎn)中脫穎而出,成為撫仙湖的旅游名片。關(guān)鍵在于如何運(yùn)用商業(yè)思維,來(lái)盤活資源,來(lái)操作整體項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)。

        談到地方旅游發(fā)展上,王崇亮不無(wú)感慨地說(shuō):“一個(gè)地方要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),當(dāng)?shù)氐馁Y源固然重要,但最重要的問(wèn)題是做什么?針對(duì)誰(shuí)來(lái)做?用什么理念去做??jī)H有怎么去做的想法,好資源不一定能轉(zhuǎn)換成好的旅游產(chǎn)品,好的旅游產(chǎn)品并非都需要依賴好的資源,在這方面,迪拜、拉斯維加斯、新加坡的經(jīng)驗(yàn)是值得學(xué)習(xí)和借鑒的?!笔澜缡强梢杂弥腔廴ジ淖兊?,策劃創(chuàng)意的思想完全能夠促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

        學(xué)促發(fā)展

        創(chuàng)業(yè)十多年來(lái),王崇亮早已習(xí)慣把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。據(jù)他介紹:“云南不但擁有絢麗奇絕的地理自然景觀,還擁有多元的少數(shù)民族文化,是發(fā)展休閑度假旅游的理想之地。遺憾的是,這么多年來(lái),云南一直存在著旅游產(chǎn)品老化和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足的雙重難題。由于流動(dòng)人口的進(jìn)入,使得許多地方商業(yè)化進(jìn)程加快,民族文化不斷被同化,自然資源也變得越來(lái)越脆弱?!?/p>

        這些云南旅游無(wú)法回避的不足,在王崇亮看來(lái),恰好為公司的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)。藝嘉就是要打破這些不足,以“專業(yè)鑄就品牌”作為公司經(jīng)營(yíng)理念,力求將商業(yè)智慧、規(guī)劃技術(shù)和美學(xué)藝術(shù)融入到旅游項(xiàng)目的策劃、規(guī)劃及設(shè)計(jì)中來(lái),實(shí)現(xiàn)資源到產(chǎn)品、產(chǎn)品到市場(chǎng)的全新整合,為風(fēng)景區(qū)旅游資源、旅游休閑產(chǎn)業(yè)和旅游地產(chǎn)的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)提供策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、包裝、整合、推介的全程服務(wù)。

        當(dāng)然,這一個(gè)過(guò)程離不開(kāi)持續(xù)學(xué)習(xí)的支持。在世界飛速發(fā)展的當(dāng)今,任何企業(yè)、任何人只有孜孜不倦的學(xué)習(xí)才能立于不敗之地,否則就會(huì)被社會(huì)淘汰。王崇亮個(gè)人有海外學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,比起國(guó)內(nèi),國(guó)外的學(xué)習(xí)途徑更加豐富,對(duì)自身知識(shí)更新的要求也更高。而且,與《學(xué)習(xí)型中國(guó)》平臺(tái)交流接觸頗多,使他更加堅(jiān)定了企業(yè)家持續(xù)學(xué)習(xí)的信念。每天、每周,他都會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍和業(yè)內(nèi)外的朋友收集及了解最新的旅游知識(shí)和商業(yè)知識(shí)。這種學(xué)習(xí)的力量,由他擴(kuò)展到藝嘉,發(fā)展成建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè),倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型企業(yè)文化。

        為此,公司專門成立了圖書(shū)館、數(shù)據(jù)庫(kù),時(shí)常更新行業(yè)資料,供員工參考學(xué)習(xí)。王崇亮鼓勵(lì)員工通過(guò)各種途徑取得更高的學(xué)位,獲得更高層的行業(yè)資格。同時(shí),為了打造一支業(yè)務(wù)能力過(guò)硬的團(tuán)隊(duì),他還通過(guò)定期開(kāi)展培訓(xùn)交流,提高員工的學(xué)習(xí)興趣。員工團(tuán)隊(duì)的積極性和工作態(tài)度,通過(guò)培訓(xùn)獲得了巨大的提升。正是從培訓(xùn)中獲益,與他交流,他對(duì)劉景斕這樣的培訓(xùn)名師抱有很大的敬意,在他看來(lái):“培訓(xùn)是可以讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青最有效的法寶之一?!?/p>

        另一方面,持續(xù)學(xué)習(xí),使得王崇亮更能深入把握旅游業(yè)的核心。其實(shí),旅游業(yè)的核心,說(shuō)到底就是旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。他認(rèn)為:“文化資源不像自然資源,有地域的限制,文化是流動(dòng)的、有生命力的,是可以不斷創(chuàng)造、不斷創(chuàng)新的。很多缺乏自然資源的地方,也可以憑借優(yōu)秀的文化基因創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品?!?/p>

        目前,王崇亮正在全力推進(jìn)“撫仙湖國(guó)際干細(xì)胞醫(yī)療養(yǎng)身中心——國(guó)際干細(xì)胞康療度假社區(qū)”高端休閑度假旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),就是以共性文化為賣點(diǎn)的又一力作。這個(gè)項(xiàng)目是一項(xiàng)造福人類的尖端科技,將旅游與干細(xì)胞醫(yī)療技術(shù)結(jié)合,打造成以干細(xì)胞醫(yī)療養(yǎng)生為核心的高端醫(yī)療養(yǎng)生、旅游休閑項(xiàng)目,也是生命經(jīng)濟(jì)的典型代表。生命經(jīng)濟(jì)是未來(lái)經(jīng)濟(jì)的火車頭,發(fā)展生命經(jīng)濟(jì),才能贏得未來(lái)的財(cái)富。這個(gè)項(xiàng)目的推廣和應(yīng)用超越時(shí)空,超越民族,超越階級(jí),是人類最普遍的需求,是一切需求中最大的共性需求—對(duì)健康,長(zhǎng)壽,生命的普遍強(qiáng)烈需求。抓住了這幾點(diǎn),就抓住了消費(fèi)市場(chǎng)最為龐大的群體;就抓住了消費(fèi)市場(chǎng)購(gòu)買最為強(qiáng)烈的群體;就抓住了市場(chǎng)購(gòu)買力最為巨大的群體。

        截至目前,藝嘉完成的規(guī)劃、策劃項(xiàng)目覆蓋云南省大部分州市和貴州省、重慶市、湖南省、湖北省、老撾、緬甸等。在未來(lái),王崇亮率領(lǐng)公司繼續(xù)前行,爭(zhēng)取將業(yè)務(wù)拓展至全國(guó),甚至是國(guó)外;并以專業(yè)的技術(shù)、豐富的經(jīng)驗(yàn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度,力爭(zhēng)成為中國(guó)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)名牌。

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