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摘要：我國當代著名教育家霍懋征，在其執(zhí)教生涯中，積累了豐富的德育經(jīng)驗，并且形成系統(tǒng)，是一筆寶貴的精神財富。隨著社會的發(fā)展進步，人們對思想品德教育的研究和實踐更加重視。本文立足霍懋征德育思想的內(nèi)容，從三個方面分析了其中的獨到之處，以便人們思考和進一步的利用。

關鍵詞：霍懋征；德育思想

霍懋征是我國當代著名的教育家，在六十年的執(zhí)教生涯中，她以對學生永不消歇的愛心，對教學爐火純青的把握，對教育鞠躬盡瘁的奉獻，贏得了世人的尊重。霍懋征老師獨特的德育思想，無疑構成了她成功進行教育實踐的原因之一，值得我們認真學習和繼承。

一、沒有愛就沒有教育

“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”，這是霍懋征老師在2004年全國師德報告大會上的真情傾訴，也是她在一生的德育生涯中所執(zhí)行的總原則。具體說來，霍懋征老師“愛的教育”主要包含以下三個方面。

（一）關心愛護一切學生

霍懋征老師曾經(jīng)說道：“教育不是萬能的，但教育可塑造學生的未來。小學6年，教師塑造的是成人的雛形，雛形的成敗全憑老師一顆心?！雹僭诹嗄甑慕虒W生涯中，霍老師正是用一顆熾熱的愛心，公正的良心，幫助孩子們成長成才。

在北京第二實驗小學執(zhí)教期間，出于對霍老師的信任和肯定，校領導一般把干部子女放在她的班級里。比如朱德總司令的長孫朱援朝，他小時候十分頑皮，不遵守紀律，甚至有一次，小朝將一條帶血的豬尾巴扔到了一個回族女孩的座位上，小女孩又氣又怕，哇哇大哭。霍老師沒有偏袒小朝，而是“狠狠地批評了他——這也是霍懋征僅有的幾次批評之一”，②事后，霍老師甚至親自到中南海做家訪，終于使幼年的朱援朝發(fā)生了轉變。

通過這一事例，我們可以感受到霍懋征老師對一切學生無微不至的關心愛護?；衾蠋煕]有因為朱援朝的家庭出身而放縱他，同時，她公平公正地處理了這件事，在班里面所有同學的心里種下了正義的種子，并且讓他們認識到：無論是誰犯了錯誤，都要勇于承認，都必須及時改正。

（二）耐心引導問題學生

對于那些上進，聰明，品質(zhì)好，成績高的學生，教師可以比較容易地生起關愛之心，但如果面對一些淘氣包，教師又會怎樣做呢？霍懋征老師的回答令人動容，她說道：“孩子只有內(nèi)向外向之別，沒有先進后進之分，小學階段誰也看不到孩子的未來?！雹塾纱丝梢姡诨衾蠋熝劾?，每一個孩子都是潛力無限的，都是可以塑造的，而規(guī)正孩子人生旅途的重擔，就落在了教師身上。

“文化大革命”時期，霍老師被扣上“反革命”的帽子，遭受到了前所未有的沖擊。在無數(shù)次的批斗中，有一個小紅衛(wèi)兵時時暗中保護著霍老師，這個紅衛(wèi)兵，就是早年霍老師班里的“問題學生”何永山。對于這樣一個問題學生，霍老師表現(xiàn)出極大的耐心，想辦法培養(yǎng)他的好習慣，引導他健康成長。比如，霍老師讓身體壯實的何永山擔任衛(wèi)生小組長，敏銳地看出了他參加六一儀仗隊的渴望，并且想方設法完成了他的心愿，又自己掏錢為孩子買了一身新衣服。這些如同細雨潤物般的點點滴滴，落在何永山幼年的心里，使他逐漸發(fā)生著改變。一個不服教導的孩子，最終成長為機智勇敢，保護老師的少年，怎能不讓我們感慨萬千。這就是德育的力量，這就是霍老師耐心育人的成果。

二、注重學生個性與共性相結合

（一）抓住學生個體的獨特性

霍老師曾在一次報告中提到，我們的教育，并不是必須把每一個學生都培養(yǎng)成領導干部、科學家，而是要幫助學生“成人”，這才是更為重要的。這一觀點證明霍老師在定位學生方面，充分認識到了孩子們的獨特性。她并沒有為學生提出一條統(tǒng)一的標桿，即使從事平凡的職業(yè)，只要兢兢業(yè)業(yè)，也能做出不平凡的業(yè)績，也可以實現(xiàn)“成人”的最終目標。

在實施德育過程中，霍老師同樣抓住了學生的獨特性，從而使德育能夠成功，達到應有的效果。比如20世紀50年代當班主任期間，霍老師要求全體學生每天注重個人衛(wèi)生，積極動手勞動，她注意觀察，發(fā)現(xiàn)王秀文與眾不同。她常常早到，主動打掃衛(wèi)生，并且毫無怨言?；衾蠋熆吹搅送跣阄膼鄹蓛?，愛勞動的優(yōu)點，也發(fā)現(xiàn)了她內(nèi)向，不愛說話的缺點，于是就抓住這個學生的獨特性，重點表揚了她默默無聞的奉獻精神，任命其為班長，通過鍛煉改變了她內(nèi)向的性格。

（二）把握學生群體的共同性

《霍懋征傳》一書記錄了一則霍老師經(jīng)典的德育案例。一天早上，一個學生遲到了，出于羞愧的感情，他在老師和同學面前嚎啕大哭?；衾蠋熚⑿χ屧搶W生回到座位上，不失時機地對同學們說：“這位同學遲到了，但他對自己的遲到感到很難過，很痛心。這種態(tài)度是應該受到表揚的。請大家給她鼓掌，我們繼續(xù)上課?！雹?/p>

這一案例體現(xiàn)了霍老師高超的德育藝術。她對學生遲到的行為予以否定，對學生知錯而羞的態(tài)度加以表揚，既保護了遲到學生的自尊心，又讓所有同學感受到遲到的不正當和勇于承認錯誤的重要性，并且是在彼情彼景下順勢誘導，給學生們留下了深刻的印象，可謂是一石三鳥，巧妙至極。

霍懋征老師從一個學生的個體行為出發(fā)，敏銳地讓全體學生引發(fā)心靈共鳴，從而有效地規(guī)范了學生群體的行為。事物的普遍性源于特殊性，德育也是如此?；衾蠋熥プ∮欣麜r機，將學生的個性與共性有機結合起來，從而達到了面向全體學生的德育效果。

注釋：

① 權偉太，蔣旭東：《真善美的豐碑：霍懋征語文教學思想論》，中華書局，2003年版，第5頁。

② 趙萱，張小武：《霍懋征傳》，中國大百科全書出版社，2012年版，第84頁。

③ 權偉太，蔣旭東：《真善美的豐碑：霍懋征語文教學思想論》，中華書局，2003年版，第5頁。

④ 趙萱，張小武：《霍懋征傳》，中國大百科全書出版社，2012年版，第80頁。

參考文獻：

[1]權偉太，蔣旭東.《真善美的豐碑：霍懋征語文教學思想論》【M】.

北京：中華書局，2003.

[2]趙萱，張小武.《霍懋征傳》【M】.北京：中國大百科全書出版社，2012.

[3]趙振杰.《習慣教育論》【M】.杭州：浙江大學出版社，2008.

作者簡介：王俊利（1984—），女，河南濮陽人，鄭州師范學院教師。