摘 要：思想政治教育是道德、知識、精神的統(tǒng)一。為了促進思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展，需促進思想政治教育的道德，知識，精神的協(xié)調(diào)發(fā)展的方式的改善，更需要在思想政治教育中有所創(chuàng)新從而促進思想政治教育工作的進步完善。

關鍵詞：思想政治教育;道德;知識;精神

中圖分類號：G641 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2014）34-0173-02

一、思想政治教育是道德、知識、精神的統(tǒng)一

道德、知識是社會發(fā)展中要求其變成個人的內(nèi)在修養(yǎng)最重要的部分，是個人整個思想品德的形成基礎。社會發(fā)展中的思想政治教育，強調(diào)“理解”。首先，道德、知識引導教育，積極提高受教育者的認知能力和水平，以實現(xiàn)理論和實踐的完美結(jié)合。同時學生的教育活動中的教育，必須考慮到受教育者的認識和接受能力，主動傾聽教育工作者的聲音，在自己已有的能力水平之上加以提高。這個問題是引起困惑的原因所在。對知識的強烈需求引起認知主體對認知對象與新接受的或還未接收的內(nèi)容產(chǎn)生矛盾。認知的客觀內(nèi)容，主要針認知主題還未接受的那一部分認知對象。教育工作者堅信的教育理想和信念，價值觀在引導和培育過程發(fā)現(xiàn)存在的問題和困惑才發(fā)現(xiàn)它是存在問題的。其次，在思想政治教育的過程中不僅要重視智力因素，也需要在教育中傳授知識，灌輸?shù)囊笳莆盏母拍?，必須接受教育者很容易理解的，并能夠接受的。做到這一點，不僅需要教育者在教育內(nèi)容中貼近受教育者。在現(xiàn)實生活中，也對思想政治工作使用的語言，提出了更高的要求。所以，思想政治教育也應關注作為教育對象的受教育者，分析知識的體系。糾正誤解和解決思想政治教育內(nèi)容的接受和內(nèi)化過程中的問題，從而使思想政治教育有關鍵性的突破。

人沒有感情，從來不可追求到真理。除了智慧的心臟和頭腦，情緒等，精神也影響思想政治教育的一個重要因素的影響。有學者認為，教育，愛，尊重，信任教育做得不夠，致使道德情感出現(xiàn)問題，導致師生之間缺乏良好的感情基礎，道德的外在形式難以引起受教育者的情感共鳴，不能起到感染受教育者應有的作用。智力因素在思想道德教育方面，主要涉及對教育內(nèi)容的認識心靈的本質(zhì)是一種驅(qū)動和監(jiān)管機制，自覺調(diào)動接受教育的興趣和積極性要強調(diào)心性因素，在思想政治教育之中，教育者應該把握這個因素。符合教育者和受教育者的人性和情感，以次促使教育成為一種積極，自覺主動地接受的過程，不只是要硬性灌輸或恐嚇（如在學校教育中老師告訴學生，如果考試不達標不能畢業(yè)，以迫使學生“學會”）被迫接受教育。曉之以理，動之以情的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)真正的教育效果。

總之，思想政治教育，文化和智力，道德必須協(xié)調(diào)發(fā)展。不能拔苗助長，試圖做不可能做成的事，這就要求思想政治教育工作者必須認識到他們從事的工作的復雜性艱巨性和長期性，以避免功利化和形式化的傾向，放棄不合理的思想政治教育方式，“百年樹人”，這個規(guī)律要求我們潛下心來做好點點滴滴，放棄一些不切實際的期望。

二、思想政治教育的道德，知識，精神的協(xié)調(diào)發(fā)展的方式

思想政治教育的本質(zhì)強調(diào)道德、知識、精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，思想政治工作者要把握三者之間的良好關系，一方面是，不要讓這三者在發(fā)展中出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。另一方面，要關心培養(yǎng)教育思想和精神，從而推動三者真正的協(xié)調(diào)發(fā)展，起到相得益彰的作用。具體而言，要做到以下幾個方面：

（一）觀念內(nèi)化

這往往依賴于在現(xiàn)實中學習者是否深刻地理解概念的本身。由于心理偏差或錯誤經(jīng)驗誤導。我們沒有任何的經(jīng)驗來做深入的思考，甚至出現(xiàn)本能的反感。改革開放以來，我們在思想政治教育方法中存在一些失誤，造成厭惡癥和逆反心理，有很多人從心理上厭惡思想道德教育，既沒有興趣聽課，甚至不愿意聽課，甚至在思想道德教育中很多人感覺受到折磨。對于這種現(xiàn)象，只能通過正確的思想教育和引導的同時，對教育方式進行修正，重新審視教育，努力激發(fā)、調(diào)動受教育者的積極性，促使他們自覺的思考，理解和領悟思想政治教育的真理和內(nèi)容的價值，本能地抵制一些負面影響。

（二）發(fā)揮教育的導向作用

發(fā)揮教育的導向作用，以提高思想政治教育形成過程中的對事物的判決能力，同時也增強受教育者判斷錯誤的能力。特別是在當前價值多元化，個人判斷能力低下的狀況下，確定的基本的價值取向。因此，在當前的思想政治教育的過程中，通過各種有效的方法來提高受教育者的分析和判斷能力勢在必行。信仰不能采取強迫的手段，不必為個體的存在規(guī)定具體的生活方式。思想政治教育的表現(xiàn)形式是使他看得見，摸得著的東西，而不是其他的東西。制訂一些計劃，并和他人一起踐行，強化某些信念弱化一些信仰來獲得別人認同。思想政治教育重點在提高學生判決能力，而不僅是停留在理論教學與思維的宣傳。所以，必須創(chuàng)造有利于抑制邪惡因素的環(huán)境，創(chuàng)造良好的生活氛圍，以提高受教育辨別是非的能力。

（三）良好的控制情趣

良好的情趣會加強個人信念，提升個人精神境界和在受教育過程中的知，情，意，信，行的基本要素的道德質(zhì)量。道德精神是不能直接轉(zhuǎn)化為道德行為和習慣，而是要經(jīng)過道德情感，道德，信念逐漸發(fā)展而來。因此，盡管大學生思想政治教育工作的重點放在教育，但不是僅限于這個概念，更是精神的改善，精神和行為觀念的塑造，情感的培養(yǎng)，意志和信念的形成過程中，才能夠使個人的性格形成完善有很強的心理基礎，從而使思想政治教育的內(nèi)容真正內(nèi)化和深化。

（四）加強教育的能力和素質(zhì)，勇于實踐

就精神形態(tài)而言，價值觀念，也應該由實踐活動來實現(xiàn)和外在的精神形態(tài)最終表現(xiàn)。除了環(huán)境因素的影響，情感，意志，是認識和理解水平很重要的內(nèi)在能力，例如，在特定的情況下，演員選擇某種行為的過程，實現(xiàn)行動，在很大程度上依賴于對各種因素和行為者對內(nèi)部和外部的判斷力以及個人的意志力。加強實踐，提高受教育者的實際能力，以提高受教育者避免一些事件發(fā)生的能力。

三、道德，知識，精神協(xié)調(diào)發(fā)展，需要在思想政治教育中有所創(chuàng)新

思想政治教育與道德和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要對思想政治教育的概念和方法進行相應的改變，以在思想政治教育中有所創(chuàng)新。

（一）思想政治教育要考慮到受教育者的接受能力

思想政治教育是教學與現(xiàn)實過程的統(tǒng)一，思想政治教育作為主要的教育方式往往更注重于對教“教養(yǎng)”的關注。但對其可能性和可行性是比較容易忽視的，導致思想政治教育的方向發(fā)生改變。增強思想政治教育的實效性，除了考慮到對大學生進行思想政治教育的目標，同時也要根據(jù)受教育者的認知和接受程度，用適當?shù)姆椒?，選擇適當?shù)臅r間，以使教育內(nèi)容更易于被理解，教育對象能夠接受并踐行。同時，教育工作者要在充分認識教育對象的認識和接受能力，和是否樂意接受的基礎上，積極引導教育過程中的擁有活躍思維的受教育者，使其自覺的領會，不但加強學生的知識和想法。

（二）加強對受教育者推理能力的培養(yǎng)

理論正確，不一定就能說服人。在思想政治教育過程中，更要注重理論的說服力。理論的說服力只有從理論是否適應教育的內(nèi)在精神和需要，教育結(jié)果是否與事實相符的基礎上判斷。只是采取訓斥或灌輸，只有假空洞的理論培養(yǎng)出來的？？受教育者是不符合實踐需求的。最終只會是教育引起反感甚至抵觸。受教育者需加強理論學習和修養(yǎng)，在說服別人的同時，透徹了解理論本身，切不可“自己中毒”。

（三）在思想政治教育過程中需注重內(nèi)部激勵和外部激勵的結(jié)合

在過去，思想政治教育理論的研究和實踐有機的結(jié)合，涉及激勵的原則和方法時，往往只停留在物質(zhì)激勵的外部誘因，而對內(nèi)部激勵相對缺乏，在思想道德教育和發(fā)展的過程中，通過內(nèi)部激勵可以激發(fā)對思想力量的改造。完成了思想和理念的改造，真正使這個可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，不能缺少內(nèi)在的激勵機制發(fā)揮作用。思想政治教育的內(nèi)在動力機制，是激發(fā)和促進思想品德形成的主要動力，情緒，智力，意志，信念等內(nèi)在因素和受教育者相互發(fā)生作用。建立內(nèi)在動機機制是個體克服外部壓力和干擾的前提，自覺樹立和堅持正確的理論觀點，外在動機通過內(nèi)部條件發(fā)揮作用。只有注重內(nèi)部激勵和外部激勵的結(jié)合才能使教育工作者期待的想法能夠成為教育的內(nèi)在信念。

（四）對思想和方法進行轉(zhuǎn)變

近年來，主體間性理論在教育部門引起越來越多的關注，只有堅持這樣的原則進行傳統(tǒng)教育，教育者才能使教育主張和教育形式在平等地位和基礎上雙向互動。教育和受教育者的思想交流，思想相互作用，心靈相互碰撞，才能形成思想的火花?！奥劦烙邢群?，術業(yè)有專攻”，我們不能否認教育和思想政治教育的方法，改善方法是一個亟待解決的問題。實踐的直接經(jīng)驗應該有一定的優(yōu)勢，但必須在接受教育理論并在理解的基礎上變成自覺行為，并形成獨立的思考和判斷，在教育過程中的自己在某些方面有獨特的理解要與其他理解相互比照，在動態(tài)比較的過程中完成學業(yè)，從而避免思想政治教育的形式化，教條化。

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收稿日期：2014-10-20

作者簡介：楊川（1991-），男，四川遂寧人，碩士研究生，從事青年思想道德與心理健康教育研究;周明星（1989-），男，陜西商洛人，碩士研究生，從事思想政治工作創(chuàng)新與發(fā)展研究。

（責任編輯：陳雅莉）