摘 要：應(yīng)用?？碌臋?quán)力理論，本文分析影片《搖滾校園》中霍洛斯小學(xué)的權(quán)力機(jī)制及其運(yùn)作的結(jié)果——傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)的規(guī)訓(xùn)權(quán)力、教師的知識(shí)權(quán)力和家長的話語權(quán)力極大地限制了學(xué)生的潛力和才能的發(fā)揮。幸運(yùn)的是，這群被規(guī)訓(xùn)的學(xué)生在杜威老師的帶領(lǐng)下與學(xué)校規(guī)訓(xùn)權(quán)力展開博弈，最后杜威實(shí)現(xiàn)了自己的搖滾夢(mèng)，學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了自信，找到了適合自己的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：《搖滾校園》 權(quán)力 規(guī)訓(xùn) 反抗

《搖滾校園》的男主角杜威對(duì)搖滾樂有自己獨(dú)特的見解，因此受到樂隊(duì)其他成員的排擠，最后被樂隊(duì)掃地出門。由于沒錢付房租，杜威只能寄人籬下住在朋友奈德家里。一天清晨，霍洛斯小學(xué)打電話聘請(qǐng)杜威的好朋友奈德做代課教師，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的杜威靈機(jī)一動(dòng)頂替了這個(gè)職位。五年級(jí)學(xué)生的一堂音樂課讓杜威發(fā)現(xiàn)了孩子們的音樂才能，然而遺憾的是，學(xué)校的教育理念和管理模式嚴(yán)重束縛了學(xué)生才能的發(fā)揮。影片通過展現(xiàn)該校學(xué)生的校園生活，揭示了現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制以及個(gè)體在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)中的生存狀態(tài)。

一、規(guī)訓(xùn)權(quán)力運(yùn)作的機(jī)制及其結(jié)果

在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》一書中，?？绿岢觥耙?guī)訓(xùn)”概念，認(rèn)為“它是一種權(quán)力類型，一種行使權(quán)力的軌道。它包括一系列手段、技術(shù)、程序、應(yīng)用層次、目標(biāo)。它是一種權(quán)力的‘物理學(xué)’或權(quán)力‘解剖學(xué)’，一種技術(shù)學(xué)。它可以被各種機(jī)構(gòu)或體制接過來使用，如‘專門機(jī)構(gòu)’（19世紀(jì)的罪犯教養(yǎng)院或‘改造所’），或者是把它作為達(dá)到某種特殊目的的基本手段的機(jī)構(gòu)（學(xué)校、醫(yī)院）?！眥1}規(guī)訓(xùn)權(quán)力機(jī)制遍布整個(gè)社會(huì)機(jī)體，形成所謂的規(guī)訓(xùn)社會(huì)。電影《搖滾校園》中的霍洛斯小學(xué)可以被看作是一個(gè)微觀的權(quán)力世界，它的管理模式生動(dòng)地詮釋了現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)權(quán)力機(jī)制的運(yùn)作。

運(yùn)用?？碌臋?quán)力理論，深入分析《搖滾校園》中的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制，可以看出權(quán)力的實(shí)施產(chǎn)生的主要結(jié)果是：一是校長成為權(quán)力的附庸者和執(zhí)行人。霍洛斯小學(xué)是一所收費(fèi)昂貴的貴族小學(xué)，家長們對(duì)學(xué)校寄予了很高的期望。長期承受巨大壓力的校長瑪琳小姐對(duì)老師們要求很高，對(duì)學(xué)生也很嚴(yán)厲，影片中的一個(gè)情節(jié)生動(dòng)地刻畫了瑪琳小姐作為規(guī)訓(xùn)權(quán)力代言人的形象。校長對(duì)一個(gè)犯錯(cuò)的小女孩訓(xùn)話，受到驚嚇的女孩站在角落里不停地發(fā)抖抽泣。訓(xùn)話結(jié)束后，她本想擁抱一下女孩表示安慰，但女孩以為自己將受到懲罰，嚇得哇哇大哭，并不停地說，“我不敢了！我再也不敢了！”當(dāng)杜威對(duì)學(xué)校的管理模式提出質(zhì)疑時(shí)，校長給出的答復(fù)是嚴(yán)格的紀(jì)律有助于學(xué)校的管理，因?yàn)橐坏W(xué)生出事，家長會(huì)把所有的矛頭指向她。權(quán)力不是集中在某個(gè)核心人物或某種核心制度，它是一種運(yùn)作機(jī)制，無論是施展權(quán)力的人，還是被權(quán)力控制的人，都會(huì)深陷其中。在權(quán)力關(guān)系中，校長既是規(guī)訓(xùn)權(quán)力的實(shí)施者，同時(shí)也受到規(guī)訓(xùn)權(quán)力的制約。校長感到有無數(shù)雙來自家長的眼睛在盯著自己，要求她承擔(dān)起實(shí)施權(quán)力控制的責(zé)任，來自外部的壓力慢慢使規(guī)訓(xùn)權(quán)力運(yùn)作機(jī)制在校長身上實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，最后演變成一種個(gè)人行為和思考模式。一方面為了達(dá)到家長對(duì)學(xué)校的要求，她甘心情愿地服從規(guī)訓(xùn)權(quán)力的駕馭，沿襲學(xué)校規(guī)訓(xùn)權(quán)力的運(yùn)作模式，嚴(yán)格管理學(xué)生；另一方面她不斷地向老師和學(xué)生施壓，控制他們的行為，檢查他們的績效。正如福柯所說的那樣：“不需要武器、肉體的暴力和物質(zhì)上的禁止，只需要一個(gè)凝視，一個(gè)監(jiān)督的凝視，每個(gè)人就會(huì)在這一凝視的重壓下變得卑微，就會(huì)使他成為自身的監(jiān)視者”{2}，最后“成為權(quán)力的附庸和支持者”。{3}?？抡J(rèn)為，規(guī)訓(xùn)權(quán)力是一種特殊的權(quán)力技術(shù)，通過諸如層級(jí)監(jiān)視、規(guī)范化裁決以及檢查等手段生產(chǎn)出順從而又符合社會(huì)規(guī)范的個(gè)體。?？抡J(rèn)為：“權(quán)力借助于檢查‘不是把自己的標(biāo)志強(qiáng)加于對(duì)象，而是在一種對(duì)象客體化的機(jī)制中控制他們?！眥4}校長經(jīng)常檢查老師的授課情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，具有威懾力的權(quán)力以“檢查”之名令學(xué)生們不敢越雷池一步，避免犯錯(cuò)遭受懲罰。規(guī)訓(xùn)權(quán)力與空間相聯(lián)系，霍洛斯小學(xué)采取把學(xué)生置于方便監(jiān)控和管束的范圍內(nèi)的規(guī)訓(xùn)手段，因?yàn)椤凹o(jì)律有時(shí)需要封閉的空間”{5}。杜威向瑪琳校長提出讓學(xué)生到校外去上實(shí)踐課的要求遭到了拒絕，因?yàn)闉榱吮ＷC學(xué)生們的安全，學(xué)校必須將所有可能出現(xiàn)的意外扼殺在搖籃中。二是學(xué)校的規(guī)訓(xùn)制約了孩子個(gè)性的發(fā)展。掛在教室墻壁上的紅黑榜時(shí)刻提醒孩子們要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定，由于個(gè)性長期受到壓制，他們沒有太多自己的想法，并且缺乏對(duì)自己才能的正確認(rèn)識(shí)。例如，勞倫斯彈鋼琴像撫摸象牙般優(yōu)雅，但他卻認(rèn)為自己不夠酷；托米卡的歌聲如天籟之音，但卻因?yàn)樽约后w型偏胖而非常自卑；扎克雖然吉他彈得非常棒，擁有作曲天賦，但他對(duì)自己的作品卻沒有信心……孩子們溫和順從，彬彬有禮，但少年老成，缺乏夢(mèng)想的激情和活力。三是教師的知識(shí)權(quán)力左右孩子的志向?；袈逅剐W(xué)的課程設(shè)置并不符合學(xué)生的年齡和心理特征，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，教學(xué)方法單一。由于在年齡、知識(shí)等方面處于優(yōu)勢(shì)地位，教師應(yīng)用自己的知識(shí)權(quán)力，長期向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在老師價(jià)值觀念的影響下，學(xué)生們并不反感學(xué)校的教學(xué)和管理模式，并且將自己的志向鎖定在上常青藤的盟校，長大后從事醫(yī)生、律師等等這些令人羨慕的職業(yè)，缺乏對(duì)自己的特點(diǎn)的正確認(rèn)識(shí)和合理定位。四是家長的話語權(quán)力左右孩子興趣的選擇，抑制他們才能的發(fā)揮。例如，扎克的父親在兒子興趣愛好的選擇上占主導(dǎo)地位，他通過話語來行使父權(quán)。扎克的父親認(rèn)為古典吉他才是好的、正統(tǒng)的，電吉他是不務(wù)正業(yè)，不準(zhǔn)扎克練習(xí)，并且要求扎克和大人說話時(shí)要循規(guī)蹈矩。扎克的父親通過控制兒子的興趣愛好達(dá)到規(guī)劃兒子的未來的目的。

二、對(duì)規(guī)訓(xùn)權(quán)力的反抗

正如?？滤f：“哪里有權(quán)力，哪里就有反抗?！眥6}反抗是“權(quán)力關(guān)系中的另一極，是權(quán)力關(guān)系不可消除的對(duì)立面”{7}。在影片中，表面上看似強(qiáng)大的學(xué)校擁有絕對(duì)控制學(xué)生的規(guī)訓(xùn)權(quán)力，學(xué)生完全處于被管制的地位，然而，在杜威的帶領(lǐng)下，學(xué)生們向?qū)W校的規(guī)訓(xùn)權(quán)力發(fā)起了挑戰(zhàn)，他們運(yùn)用自己的聰明才智，秘密成立了一支搖滾樂隊(duì)。

?？掳l(fā)現(xiàn)權(quán)力和知識(shí)的關(guān)系既不是單向的也不是外在的，他們是一種內(nèi)在的和互惠的關(guān)系?；袈逅剐W(xué)的教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，教學(xué)手法單一，教師運(yùn)用知識(shí)權(quán)力對(duì)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生進(jìn)行限制，而杜威的教育方法更多側(cè)重于主體對(duì)自我潛力和才能的挖掘。杜威是權(quán)力與知識(shí)完美結(jié)合的化身，他運(yùn)用老師的權(quán)威打破學(xué)校的教學(xué)常規(guī)，然后應(yīng)用自己的搖滾知識(shí)給學(xué)生上了一堂別開生面的音樂課，帶給學(xué)生完全不同的感受和體驗(yàn)，用自己的藝術(shù)感染力將學(xué)生征服，為學(xué)生單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)生活注入激情和夢(mèng)想。例如，在課堂上，他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方法，用音樂來教數(shù)學(xué)；他讓孩子們說出自己的心愿，然后他用吉他即興演奏，唱出他們的心聲，教會(huì)孩子們用音樂來表現(xiàn)自己內(nèi)心的想法。霍洛斯小學(xué)的學(xué)生是典型的規(guī)訓(xùn)權(quán)力的產(chǎn)物，學(xué)生們長期受到傳統(tǒng)教育的規(guī)訓(xùn)、禁錮和壓抑，不會(huì)也不敢表達(dá)自己的真實(shí)情感。杜威要求學(xué)生們拋棄權(quán)威，用搖滾的吶喊沖破束縛，釋放心靈，并以自己為例幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，樹立自信。他根據(jù)每個(gè)孩子的特長，安排他們承擔(dān)樂隊(duì)的一項(xiàng)工作，讓他們相信自己是與眾不同、獨(dú)一無二的。杜威用他的權(quán)力和知識(shí)改變和重塑了這群長期被管束和壓制的小孩，在杜威的帶領(lǐng)下，學(xué)生們充分運(yùn)用自己的智慧和想象力，以極大的熱情做著自己擅長的那部分工作：他們?yōu)闃逢?duì)取名，為樂隊(duì)設(shè)計(jì)服裝，運(yùn)用電腦技能為樂隊(duì)的演出設(shè)計(jì)獨(dú)特的燈光效果……在實(shí)踐中他們不但充分展現(xiàn)了自己的才能，并且獲得了成就感，增強(qiáng)了自信，學(xué)會(huì)了自我肯定。杜威告訴學(xué)生只有突破教條和禁忌才能獲得自由的心靈，在他的鼓勵(lì)下，扎克勇敢地打破父親的權(quán)威， 堅(jiān)持用電吉他演奏；托米卡從最初因?yàn)樽员安幌雲(yún)⒓颖荣惖阶孕诺卣旧衔枧_(tái)一展歌喉。杜威頂替奈德代課的真相最終被揭穿，在面對(duì)學(xué)校和家長的強(qiáng)烈指責(zé)，杜威一蹶不振的時(shí)刻，孩子們來到老師身邊，鼓勵(lì)他振作起來，和大家一起沖破來自學(xué)校和家長的阻力，繼續(xù)為參加搖滾大賽做準(zhǔn)備。杜威的知識(shí)權(quán)力對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生了深刻的影響，最后在師生的共同努力下，他們?cè)诒荣愔蝎@勝。孩子們出色的表演帶給觀眾強(qiáng)烈的震撼，家長和老師也開始反思自己的教育理念和方法。

三、結(jié)語

《搖滾校園》生動(dòng)地闡釋了?？聶?quán)力理論的基本觀點(diǎn)：權(quán)力無處不在，滲透到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)角落。影片通過展示霍洛斯小學(xué)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制，映射出個(gè)體在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)中的生存狀態(tài)：學(xué)校的規(guī)訓(xùn)權(quán)力、教師的知識(shí)權(quán)力和家長的話語權(quán)力交織在一起，使得教師成為權(quán)力的擁護(hù)者和執(zhí)行人；檢查、空間限制等規(guī)訓(xùn)技術(shù)保證了權(quán)力的實(shí)施，促使學(xué)生按各種規(guī)章制度來約束自我，遵從家長和學(xué)校的訓(xùn)導(dǎo)，被動(dòng)地將自己打造成符合傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“產(chǎn)品”。杜威的啟發(fā)和指導(dǎo)喚醒了學(xué)生沉睡的自我意識(shí)，他們?cè)谑┱共湃A的過程中找到了自己新的方向?！稉u滾校園》全面反映了現(xiàn)代教育規(guī)訓(xùn)權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)僵化的管理和教學(xué)模式的深刻反思。

{1}{2}{3}{4}{5} 米歇爾·福柯：《規(guī)訓(xùn)與懲罰》，劉北成、楊遠(yuǎn)嬰譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1999年版，第241-42頁，第227頁，第91頁，第187頁，第160—61頁。

{6}{7} Foucault，Michel.The History of Sexuality，Vol.1.Trans.Robert Hurly[M].New York： Pantheon Books，1978：95，127.

作 者：陳 燕，云南師范大學(xué)外國語學(xué)院講師，主要從事英語文學(xué)研究；尹 青，昭通學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要從事英語文學(xué)研究。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com