摘 要:低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)前全球關(guān)注的核心,而低碳經(jīng)濟(jì)也開始成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式。在理論界,大多是對低碳經(jīng)濟(jì)的途徑、意義進(jìn)行研究,而對其經(jīng)濟(jì)理論未進(jìn)行深入探討。在沒有完善低碳經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,會(huì)導(dǎo)致在實(shí)際操作中出現(xiàn)失誤。低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)架,是理論基礎(chǔ)夯實(shí)、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。本文從經(jīng)濟(jì)史尋找低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ),其中,“世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”表示經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命為造福人類,其完全依存于人類福利。這樣的經(jīng)濟(jì)思維,便是低碳經(jīng)濟(jì)的理論根源。與綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行對比,并將其理論知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)借鑒、吸取。本文最后探討低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,價(jià)值證實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基礎(chǔ),可對消費(fèi)模式進(jìn)行引導(dǎo),完善經(jīng)濟(jì)體系,將國際經(jīng)濟(jì)合作現(xiàn)狀進(jìn)行改善,豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)研究內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟(jì) 理論基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 價(jià)值
一、引言
“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念最早出現(xiàn)于英國能源白皮書中,在2006年經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯將低碳經(jīng)濟(jì)理念運(yùn)用于《斯特恩報(bào)告》中,其中指出,全球每年以1%的GDP投入,能減少未來10%GDP的損失,以此呼吁全球走低碳化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。從各國許多學(xué)者對低碳經(jīng)濟(jì)做的研究理論中表示,市場政策是對全球氣候變暖情況的主要應(yīng)對措施。約瑟夫提出對二氧化碳排放征稅,從而促使二氧化碳的排放量減少。許多學(xué)者以理論角度對低碳經(jīng)濟(jì)的理論構(gòu)架進(jìn)行探索,而萊斯特所著的《B 模式: 拯救地球延續(xù)文明》中,為低碳經(jīng)濟(jì)的理論構(gòu)建,奠定了一定的基礎(chǔ)。
我國政府從2009年以來對碳排量做了明確的降低標(biāo)準(zhǔn),作為發(fā)展約束指標(biāo),納入社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃中。針對遞延經(jīng)濟(jì)的理論研究,我國已經(jīng)形成了百家爭鳴的局面,北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國氣象局、中國科學(xué)院、四川大學(xué)、湖南大學(xué)等單位已經(jīng)成立了低碳經(jīng)濟(jì)的研究組。對目前我國的理論研究成果做觀察,不難發(fā)現(xiàn)其中大多為低碳經(jīng)濟(jì)途徑、意義等方面。
(一)低碳經(jīng)濟(jì)意義觀點(diǎn)
專家張坤明先生認(rèn)為,低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對中國目前存在的很多發(fā)展問題,都能夠迎刃而解。還有學(xué)者認(rèn)為,如果當(dāng)前中國不發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國際競爭力將無法得以提升,國家發(fā)展安全則難以保障。許多專家認(rèn)為,低碳與經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以相輔相成,兩者間并不存在矛盾關(guān)系。低碳經(jīng)濟(jì)作為當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增點(diǎn),也是展現(xiàn)一個(gè)國家,一個(gè)企業(yè)競爭力的主要體現(xiàn)。我國有著強(qiáng)大的低碳經(jīng)濟(jì)市場,可開發(fā)空間大,而低碳經(jīng)濟(jì)作為世界化發(fā)展格局,必定是未來發(fā)展大勢所趨,而這也是中國走向民族崛起的必經(jīng)之路。
(二)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和途徑
低碳經(jīng)濟(jì)的真正實(shí)施,需要人們從行為上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,減少碳排放和浪費(fèi)、奢侈生活習(xí)慣。走低碳發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路,制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新是當(dāng)前亟待解決的問題,也需要政府、代表企業(yè)真正參與其中,在全局觀、系統(tǒng)觀的前提下,創(chuàng)新思維模式的融入,才能將低碳經(jīng)濟(jì)有效發(fā)展起來。然而,在低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,也不能人云亦云,雖然低碳經(jīng)濟(jì)是全球化發(fā)展趨勢,但每個(gè)國家都有不同的國情,在實(shí)施過程中,采取的方式也各有不同。中國在實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也需要考慮到國情因素,理性對相應(yīng)問題進(jìn)行判斷。
二、低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論根據(jù)
GDP是上世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,為各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了參考和比較依據(jù),GDP作為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究課題,也讓許多人對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了誤導(dǎo),許多人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門研究如何將國家GDP上升的學(xué)科。實(shí)際上,在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程中,出現(xiàn)了許多不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)模式,經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是對本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行關(guān)注,也要對世界整體性的發(fā)展進(jìn)行關(guān)注。而其中,低碳經(jīng)濟(jì)所關(guān)注的并非本國情況,而是全球性減少二氧化碳排放的問題。各國商人處于商業(yè)聯(lián)邦狀態(tài)下,而所談的大多為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從事經(jīng)濟(jì)研究人員,就是要使全人類獲得發(fā)展,與政治經(jīng)濟(jì)理論相悖。政治經(jīng)濟(jì),也是各國為改進(jìn)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r所需要遵循的國家發(fā)展政策,全世界商業(yè)自由的原則,是其責(zé)任所在,而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,應(yīng)該立足于世界。
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是為國家一切利益,也是為全人類的共同利益。財(cái)富為人類享受物質(zhì)的象征,也是讓人獲得幸福感的重要手段。然而,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只是為讓少數(shù)人致富,學(xué)者提出,應(yīng)該更多對社會(huì)大眾的福利進(jìn)行關(guān)注,應(yīng)該將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為人類增強(qiáng)幸福感的重要內(nèi)容。累積國家財(cái)富并非政府成立的首要目的,政府應(yīng)該是讓所有公民、大多數(shù)公民都可以享受財(cái)富,并感受財(cái)富所帶來的樂趣。這些經(jīng)濟(jì)理論,是低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展源頭。
(二)相關(guān)學(xué)科比較、繼承
生態(tài)學(xué)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)的研究復(fù)合體,對其功能、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律做研究的學(xué)科。根據(jù)自然系統(tǒng)的循環(huán)性,與能量流動(dòng)模式,構(gòu)建成有規(guī)律的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),可以讓經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧融入自然系統(tǒng)中,從而形成全新的經(jīng)濟(jì)模式,這種循環(huán)經(jīng)濟(jì),本身也是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式,使用生態(tài)規(guī)律,指導(dǎo)人們做社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
綠色經(jīng)濟(jì)概念是皮爾斯在《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書》中首次提出,其主要在于對人類生存患者進(jìn)行維持,對能源做合理保護(hù),資源進(jìn)行合理利用,利于人體健康的經(jīng)濟(jì)模式,可將其看做為平衡經(jīng)濟(jì)模式。綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)都是在資源高消耗、高投入、高排放、低效率的狀態(tài)下,轉(zhuǎn)向?yàn)橘Y源低投入、低排放、低消耗、高效率狀態(tài)。
生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論主要是順應(yīng)生活發(fā)展規(guī)律,經(jīng)濟(jì)服從于生態(tài)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一循環(huán)手段將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化。而藍(lán)色經(jīng)濟(jì)是在扣除自然資源消耗、環(huán)境污染損耗后的國內(nèi)剩余生產(chǎn)總值。綠色經(jīng)濟(jì)主要側(cè)重于資源再利用,主要追求于綠色GDP。低碳經(jīng)濟(jì)為二氧化碳排放威脅人類生產(chǎn)條件下所形成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,主要強(qiáng)調(diào)于,經(jīng)濟(jì)發(fā)展需避免以二氧化碳的上升為主要代價(jià),應(yīng)該將碳排放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成相互平衡的關(guān)系。以本質(zhì)來講,低碳經(jīng)濟(jì)也隸屬生態(tài)經(jīng)濟(jì)的范疇,低碳經(jīng)濟(jì)要比其他經(jīng)濟(jì)更能將目前在經(jīng)濟(jì)發(fā)展所出現(xiàn)的矛盾問題反映出來,從而達(dá)到高碳轉(zhuǎn)向于低碳的狀態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)是抓出矛盾,解決問題的思想為主。而這樣的經(jīng)濟(jì)思想,是人類在面對環(huán)境污染、資源危機(jī)、生態(tài)破壞情況下,所作出的反省總結(jié),對自然與人類的關(guān)系進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)。兩者間應(yīng)是相互補(bǔ)充關(guān)系,并非排斥關(guān)系,內(nèi)含不同,但其構(gòu)建和理論體系可以相互借鑒。
天氣與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,是《氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)》中首次提出的經(jīng)濟(jì)理論。溫室效應(yīng)的不斷加劇,對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不可小覷,其不亞于在世界大戰(zhàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)蕭條,氣候變化后,對人類的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期所想。以氣候角度,將經(jīng)濟(jì)與氣候間的關(guān)系進(jìn)行探討。而低碳經(jīng)濟(jì)主要是將二氧化碳排放對經(jīng)濟(jì)影響情況做分析研究。兩者間,從內(nèi)含而言應(yīng)該是一致的,針對同一問題,采取不同表述方法。目前,許多專家認(rèn)為,低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論原型便是氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)。
環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)系,對其中做合理調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、環(huán)境間物質(zhì)交換規(guī)律進(jìn)行探討。能讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也能夠獲得環(huán)境效益。其主要研究領(lǐng)域?yàn)椋涵h(huán)境污染損傷估算,其中也包括人體健康損害、間接精神傷害、物質(zhì)損失。對環(huán)境治理投入所產(chǎn)生的效益進(jìn)行估算,其中也包括拯救污染所形成的效益損失,間接所形成的社會(huì)效益、生態(tài)效益;制定污染罰款制度,根據(jù)其排污實(shí)際情況實(shí)施收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制定;資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是對資源價(jià)值做闡述,講解緩解損害成本,并對其提出相應(yīng)的核算與解決途徑。高碳所造成的環(huán)境損失,由此可見,低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)和資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)也有相互補(bǔ)充的內(nèi)容,而資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為較為完整的學(xué)科,低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)可對其理論構(gòu)建進(jìn)行借鑒,從而對低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系做進(jìn)一步完善。
(三)低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建設(shè)想
低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析,以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決二氧化碳排放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的問題,從而對環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行協(xié)調(diào),以本質(zhì)上而言,低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的衍生。低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論主要是應(yīng)用不同角度,對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局,二氧化碳排放,兩者間的矛盾問題做平衡。低碳經(jīng)濟(jì)、氣候變化,其本身就已經(jīng)涉及許多學(xué)科,需要橫跨多個(gè)學(xué)科才能形成綜合視野。研究主要以三方面進(jìn)行:對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法做繼承,如結(jié)構(gòu)分析、邊際分析、總量分析、均衡分析等分析方式,也包括不同國家對二氧化碳排放的制定標(biāo)準(zhǔn)做分析;對其他學(xué)科分析方法進(jìn)行借鑒,環(huán)境經(jīng)濟(jì)中波及分析,效益、成本分析,也可對生態(tài)學(xué)中的碳足跡分析進(jìn)行借鑒,國際貿(mào)易、金融工程、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等做借鑒。制度學(xué)分析,全球氣候變暖是因有些國家污染氣體過度排放所致,其影響卻早已對其他國家造成嚴(yán)重的波及,而這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)向外延伸的意義;氣候本身為全球公共物品,對于如何保護(hù)這類全球公共物品,就成了當(dāng)前亟待解決的重要問題,制度經(jīng)濟(jì)為解決此類問題提供了妥善方式。
三、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值
(一)解決國際經(jīng)濟(jì)合作困境,完善國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系
經(jīng)濟(jì)學(xué)家以自己不同的角度對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對國際經(jīng)濟(jì)合作的理論進(jìn)行解釋。而這些理論都是以國際經(jīng)濟(jì)合作為出發(fā)點(diǎn),對本國經(jīng)濟(jì)競爭力、經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行提高,貿(mào)易為主要手段。單以經(jīng)濟(jì)角度去理解,采取國際經(jīng)濟(jì)合作方式,可有利于對各國產(chǎn)生合作剩余,對合作雙方皆有利。以生態(tài)效益角度出發(fā),國際合作則更多產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),出現(xiàn)更多環(huán)境問題。目前,各國經(jīng)濟(jì)合作主要為發(fā)達(dá)國家的曲線兩端,曲線地段轉(zhuǎn)移至欠發(fā)達(dá)國家,而欠發(fā)達(dá)國家在能源結(jié)構(gòu)、技術(shù)上的落后,導(dǎo)致在生產(chǎn)過程中,出現(xiàn)大量的環(huán)境問題。
二氧化碳有流動(dòng)性,可對全球環(huán)境造成影響,產(chǎn)生溫室氣體所帶來的損失,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于合作經(jīng)濟(jì)剩余,導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境。目前,經(jīng)濟(jì)合作經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中對這一情況無法避免。低碳經(jīng)濟(jì)國際合作的發(fā)展經(jīng)濟(jì)思想,能對目前國際經(jīng)濟(jì)合作中所存在的困境進(jìn)行解決,化解困境。從另一角度看,低碳經(jīng)濟(jì)可在國際整體經(jīng)濟(jì)角度看到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)該將其納入國際經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,從而對原本狹義的經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行擴(kuò)展。
(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的理論基礎(chǔ)
在工業(yè)時(shí)代前,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍小,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的溫室氣體可被生態(tài)系統(tǒng)自身進(jìn)行調(diào)節(jié)。隨著機(jī)器工業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的大量溫室氣體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過生態(tài)系統(tǒng)本身的負(fù)荷能力,導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問題,對可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重的影響,威脅人類的生存。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以物質(zhì)財(cái)富為主,而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)則是以提升GDP為職責(zé)。近年來,綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等開始逐漸被認(rèn)可,但其中都為設(shè)計(jì)低碳原理。溫室效應(yīng)是當(dāng)前全球所共同面對的環(huán)境問題,而其根源則是因不合理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所致。對這種經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行轉(zhuǎn)變,已經(jīng)成為大勢所趨,在沒有理論為基礎(chǔ)的情況下,很難取得良好效果。而低碳經(jīng)濟(jì)完善的理論體系,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)模式的有力支撐,以經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變,可對低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做指引。
(三)消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變
所有的經(jīng)濟(jì)模式,都可歸結(jié)為消費(fèi)模式,以物質(zhì)消費(fèi)和國際消費(fèi)來帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)循環(huán)。以目前經(jīng)濟(jì)情況而言,再增加消費(fèi),勢必會(huì)導(dǎo)致二氧化碳排放增加,控制物質(zhì)消費(fèi)是控制二氧化碳排放的關(guān)鍵。低碳經(jīng)濟(jì)不僅能改變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,也能改變消費(fèi)方式。
結(jié)語:
對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),目前還存在意義階段。而轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)模式,低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路已經(jīng)成為全球發(fā)展趨勢。因低碳經(jīng)濟(jì)理論缺乏完善性,在實(shí)踐中,人們都以相關(guān)學(xué)科理論作為基礎(chǔ)。在沒有理論基礎(chǔ)的支撐上,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)易發(fā)生偏移,無法達(dá)到預(yù)期效果。本文對低碳經(jīng)濟(jì)價(jià)值做深入剖析,低碳經(jīng)濟(jì)不僅具有發(fā)展意義,還有理論作為基礎(chǔ),從而構(gòu)成完整的低碳理論體系,造福于人類。
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作者簡介:
李超逸 (1989.6.5- ),男,漢族,籍貫:山西省太原市,工作單位:太原師范學(xué)院,職務(wù):學(xué)生,職稱,學(xué)位:學(xué)士學(xué)位 ,研究方向:經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(作者單位:太原師范學(xué)院 山西太原市 030012)