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        肩負(fù)責(zé)任 傳承文明

        2014-04-29 00:00:00吳蓉
        湘潮(理論版) 2014年9期

        摘 要:教師,肩負(fù)教育下一代和傳播文明的神圣職責(zé)。本文就新時(shí)代教師的職責(zé)展開了探討,通過探討教師之職責(zé)所在和教育的最終目的是培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,論述優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的各項(xiàng)素質(zhì)和能力要求,以便更好地完成教育應(yīng)盡的責(zé)任。

        關(guān)鍵詞:教師職責(zé);為人師表;傳承文明

        中圖分類號(hào):C641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1003-949X(2014)-09-0072-01

        教師是一門古老的職業(yè),肩負(fù)著人類文明傳承的重要責(zé)任。

        隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教師的職業(yè)內(nèi)涵也發(fā)生了很多變化。新時(shí)代的教師,除了自身要有很高的水平,能傳授學(xué)生各類知識(shí),還要能夠啟發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自覺性和上進(jìn)心,引導(dǎo)學(xué)生好學(xué)并參與各項(xiàng)教育活動(dòng),不斷完善自己,教師要將活動(dòng)通過資源整合轉(zhuǎn)換成指向明確、具有持續(xù)作用、結(jié)構(gòu)清晰的德育課程,在活動(dòng)中應(yīng)根據(jù)教育理論的引導(dǎo)摸清學(xué)生的心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律[1],讓他們?cè)趨⑴c的活動(dòng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí),體驗(yàn)到與其他人、與社會(huì)大眾的關(guān)系,責(zé)任感、溝通能力、合作精神、誠(chéng)信都得到培養(yǎng),構(gòu)建良好的師生關(guān)系,注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

        教師的專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德水平會(huì)大大影響學(xué)生。因此,各界一直對(duì)教師的各方面要求很高,“學(xué)為人師,行為世范”是教師的行為規(guī)范?!皩W(xué)”是教師應(yīng)具有的學(xué)問、知識(shí)以及技能;“行”是教師應(yīng)具有的品行,包括思想、行為??傊?,作為合格的教師,方方面面都要能夠成為社會(huì)中的“師表”和“楷?!保乃枷?、行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái),榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

        教師要成長(zhǎng)為一位有能力又有愛心的優(yōu)秀教師,涉及到教育工作的方方面面。教師本身要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)的研究成果并梳理, 擇其中精華,進(jìn)一步了解認(rèn)知發(fā)展理論,了解社會(huì)發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展理論——這些理論對(duì)研究和促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展極為重要, 既可以為教師的教學(xué)工作提供重要的參考和合理的原則,也能夠使教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)明確系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也是教師提高理論素養(yǎng)的有效渠道。在專業(yè)方面,教學(xué)是一門藝術(shù),在計(jì)劃教什么,怎么教,何時(shí)教等方面需要很多技巧,從頭至尾其目的在于創(chuàng)造連貫有效的教學(xué)活動(dòng),這需要很多思想和創(chuàng)造,所以說教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)新型的工作,要真正地因材施教,為學(xué)生提供更加適合該學(xué)生的學(xué)習(xí)課程設(shè)計(jì)是門大學(xué)問。另外,教師也要更新觀念,了解和跟上世界教育發(fā)展的新潮流,也切合了新時(shí)代教師以及教師教育工作者的實(shí)際需要。

        愛因斯坦說過:學(xué)校的目的應(yīng)當(dāng)是青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。所以在教育中教師應(yīng)依據(jù)規(guī)律,將學(xué)生從傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中解脫出來(lái),由注重知識(shí)能力的培養(yǎng)到真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的心理需求,關(guān)注他們的精神成長(zhǎng),傾聽學(xué)生的聲音,跟學(xué)生平等溝通,讓他們對(duì)未來(lái)充滿期待和為之努力的動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生完整的人格,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),為他們的終生發(fā)展服務(wù)。這就要求教師不僅具備很強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì),還要具備一定的人文素質(zhì)[2]。當(dāng)然,一切外因最終都要通過內(nèi)因起作用,教師不能代替孩子過一輩子,總要放手讓他們自己走,因此,教育的最終目的也是為了提供強(qiáng)大的精神資源,塑造學(xué)生自己的人格,鍛煉他們的才智,內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì),激起學(xué)生上進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生面對(duì)各種環(huán)境和挑戰(zhàn)的時(shí)候,擁有強(qiáng)大的內(nèi)在精神,能夠無(wú)所畏懼。所以,教師要用高尚的師德來(lái)約束自己的言行舉止,真正做到教書育人和為人師表[3]。自重、自慎、自省、自律,用自身的人格魅力來(lái)做學(xué)生的精神引導(dǎo)者,才能承擔(dān)為人師表,傳承文明的職責(zé)。

        教師肩負(fù)著人類文明傳承的責(zé)任,面對(duì)外界的影響和內(nèi)在誘惑,只有科學(xué)精神和人文精神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展和人才培養(yǎng)環(huán)境的優(yōu)化。中華文明之所以能綿延不絕五千年,一個(gè)重要原因就是我們的民族具有崇尚自然的文化傳統(tǒng)和天人和諧、物我合一的思想智慧。所以作為教師,要引領(lǐng)文明的前進(jìn)方向,就必須以自我修養(yǎng)為基礎(chǔ),要有社會(huì)擔(dān)當(dāng),對(duì)國(guó)家、民族的未來(lái)負(fù)責(zé),堅(jiān)守做人的道德底線,以人為本,擔(dān)負(fù)教育中應(yīng)盡的責(zé)任和道義 。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韋禾.開啟教育智慧促進(jìn)專業(yè)發(fā)展——《初任教師手冊(cè)》評(píng)介[J].教育發(fā)展研究,2006,26(3).

        [2]謝朝清.生態(tài)視野下大學(xué)教師師德構(gòu)建的思考[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,30(6).

        [3]馬寒.山東高校青年教師師德建設(shè)研究[D].青島科技大學(xué),2010.06.

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