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        自我修為須臾不可少

        2014-04-29 00:00:00王麗珠
        學(xué)理論·上 2014年12期

        培育和踐行社會主義核心價值觀,是黨的十八大提出的根本任務(wù)。完成這一任務(wù),是一個長期而艱巨的過程。不僅要加大宣傳力度,使“三個倡導(dǎo)”24個字社會主義核心價值觀家喻戶曉;更重要的是每個人都能修身律己,從點(diǎn)滴小事做起,積少成多、聚沙成塔,進(jìn)而使社會主義核心價值觀融入全社會,無處不在。

        要熱愛祖國,敢于擔(dān)當(dāng)。人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。愛國是義務(wù)、是光榮,也是踐行社會主義核心價值觀的前提和出發(fā)點(diǎn)。戰(zhàn)爭年代,我們的愛國情感常常體現(xiàn)在“捐軀赴國難,誓死忽如歸”、“常思奮不顧身,而殉國家之急”的壯懷激情中;和平年代,我們的愛國情感更多地體現(xiàn)在關(guān)愛“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、關(guān)愛中華民族偉大復(fù)興的中國夢和關(guān)愛家鄉(xiāng)的改革發(fā)展中。要堅(jiān)信中國特色社會主義道路是唯一正確的道路,中華民族有自立于世界民族之林的能力;要把個人的理想融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中,把個人的前途與國家的改革發(fā)展緊密地連在一起,多做有益于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、有益于社會和諧、有益于生態(tài)文明建設(shè)的好事和善事,不當(dāng)旁觀者;要有舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神,為了國家的發(fā)展、人民的幸福不計(jì)個人得失,不分分內(nèi)分外。

        要愛崗敬業(yè),甘于奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)既是社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的價值取向,也是公民道德規(guī)范的基本要求;既是一個人生存本能的需要,也是社會化分工和發(fā)展的需要。所以,一個人有了一份職業(yè),一個工作崗位,就應(yīng)該加倍珍惜它,加倍利用好它。愛崗與敬業(yè)有著緊密的聯(lián)系。愛崗,就是熱愛自己的工作崗位,忠于本職工作。敬業(yè),就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己工作。雷鋒日記里有一段話,“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位”。它告訴我們無論在什么樣的崗位都要做出最大的貢獻(xiàn)!要處理好理想現(xiàn)實(shí)工作之間的關(guān)系,正確地認(rèn)識自己,正確地對待工作,找準(zhǔn)自己的定位,發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用;要不斷增長知識,增長才干,努力成為多面手;要干一行,愛一行,專一行,加工好每一個零件,搞好每一次測量,做好每一次安檢,填好每一張記錄,算準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù),寫好每一篇文稿;要立足本職,挑戰(zhàn)自我,奉獻(xiàn)社會,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。

        要誠而有信,恪守不忘。常言道:“國無信不威,商無信不興,民無信不立?!闭\信是國家的立邦之本,是商家的立業(yè)之本,是個人的立身之本。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,是華夏民族最崇尚的品質(zhì)。誠信是一個道德范疇,也是每個公民不可或缺的無形資產(chǎn)和“第二身份證”。孟子云:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!币獦淞⑹匦殴鈽s、失信可恥的理念,做到言必誠信,行必忠正,“言必行,行必果”,一言既出,駟馬難追;要誠實(shí)經(jīng)營,公平競爭,童叟無欺,加強(qiáng)個人信用修養(yǎng),杜絕失信行為發(fā)生;要少說空話,多做工作,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干,言行光明正大,讓“誠實(shí)守信”和“履約踐諾”不僅成為社會的外在約束,而且成為我們內(nèi)心的自律力量。

        要友善他人,關(guān)愛相助。友善是一種道德境界,也是一種公共秩序。生活需要寬容,和諧需要友善。要尊老愛幼?!袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,都是尊老愛幼的千古佳句。莊子曰:“挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也?!蔽拿魅伺c野蠻人的一個顯著區(qū)別,在于懂孝悌,尊父母。如果你是父母,你的心應(yīng)是孩子的天堂;如果你是哥姐,理應(yīng)愛護(hù)弟妹;如果你是學(xué)子,理應(yīng)尊敬師長;如果你是兒女,理應(yīng)關(guān)愛爹娘。要關(guān)愛鄰里。常言道:遠(yuǎn)親不如近鄰。美國社會學(xué)家埃爾在《社區(qū)文化》一文中也說過:“社區(qū)的文明不僅在于建筑的美化、環(huán)境的整潔,更主要的是從鄰里的關(guān)愛程度予以考量。”當(dāng)鄰居遇上不測時,應(yīng)慷慨解囊;倘有孤老偶患小恙,應(yīng)熱心扶助,想辦法、出主意,讓“同在一個屋檐下”的鄰里,不是親人勝似親人。

        要遵守公德,行無所違。社會公德是公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。梁啟超曾把公德定義為“人人相善其群”,意為人人都應(yīng)與公眾有良好的關(guān)系。踐行社會主義核心價值觀,應(yīng)守公德,明事理,用公共的道德規(guī)范約束自己。要文明禮貌,儀容得體,舉止大方;遵守公共秩序,不能大聲喧嘩;遵守交通規(guī)則,不闖紅燈;看他人演出,應(yīng)尊重演員不提前退場。要助人為樂,乘坐公共汽車、火車,應(yīng)照顧老人、小孩和殘疾人,把你的關(guān)愛送給需要幫助的人。要愛護(hù)公物,自覺愛護(hù)公用設(shè)施和文物古跡;愛護(hù)花草樹木,不穿越綠化帶。要保護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不露天燒烤。要遵紀(jì)守法,認(rèn)真貫徹食品安全法,不制售假冒變質(zhì)“三無”食品;遵守環(huán)境保護(hù)法,不排放有毒有害物質(zhì);遵守國家安全法,對危害國家安全、榮譽(yù)和利益的行為敢于斗爭,為維護(hù)社會和諧穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        作者單位:中共哈爾濱市委講師團(tuán)

        (責(zé)任編輯:陳雅莉)

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