摘 要：隨著中國改革開放的深化和全球化的日益發(fā)展，西方社會思潮對當代大學(xué)生的價值觀形成產(chǎn)生了重要的影響，影響較大的社會思潮主要有新自由主義思潮、民主社會主義思潮、后現(xiàn)代主義思潮。為正確引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀，我們必須認清這些思潮產(chǎn)生的背景及本質(zhì)特征，分析對大學(xué)生價值觀形成產(chǎn)生的消極影響，積極探索大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成路徑。

關(guān)鍵詞：西方社會思潮;大學(xué)生;社會主義核心價值觀構(gòu)建

中圖分類號：D616 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2014）34-0006-03

當今世界，全球化程度日益加深，各國的文化市場相互開放，西方社會思潮憑借資本主義國家的經(jīng)濟和科技優(yōu)勢日益滲透并影響人們的社會生活方式，其中一些社會思潮對當代大學(xué)生產(chǎn)生了極為復(fù)雜的影響，模糊了大學(xué)生的社會價值觀的基本判斷標準，影響著他們對于社會主義核心價值觀的定位、思考與踐行。鑒于此，我們必須按照黨的十八大報告精神，在大學(xué)生中“深入開展社會主義價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”[1]。以社會主義核心價值觀為評價標準，闡明西方社會思潮的理論基礎(chǔ)及其本質(zhì)，揭示其消極影響，培育和構(gòu)建當代大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

一、影響當代大學(xué)生的西方主要社會思潮及本質(zhì)特征

當代西方社會思潮流派眾多，主要有民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義、文化保守主義、民族主義、社群主義、新權(quán)威主義、消費主義和后現(xiàn)代主義等。其中對我國當代大學(xué)生影響較大的有新自由主義思潮、民主社會主義思潮、后現(xiàn)代主義思潮。

1.新自由主義思潮

“l(fā)iberal”一詞從14世紀開始使用，意指自由的，無約束的。在發(fā)展過程中逐漸演變?yōu)椤白杂芍髁x”（liberalism），其思想淵源可以追溯至17世紀中后期的英國。在其誕生后的幾百年中，逐漸演變?yōu)楣诺渥杂芍髁x、現(xiàn)代自由主義、新自由主義等幾個階段。新自由主義形成于20世紀中期以后，主要代表人物有哈耶克、弗里德曼、諾齊克等人，他們反對現(xiàn)代自由主義，主張復(fù)興古典自由主義的一些原則。新自由主義的出發(fā)點是個人，在社會行動中將個人的價值放在首位，強調(diào)個人享有不被強迫、干涉的自由，認為國家和政府對個人的干預(yù)越少越好。新自由主義者信奉個人至上原則，主張政府是按照社會契約組成的，政府的權(quán)力應(yīng)當被限制在一定的范圍，不應(yīng)過多干涉?zhèn)€人的社會、經(jīng)濟生活，同時政府負有采取集體行動幫助平等發(fā)展機會的社會潛能，保證個人享有基本的自由和平等。

20世紀90年代以來，新自由主義思潮在北美、拉美、東歐和東南亞等國家和地區(qū)逐步蔓延，造成了其中的某些過國家和地區(qū)激烈的政治動蕩，比如蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的解體和劇變與新自由主義思潮的傳播與泛濫不無關(guān)系，它嚴重顛覆了這些國家的社會主義政權(quán)，否定了共產(chǎn)主義政黨對于國家和政府的合法領(lǐng)導(dǎo)，造成了一些國家呈現(xiàn)出多米諾骨牌式的連鎖反應(yīng)。新自由主義思潮對我國社會的影響雖然不是很大，但是主張政治自由化的傾向一直長期存在，奉行自由主義至上的原則在青年大學(xué)生中依然存在一定市場。

新自由主義思潮是在資本主義社會發(fā)展到一定階段的反應(yīng)，它是與資本主義社會的歷史與現(xiàn)實緊密相連的，是維護資本主義統(tǒng)治及其階級利益的政治意識形態(tài)，在資本主義社會發(fā)展過程中曾經(jīng)起到積極的作用。當代大學(xué)生須認清其本質(zhì)特征，盲目照搬和奉行只能是危害我國社會主義的發(fā)展與穩(wěn)定。

2.民主社會主義思潮

民主社會主義是當今世界主要存在的三大社會思潮之一（科學(xué)社會主義、民主社會主義和自由主義），它對科學(xué)社會主義的發(fā)展提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。民主社會主義與科學(xué)社會主義都源自馬克思主義，在隨后的國際工人運動發(fā)展中，逐漸分流形成共產(chǎn)黨主張的科學(xué)社會主義和社會民主黨主張的民主社會主義，兩派在歷史發(fā)展過程中一直分道揚鑣，形成對立之勢。1951年6月社會黨國際在其成立的大會上通過了題為“民主社會主義的任務(wù)和目標”的綱領(lǐng)性文件，即《法蘭克福宣言》，形成了民主社會主義的完整的思想體系。民主社會主義在政治上主張改良主義，推崇多黨制，主張多黨合作與競爭，通過選舉的方式上臺執(zhí)政;在經(jīng)濟上主張放棄生產(chǎn)資料的集體所有制，發(fā)展混合經(jīng)濟和實行福利政策，實現(xiàn)社會的充分就業(yè);在派別上與科學(xué)社會主義有著明顯的界線，兩者都有著各自的理論主張。

在當代社會的發(fā)展中，我們必須認清民主社會主義的本質(zhì)和危害。民主社會主義的實質(zhì)是放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定無產(chǎn)階級社會主義革命，放棄社會主義的基本制度和方向，從而達到西方國家別有用心的目的。20世紀90年代的蘇聯(lián)和東歐國家的一系列演變，就是民主社會主義思潮侵蝕的后果。我國在改革開放與發(fā)展的過程中，一直受到右的影響，有些人主張實行資本主義的普選和多黨制，否定和抹殺社會主義民主和社會主義制度的優(yōu)越性。當今社會，中國的改革進入深水區(qū)，各種社會矛盾和利益糾紛復(fù)雜化，甚至有人提出“只有民主社會主義才能救中國”的錯誤言論，蒙蔽了大學(xué)生對于社會主義的正確認識，擾亂了其社會主義核心價值觀的形成，必須引起足夠重視。

3.后現(xiàn)代主義思潮

后現(xiàn)代主義是20世紀60年代后在西方國家出現(xiàn)的具有重大影響的社會思潮。這一思潮的核心主張就是反對理性主義，主張對現(xiàn)代文明發(fā)展的根基、歷史文化傳統(tǒng)等各方面進行深入反思，目的是要否認和割裂歷史的，強調(diào)非理性在社會發(fā)展中的作用。從后現(xiàn)代主義社會思潮的產(chǎn)生背景來看，它源于愛因斯坦的相對論、海森堡的測不準原理、哥德爾的不完全定理等新的科學(xué)理論對傳統(tǒng)理論的沖擊，這些理論的“不確定性”“非中心性”和“非整體性”等，影響著人們對于社會的理性認識。

民主社會主義思潮的實質(zhì)是對現(xiàn)代文化和精神價值取向進行質(zhì)疑、批判和解構(gòu)，是徹底的反傳統(tǒng)和反權(quán)威的。這一思潮自20世紀末在我國思想界產(chǎn)生較大影響，進入21世紀以來，后現(xiàn)代主義思潮在相當一部分大學(xué)生當中受到追捧，影響者青少年對于價值理性的認識和判斷，使其容易滑向歷史虛無主義，否定和割裂社會發(fā)展的必然性和規(guī)律性認識。

二、當代主要社會思潮對當代大學(xué)生的消極影響

大學(xué)校園是當代主要社會思潮傳播和滲透的重要場所，在經(jīng)濟全球化和信息同步化的現(xiàn)代社會，西方社會思潮對大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成的影響作用不容忽視。當然，任何事物都有其積極的一面，也有其消極的一面。從積極的方面講，當代西方社會思潮有助于大學(xué)生認識和了解西方資本主義國家的社會、經(jīng)濟、政治和文化，從而客觀地分析社會思潮產(chǎn)生的原因和社會影響，激發(fā)了學(xué)生對于西方社會問題的思考，明晰了資本主義的本質(zhì)，有助于培育和樹立正確的社會主義核心價值觀立場。但是，總體而言，由于大學(xué)生對社會思潮的認識還缺乏一定的思辨能力，用社會主義核心價值觀分析問題和解決問題的意識還在形成階段，很容易被西方社會思潮所誘導(dǎo)。具體來講，當代主要社會思潮對當代大學(xué)生的消極影響主要有以下幾個方面：

1.導(dǎo)致大學(xué)生對社會主義理想信念的淡漠

理想是人們精神價值追求的較高層次，決定和反映一個人的基本價值追求和目標實現(xiàn)。社會理想信念是在社會歷史發(fā)展過程中形成的，使人們在一定時期的價值共識和共同追求并實現(xiàn)的目標。在當前，堅定的社會主義理想信念就是要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，正確認識和擁護中國特色社會主義，同時堅決抵制西方社會思潮對社會主義理想信念的腐蝕。我國在改革發(fā)展過程中，人們的思想復(fù)雜化，利益呈現(xiàn)多元化，有時還存在腐敗現(xiàn)象和不平等、不公平等，西方的社會思潮從某種角度契合了某些人的思想利益動機，社會改革過程中出現(xiàn)了“只有民主社會主義才能救中國”，資本主義制度比社會主義制度優(yōu)越，倡導(dǎo)“普世價值”和三權(quán)分立的多黨制政體，這些錯誤的言論嚴重影響著當代大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成，動搖了他們的社會主義理想和信念，使他們對社會主義的共同理想產(chǎn)生懷疑，抹殺了社會主義的歷史成果，出現(xiàn)了歷史虛無主義的悲觀情緒。主要表現(xiàn)為新自由主義思潮鼓吹的“社會主義意識形態(tài)終結(jié)論”，批判社會主義和否定馬克思主義，大肆宣揚資產(chǎn)階級自由化和金錢至上的腐朽觀念，是大學(xué)生盲目崇拜西方資本主義的物質(zhì)生活方式，接受和認同西方的思想價值體系，從而達到否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和顛覆社會主義政權(quán)的目的。

2.導(dǎo)致部分大學(xué)生價值取向出現(xiàn)偏差

社會價值取向是人們在進行社會選擇時所做出的基本價值判斷和道德衡量準則。堅持和樹立正確的價值取向有助于形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。新自由主義的社會思潮向大學(xué)生鼓吹個人主義、功利主義和拜金主義等價值觀，使大學(xué)生在發(fā)展過程中片面追求金錢至上，以自我為中心，忽視集體和社會多數(shù)的利益和感受，造成在班集體活動中特立獨行，集體參與意識不強，同學(xué)間關(guān)系冷漠。部分大學(xué)生在西方社會思潮的消極影響下，造成了對親情的冷漠，對社會不公平的抱怨，喪失了一個大學(xué)生應(yīng)有的積極向上的生活態(tài)度。由此可見，西方的社會思潮的滲透麻痹了大學(xué)生的思想意識，對于大學(xué)生價值觀的形成起到了消極的作用，出現(xiàn)這種狀況的原因固然有很多，但是最根本的還是對西方的資本主義的社會思潮的本質(zhì)認識不深刻，低估了其社會危害性，對于社會主義核心價值觀的理解和認識不到位。

3.引發(fā)大學(xué)生形成歷史虛無主義的思想意識

在全球化的大背景下，新媒體和新技術(shù)的廣泛應(yīng)用促進和擴大了人們之間的思想交流，這對于社會主義核心價值觀沒有完全建立的大學(xué)生而言，他們很容易陷入西方社會思潮的某些價值觀中去，影響較大的就是虛無主義的思想。這種思想不但否定社會主義的基本制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且完全否定歷史文化的傳承性和優(yōu)越性，實際上是認同西方的社會價值觀，將本民族的歷史看成是漆黑一片，毫無可取之處，造成盲目地崇拜國外的思想價值體系，片面追求西方資產(chǎn)階級的以個人為中心的價值觀。從大學(xué)生個體而言，往往容易生活在虛擬的、虛幻的世界中，他們根本不相信科學(xué)和社會發(fā)展的必然，從而否定了價值的合理性，進而影響了他們的學(xué)業(yè)和未來的發(fā)展。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建

高校作為培養(yǎng)人才和傳播文化知識的重要陣地，擔負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)可靠接班人的重任。面對西方紛雜多樣的社會思潮對學(xué)生直接或間接的影響，如何在意識形態(tài)領(lǐng)域與西方社會思潮的博弈中取得勝利，如何正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值取向，成為當前高校必須要面對的新課題。為此，高校必須切實加強對大學(xué)生的思想引導(dǎo)，從多個方面加以應(yīng)對，積極構(gòu)建高校大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

1.在多元文化的沖擊下，培育社會主義核心價值觀必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

馬克思主義是建設(shè)社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的行動指南，是中國共產(chǎn)黨的建黨指南。必須使大學(xué)生認識到的是，正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國等社會主義國家才能取得社會主義革命和建設(shè)的勝利，也正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，資本主義國家的共產(chǎn)黨才能在工人階級的斗爭中迫使資產(chǎn)階級做出一次又一次的讓步。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國的新發(fā)展，是具體的、中國化的馬克思主義。牢固樹立社會主義核心價值觀，就是要求大學(xué)生要堅持用馬克思主義的立場和觀點看問題、分析問題和解決問題，就是要堅持在實踐中將實現(xiàn)個人價值與實現(xiàn)社會主義的核心價值有機統(tǒng)一起來，在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下正確審視和分析西方社會思潮產(chǎn)生的歷史背景和揭示其本質(zhì)面貌，達到去偽存真，正本清源的目的。

2.要充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教學(xué)的主渠道作用，正確評價和對待西方社會思潮

對于西方社會思潮對大學(xué)生的傳播與影響，應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)思想政治教育課的主渠道作用，讓學(xué)生通過課堂途徑真正了解西方社會思潮的發(fā)展與本質(zhì)，結(jié)合其社會背景找出社會思潮理論發(fā)展的局限性。同時，加強對大學(xué)生社會主義核心價值觀的理論教育，讓學(xué)生了解中國社會革命和建設(shè)中必須堅持的原則和理論思想，明確社會主義核心價值觀是歷史發(fā)展和時代發(fā)展的必然。教學(xué)中可以比較分析社會主義核心價值觀與資本主義的社會思潮的異同，合理引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀。在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，形成課堂互動，避免空洞的理論說教與思想灌輸，讓學(xué)生養(yǎng)成自我思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的良好習(xí)慣，自覺形成對社會主義核心價值觀形成認同感和歸屬感。

3.積極發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，構(gòu)建以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的校園文化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生了解社會媒體的渠道多樣化，接受教育的途徑也不再局限于課堂教學(xué)單一的形式，互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生了解社會的第二課堂。依靠網(wǎng)上獲取信息和學(xué)習(xí)社會知識已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的重要陣地，必須緊跟時代潮流，積極探索符合社會發(fā)展的教育模式，利用新媒體，不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，比如開通第二課堂的微信、微博和QQ群等。利用這些新媒體向?qū)W生答疑解惑，讓廣大學(xué)生真正認清當代西方社會思潮的發(fā)展背景和本質(zhì)特征，取其精華，去其糟粕，同時積極構(gòu)建社會主義核心價值觀影響下的校園文化，用符合當代潮流的校園文化培育大學(xué)生的價值觀，使之與明辨西方社會思潮形成良性的互動機制，從而認識到社會主義核心價值觀的優(yōu)越性。

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收稿日期：2014-10-10

作者簡介：趙和文（1967-），男，北京人，北京農(nóng)學(xué)院黨委常委、黨委組織部部長、黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長，碩士研究生導(dǎo)師，副教授，從事黨建理論與實踐研究。

An Analysis of Socialist Core Values’ Construction in the Influence of Western Thoughts

ZHAO Hewen

（the CPC Organization Department， Beijing University of Agriculture， Beijing 102206， China）

Abstract： With the deepening of China's reform and opening up and growing globalization， Western social thoughts have a significant impact on the formation "of contemporary college students' values， Influential social thoughts as New Liberalism， Democratic Socialism， Postmodernism. To properly guide students to build proper socialist core values， we must recognize the essential characteristics of the background of producing these thoughts， analysis of the negative impact of the formation of college students' values， and explore actively the formation of the path of socialist core values.

Key words： western social thought; college students; construction of socialist core values