摘 要：呂劇有山東“省戲”之稱，也是我國地方戲曲的代表。近年來，山東文化管理部門聯(lián)合社會(huì)力量，整理保存呂劇文獻(xiàn)，培養(yǎng)呂劇人才，加強(qiáng)呂劇宣傳，促進(jìn)呂劇產(chǎn)業(yè)化，加大了對(duì)呂劇的保護(hù)與開發(fā)力度。

關(guān)鍵詞：呂劇 保護(hù) 開發(fā)

呂劇起源于山東“廣饒、博興兩縣境內(nèi)”{1}，后發(fā)展至省會(huì)濟(jì)南，有逾百年歷史。呂劇以濟(jì)南話作為說唱的主要語言，采用墜琴等為伴奏樂器，又稱“小戲兒”“蹦蹦戲”“揚(yáng)琴戲”。到現(xiàn)代，呂劇的伴奏樂器里增加了大小提琴、貝司、電子琴等西洋管弦樂器，提高了呂劇的音樂表現(xiàn)力。

呂劇對(duì)白生動(dòng)，唱腔優(yōu)美，是齊魯民眾自娛自樂的一種重要方式，也是山東最大的地方戲劇種，體現(xiàn)豐富的齊魯文化底蘊(yùn)。2008年，山東呂劇被評(píng)為“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。目前，山東全省有呂劇表演團(tuán)體二十多個(gè)，分布于濟(jì)南、青島、濰坊、煙臺(tái)、德州等地，有較固定的演出市場與觀賞群體。

一、山東呂劇的保護(hù)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類偉大文明的結(jié)晶和全人類的共同財(cái)富”{2}，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的核心在于保護(hù)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種，對(duì)呂劇的保護(hù)有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。呂劇在山東有較好的群眾基礎(chǔ)，人們喜愛呂劇，了解呂劇，社會(huì)各界也在自覺地保護(hù)呂劇藝術(shù)。

山東省有關(guān)部門為保護(hù)呂劇做了大量工作，涉及到呂劇文獻(xiàn)的整理、呂劇唱腔的記錄等諸多方面。這種保護(hù)方式將山東呂劇保護(hù)在相對(duì)恒定的狀態(tài)，保存下呂劇藝術(shù)的重要信息，呈現(xiàn)出山東呂劇的原初形態(tài)，反映出呂劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展脈絡(luò)，記錄下呂劇藝術(shù)的基本風(fēng)貌。建國之初，山東文聯(lián)地方戲研究室搜集整理了大量呂劇資料，保存下《王定保借當(dāng)》等一大批傳統(tǒng)曲目，后來又創(chuàng)作了《姐妹易嫁》《畫龍點(diǎn)睛》《張王李趙》《石龍灣》《陳毅打場》等劇目。山東省歌舞團(tuán)的劉梅村等人到博興縣呂藝鄉(xiāng)走訪民間呂劇藝人，記錄了很多傳統(tǒng)唱腔。從此，呂劇風(fēng)靡山東，成為山東省的“省劇”，在全國也有了很高的知名度。近年來，山東各級(jí)政府還聯(lián)合社會(huì)各方面力量，加強(qiáng)呂劇后續(xù)保護(hù)工作，改變“重申報(bào)，輕保護(hù)，重開發(fā)，輕管理”的做法。山東省文化管理部門組織專業(yè)人員挖掘傳統(tǒng)唱腔，整理呂劇文獻(xiàn)資料，并以現(xiàn)代錄像、影視、DVD的方式面向社會(huì)發(fā)行，既為呂劇保護(hù)提供了一部分資金，也使呂劇藝術(shù)在社會(huì)生活中重?zé)ㄉ鷻C(jī)，對(duì)呂劇藝術(shù)的完善起到了積極的作用。

作為呂劇的發(fā)源地，東營、濱州在呂劇保護(hù)工作上也做出了突出的貢獻(xiàn)。一百多年前，呂劇名家時(shí)殿元出生在東營市時(shí)家村。從那時(shí)起，時(shí)家村就一直是呂劇藝術(shù)的薈萃之地。東營政府借此優(yōu)勢，在時(shí)家村成立呂劇生態(tài)博物館，結(jié)合村民對(duì)呂劇的感情，促進(jìn)了呂劇藝術(shù)的傳承與繁榮。呂劇生態(tài)博物館由時(shí)家村民自己管理，征集到大量呂劇戲服、道具、伴奏樂器，并以圖片、錄音、錄像的形式向觀眾展演呂劇藝術(shù)，受到社會(huì)好評(píng)。博物館還引進(jìn)了現(xiàn)代科技手段，編排呂劇藝術(shù)資源目錄，進(jìn)行分類管理，使呂劇藝術(shù)博物館成為呂劇的資料館。由于在呂劇保護(hù)工作中的卓越成就，東營市政府被授予“中國民間藝術(shù)保護(hù)先進(jìn)單位”。此外，廣饒縣對(duì)呂劇也很支持，編創(chuàng)了大量呂劇劇目，主辦過呂劇文化藝術(shù)節(jié)，建有山東呂劇博物館，保存了大量的呂劇舞臺(tái)設(shè)置、演出資料等。廣饒呂劇博物館還融呂劇資料的整理、研究于一體，使呂劇藝術(shù)日益進(jìn)入專業(yè)研究領(lǐng)域。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為呂劇保護(hù)提供了一條全新的途徑。這種保護(hù)方式利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，突破時(shí)空限制，避免了資源的閑置與浪費(fèi)，達(dá)到呂劇藝術(shù)共享的最大化。如成立專門的呂劇藝術(shù)網(wǎng)站，作為呂劇資料共享的載體，采用影音錄制方式，圖文并茂地記錄劇照、劇本、曲譜、服裝、道具、經(jīng)典唱段等呂劇資料。網(wǎng)站利用數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)，擴(kuò)大了呂劇資料存量，不僅可以全面系統(tǒng)地收集整理呂劇藝術(shù)資源，在檢索系統(tǒng)地幫助下，也方便呂劇愛好者的學(xué)習(xí)與欣賞，提高了保存效果和資料管理效率。網(wǎng)站還可運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)，成立網(wǎng)絡(luò)呂劇團(tuán)，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)表演形式，在虛擬劇場或舞臺(tái)上展現(xiàn)呂劇經(jīng)典劇目，縮小欣賞與演出的距離。通過瀏覽呂劇藝術(shù)網(wǎng)站，廣大的研究者們也能夠輕易獲得研究資源，提高研究水平，促進(jìn)呂劇藝術(shù)邁上一個(gè)新臺(tái)階。

要保護(hù)呂劇藝術(shù)，人才的培養(yǎng)是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。上世紀(jì)90年代，山東各地都辦起了戲校和戲劇訓(xùn)練班，將一大批呂劇表演者補(bǔ)充到教師隊(duì)伍中去。如山東省戲曲學(xué)校開設(shè)了呂劇科目，聘請(qǐng)專家或呂劇表演藝術(shù)家作為老師，向?qū)W生系統(tǒng)講授呂劇知識(shí)，傳授呂劇表演技藝。進(jìn)入本世紀(jì)后，東營和濱州相繼開展了“呂劇進(jìn)課堂”活動(dòng)，聘請(qǐng)呂劇藝術(shù)家到學(xué)校為學(xué)生們講演呂劇藝術(shù)。這一特色教育方式曾為中央電視臺(tái)所報(bào)道。在活動(dòng)中，呂劇演員帶給師生們聲情并茂的現(xiàn)場表演，受到了師生們的極大歡迎?！皡蝿∵M(jìn)課堂”活動(dòng)讓學(xué)生們有了接觸到這一民間藝術(shù)瑰寶的機(jī)會(huì)，開始了解呂劇、喜歡呂劇，為培養(yǎng)呂劇藝術(shù)傳承人奠定了基礎(chǔ)。

呂劇保護(hù)是活態(tài)的傳承，就創(chuàng)作而言，也應(yīng)繼承呂劇傳統(tǒng)藝術(shù)精神?！皞鹘y(tǒng)……使代與代之間，一個(gè)歷史階段與另一個(gè)歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼?！眥3}可見傳統(tǒng)藝術(shù)精神必須加以尊重。傳統(tǒng)呂劇貼近生活，崇尚禮儀道德、鞭砭社會(huì)丑惡。如《墻頭記》弘揚(yáng)孝道，《姐妹易嫁》抨擊嫌貧愛富的心理，這些仍然是現(xiàn)代呂劇創(chuàng)作需要借鑒的。1953年，山東省呂劇團(tuán)改編的《李二嫂改嫁》在社會(huì)上公演后引起廣泛反響，堪稱是汲取傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作的一個(gè)成功典型。

創(chuàng)新是呂劇的生命力所在，為了更好地保護(hù)呂劇

藝術(shù)，我們也鼓勵(lì)創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的呂劇新作。隨著改革開放的深入，人們的精神面貌不斷改變，社會(huì)上出現(xiàn)了很多的新事物、新問題。這為呂劇劇本創(chuàng)作提供了豐富的題材。針對(duì)時(shí)代變遷，創(chuàng)作者們也可選擇一些反映社會(huì)矛盾，時(shí)代感鮮明的題材，如下崗就業(yè)、子女教育、醫(yī)患關(guān)系等，創(chuàng)作出貼近時(shí)代脈搏的劇本，這樣才能使呂劇藝術(shù)為人們所歡迎。

傳統(tǒng)呂劇的音樂、唱腔、樂器、舞美等也在與時(shí)俱進(jìn)。呂劇創(chuàng)作者們整合傳統(tǒng)呂劇藝術(shù)元素，融合現(xiàn)代藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)，改革呂劇音樂，使原來緩慢的音樂節(jié)奏變得張弛有度，以適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求。在呂劇唱腔方面，改變一人主唱的形式，采用合唱、對(duì)唱等方式，豐富呂劇唱腔。為增強(qiáng)呂劇的藝術(shù)感染力，在揚(yáng)琴伴奏的基礎(chǔ)上，加入笙、笛、二胡、嗩吶等樂器，并引進(jìn)小交響樂隊(duì)進(jìn)行伴奏，使呂劇音樂更具抒情性。呂劇創(chuàng)作者還吸取了現(xiàn)代高新技術(shù)手段，利用燈光、電子道具等，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代氣息的舞臺(tái)布景，全面提高了舞美效果，強(qiáng)化了呂劇的生存能力。

二、山東呂劇的開發(fā)

呂劇曾名列我國八大劇種之一，在山東民間藝術(shù)中巨有舉足輕重的地位，是山東省的一張文化名片。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，呂劇的內(nèi)在價(jià)值日益凸顯，堪稱一筆無形的資產(chǎn)。山東省各有關(guān)部門積極采取措施，合理開發(fā)呂劇資源，加快呂劇與市場整合的速度，促進(jìn)了呂劇藝術(shù)向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)換。

在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，呂劇開發(fā)也要以市場為導(dǎo)向，才能盡快適應(yīng)社會(huì)文化需求。上世紀(jì)80年代，山東省連續(xù)舉辦了三屆戲曲演出月和第二屆文化藝術(shù)節(jié)，創(chuàng)造了良好的社會(huì)效益。期間上演的新編呂劇《海盜的女兒》后來還被改編成了電影。本世紀(jì)初，新創(chuàng)作的現(xiàn)代呂劇《補(bǔ)天》僅在2005年就演出了百余場，收入二百余萬元?！堆a(bǔ)天》的演出成功，帶動(dòng)社會(huì)上出現(xiàn)一股“呂劇熱”，也為呂劇開發(fā)提供了藝術(shù)創(chuàng)作與運(yùn)作機(jī)制方面的經(jīng)驗(yàn)。以此為契機(jī)，博興文化藝術(shù)節(jié)、中國·東營呂劇文化藝術(shù)節(jié)相繼開幕，為呂劇開發(fā)搭建了良好的平臺(tái)。

山東文化管理部門實(shí)行精兵政策，組建精干的演出隊(duì)伍，從文工團(tuán)和地方上選拔了很多具有呂劇表演天賦的演員，在各地市成立了很多呂劇藝術(shù)團(tuán)。這些劇團(tuán)包括國營呂劇團(tuán)和民營呂劇團(tuán)，各呂劇團(tuán)體致力于開拓演出市場，廣泛爭取觀眾，將呂劇藝術(shù)輻射到廣大群眾，不斷推出呂劇精品，進(jìn)一步深化了呂劇的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)了呂劇的市場運(yùn)營。

國營劇團(tuán)為事業(yè)單位編制，成員實(shí)行工資制。自改革開放以來，除了東營呂劇團(tuán)，山東所有的國營呂劇團(tuán)開始實(shí)行差額撥款制度，即國家財(cái)政撥付一部分款項(xiàng)，另一部分款項(xiàng)靠劇團(tuán)演出獲取。這就打消了原來呂劇團(tuán)依靠國家財(cái)政的心理，提高了演員們的演出積極性。山東省呂劇團(tuán)成立以來，排演呂劇劇目五百余出，其中《李二嫂改嫁》等經(jīng)典劇目還被改編成電影，并涌現(xiàn)出郎咸芬、劉艷芳等一批知名的呂劇表演藝術(shù)家。1990年，山東省呂劇團(tuán)改為山東省呂劇院。劇院大力拓展演出市場，曾出訪英、俄等國，新編的現(xiàn)代呂劇《補(bǔ)天》《醉青天》等，頗受人們好評(píng)。劇院還培養(yǎng)了高靜、李萍等一批頗具實(shí)力的中青年演員，為呂劇的開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。上世紀(jì)中葉，以“義和班”為基礎(chǔ)建起的魯聲呂劇團(tuán)改為濟(jì)南市呂劇院。劇院除了演員中心、舞美中心外，還設(shè)有劇目策劃中心和營銷中心，專門負(fù)責(zé)劇目的編撰與營銷工作。劇院由國家發(fā)固定工資，又引入競爭機(jī)制，根據(jù)演員的貢獻(xiàn)大小，實(shí)行浮動(dòng)工資制度，鼓勵(lì)演員研究民眾的審美需求，提高了呂劇表演水平。演出的劇目如《小姑賢》《借親》等多次為齊魯音像出版社出版發(fā)行，在社會(huì)上頗有影響力。

民營呂劇團(tuán)是民間呂劇愛好者們自發(fā)組織、自負(fù)盈虧的演出團(tuán)體，成員由十余人至幾十人不等。這類呂劇團(tuán)主要流動(dòng)演出于鄉(xiāng)間村落，演出時(shí)間集中在年節(jié)時(shí)期，一般主動(dòng)派人出去聯(lián)系演出，也承辦一些綜藝演出節(jié)目。演員的收入按貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。以前因?yàn)橘Y金短缺，民營呂劇團(tuán)在排練場地、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等方面存在著一些困難。近年來，隨著政府的扶持力度逐步加大，也有一些藝校學(xué)生和專業(yè)演員加入民營呂劇團(tuán)，提高了民營呂劇團(tuán)的表演水平。如成立于2008年的淄博魯藝呂劇團(tuán)，曾多次在省內(nèi)外獲獎(jiǎng)，獲得過山東省“優(yōu)秀民間劇團(tuán)”稱號(hào)。東營有民營呂劇團(tuán)四十多家。東營政府積極整合民間呂劇資源，以適應(yīng)不同季節(jié)、不同場合的演出，幫助民營呂劇團(tuán)獲得更多的演出合同，實(shí)行市場化運(yùn)作，使民營呂劇團(tuán)逐步向非公有制文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。

莊戶劇團(tuán)也是民營劇團(tuán)的一種形式，多存在于廣饒、博興等呂劇藝術(shù)氛圍濃厚的農(nóng)村地區(qū)。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在廣饒、博興兩地約有一百多個(gè)莊戶劇團(tuán)，基本是由本地農(nóng)民組成，排練場地多在民房以及空闊的場地。表演者多是義務(wù)演出，或在鄉(xiāng)間地頭，或乘農(nóng)閑時(shí)節(jié)為鄉(xiāng)親們表演，既能過一把呂劇癮，也活躍了鄉(xiāng)間的文化生活。莊戶劇團(tuán)也有一些商業(yè)演出，但收費(fèi)一般較為低廉。莊戶劇團(tuán)的演出水平參差不齊，演出的多為傳統(tǒng)劇目，說唱道白用當(dāng)?shù)厮渍Z，老百姓們愛聽愛看。東營市牛莊鎮(zhèn)莊戶劇團(tuán)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，國家每年投入三十萬資金作為財(cái)政輔助。東營市也支持牛莊鎮(zhèn)莊戶劇團(tuán)定期興辦呂劇展演，鼓勵(lì)演員之間交流技藝，還從中評(píng)選出優(yōu)秀演員，給予一定的資助。當(dāng)?shù)刂那f戶劇團(tuán)有時(shí)家班、譚家班、武家班、杜家班和張家班，以至有諺語說：“要聽呂劇腔，請(qǐng)到時(shí)、譚、武、杜、張?！睎|營市牛莊鎮(zhèn)的莊戶呂劇團(tuán)曾于2000年、2002年、2006年為中央電視臺(tái)連續(xù)報(bào)道。2004年，東營牛莊鎮(zhèn)被命名為“山東省民間呂劇藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

為了開發(fā)呂劇藝術(shù)，東營政府還充分結(jié)合當(dāng)?shù)刎S富的文化資源，實(shí)現(xiàn)呂劇藝術(shù)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。2005年，聯(lián)合國確認(rèn)東營為“國際綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范區(qū)”，為東營市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了絕佳的條件。作為東營文化代表的呂劇乘經(jīng)濟(jì)發(fā)展之東風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。如在呂劇氛圍較為濃厚的東營牛莊鎮(zhèn)，打造了“呂劇一條街”，建有呂劇舞臺(tái)、呂劇藝術(shù)館、呂劇博物館等設(shè)施，集表演、娛樂、休閑、餐飲于一體，賦予傳統(tǒng)呂劇以現(xiàn)代性，適應(yīng)了市場運(yùn)營的需要，為開發(fā)呂劇藝術(shù)提供了物質(zhì)保障，也豐富了地方民眾的文化生活。

宣傳對(duì)呂劇開發(fā)有著重要的作用，在某種程度來說，呂劇宣傳也是衡量呂劇市場化程度的標(biāo)準(zhǔn)。山東各劇團(tuán)借助電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等，建立起呂劇宣傳體系，最大限度地實(shí)現(xiàn)呂劇的藝術(shù)張力。各劇團(tuán)有計(jì)劃的組織經(jīng)典呂劇劇目，進(jìn)行巡回展演，定期開展呂劇下鄉(xiāng)活動(dòng)，將呂劇推薦給城鄉(xiāng)大眾，提高呂劇藝術(shù)在群眾中的影響力。每當(dāng)有新的呂劇劇目產(chǎn)生時(shí)，劇團(tuán)也積極利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大其知名度，提高整個(gè)呂劇藝術(shù)的社會(huì)地位。為強(qiáng)化對(duì)呂劇的宣傳，劇團(tuán)還借鑒現(xiàn)代電影、電視的宣傳方式，在新劇目上映前通過媒體向社會(huì)全力推介，甚至制作預(yù)告片，激發(fā)人們的觀戲興趣。各呂劇團(tuán)加強(qiáng)了與新聞媒體的聯(lián)系，在呂劇排演與演出時(shí)邀請(qǐng)新聞媒體前來參觀、報(bào)道。如呂劇《補(bǔ)天》演出前后，就曾為《大眾日?qǐng)?bào)》等頗具影響力的報(bào)刊所報(bào)道，后又為央視國際網(wǎng)等門戶網(wǎng)站所宣傳，擴(kuò)大了該劇在社會(huì)上的影響，也為呂劇的進(jìn)一步開發(fā)奠定了基礎(chǔ)。

山東呂劇根植于齊魯大地并世代流傳，凝聚著民間戲曲藝術(shù)的精華，是齊魯文明的生動(dòng)體現(xiàn)，有重要的文化價(jià)值。呂劇的說唱、念白、舞臺(tái)動(dòng)作等達(dá)到相當(dāng)高的水平，豐富了我國傳統(tǒng)戲曲美學(xué)和戲曲文化學(xué)，對(duì)研究中國戲曲史有重要意義。在山東各有關(guān)方面的保護(hù)與開發(fā)下，呂劇藝術(shù)正成為一項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)，給社會(huì)帶來較大的經(jīng)濟(jì)與文化效益，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

{1} 高鼎鑄：《山東戲曲音樂概論》，人民音樂出版社2000年版，第39頁。

{2} 王文章主編：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（2004）論文集》，文化藝術(shù)出版社2005年版，第3頁。

{3} [美]希爾斯《論傳統(tǒng)》（譯序），上海人民出版社1991年版，第3頁。

基金項(xiàng)目：本文為山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2013年山東省人文社會(huì)科學(xué)課題，項(xiàng)目名稱：山東民間藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)研究，編號(hào)：13—ZC—WH—13

作 者：李志國，中國古代文學(xué)博士，聊城大學(xué)文學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)與文化。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com