摘 要：德育無論是對個(gè)體，對整個(gè)教育活動的實(shí)施，還是對社會的進(jìn)步都具有重要的作用。作為教師應(yīng)在做事、做人、治學(xué)方面力求成為學(xué)生的表率，體現(xiàn)教師的示范性特點(diǎn)。同時(shí)，教師要順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)心發(fā)展需求，并通過教學(xué)互動課堂積極地、有效地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。學(xué)生通過對知識和技能的學(xué)習(xí)，不斷內(nèi)化，發(fā)明創(chuàng)造，逐步提高綜合素質(zhì)能力。

關(guān)鍵詞：道德意識；道德規(guī)范；價(jià)值觀；和諧師生關(guān)系

蘇霍姆林斯基說：“真正的教育者不但傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！苯處熓侵R的傳授者，學(xué)生只有通過對知識的接受、掌握和內(nèi)化后，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的價(jià)值既有其客觀存在形式，又有其主觀的反映形式。主觀價(jià)值可分為價(jià)值觀與情感兩種具體形式。情感是人對相對價(jià)值的認(rèn)識，也是人對價(jià)值相對性的認(rèn)識。作為教育者應(yīng)順應(yīng)學(xué)生內(nèi)心情感的需要，在傳授知識的過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。

教育是雕琢心靈的藝術(shù)，德育是整個(gè)教育過程中不可缺少的部分。德育是按照一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的影響。把一定社會所要求的政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范和心理品質(zhì)，內(nèi)化為受教育者個(gè)體素質(zhì)的教育。

一、教育者應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)

《職業(yè)道德規(guī)范》是教師應(yīng)遵循的操守和準(zhǔn)則。它是保證教師正常履行教學(xué)職業(yè)，完成教學(xué)任務(wù)的重要保障。隨著辦學(xué)隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，年輕教師迅猛增加，教師隊(duì)伍趨于年輕化。年輕教師容易和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但是他們?nèi)狈虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏耐心。教師一定要努力學(xué)習(xí)規(guī)范，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生身心健康，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系；堅(jiān)持教書育人，做到自尊自重，為人師表，為學(xué)校的教育事業(yè)和科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話擲地有聲地傳達(dá)出教師身教的重要性。身教是教育者通過自己躬行道德而使受教育者自覺遵守道德，是引導(dǎo)學(xué)生確定道德行為動機(jī)、執(zhí)行道德行為動機(jī)的教育方法。教師在學(xué)生心目中是最崇高、最權(quán)威的榜樣。教師的一言一行給學(xué)生潛移默化的影響不可小視；教書與育人不可分離，育人比教書更重要，要視學(xué)生為己出，才能保持不懈怠的教學(xué)激情，才能完成教與學(xué)的愛的傳遞。

如果說講授是常用的教學(xué)手段，那么榜樣示范就是最有效的教學(xué)手段。教師要求學(xué)生做到的，自己要率先做到。要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不能做。教師把道德最終落實(shí)到實(shí)際教學(xué)行為上，學(xué)生通過對教師的一笑一顰、舉手投足進(jìn)行觀察和模仿。

二、教育者應(yīng)具備過硬的業(yè)務(wù)能力

精通、鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)是德育教育的關(guān)鍵。只有精通教學(xué)業(yè)務(wù)，才能將準(zhǔn)確的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心目中的威信就會逐漸喪失。降低學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，也就不可能上好這門課。同時(shí)，教師應(yīng)具備刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。教學(xué)工作可以說是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，學(xué)生的特點(diǎn)也在發(fā)生著不同的變化。教師的業(yè)務(wù)能力也要不斷地更新，要具有教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新知識填充自己。教師對教學(xué)的態(tài)度會影響學(xué)生，努力把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)熱愛學(xué)習(xí)、鉆研知識的領(lǐng)域，為每一位學(xué)生點(diǎn)亮指路明燈。

三、教育者應(yīng)洞察學(xué)生的身心發(fā)展需要，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系

高校學(xué)生年齡一般在18～25歲，正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。教師更需要給學(xué)生良好的教育和正確的引導(dǎo)。

和諧師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證，是完成高等教育任務(wù)的重要前提之一。作為教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該做到觀察和傾聽學(xué)生的心聲。呈現(xiàn)互動的教學(xué)情境，教學(xué)內(nèi)容引出后學(xué)生暢所欲言，一人發(fā)言，教師和學(xué)生或是贊成，或是反對，或是補(bǔ)充。學(xué)生之間通過思辨，不但掌握了新知識，而且在掌握知識的過程中互相接納，互相尊重，互相包容。

師生間存在著人格關(guān)系，雖然學(xué)生是尚未成熟的一代，但作為獨(dú)立的社會個(gè)體，他們與高校教師在人格上是平等的。同時(shí)，情感關(guān)系是師生關(guān)系的調(diào)節(jié)器，它不僅可以推動高校師生在相互作用過程中完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，在師生關(guān)系中也起到了至關(guān)重要的作用。

四、教育者應(yīng)采取靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

人的一切活動都是由一定的動機(jī)所引起的。動機(jī)是一切活動的原動力，是其源泉。在高速發(fā)展的今天，學(xué)生是有思想、有活力的，能接受新思想、新信息，比一般成人更容易體察到時(shí)代精神的變化。只注重教學(xué)，不了解學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生將很難接受和掌握新知。在課堂教學(xué)中將學(xué)生的好奇心充分地調(diào)動起來，創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)，營造活躍的課堂氣氛。在教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生多表揚(yáng)少批評，循循善誘，多啟發(fā)，建立學(xué)生自信心。要讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)不是一帆風(fēng)順的，培養(yǎng)學(xué)生以良好的心態(tài)面對成功與失敗。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多鼓勵學(xué)生，使學(xué)生在逐漸樹立自信的過程中提高綜合素質(zhì)能力。

總之，教學(xué)過程中的德育教育是有效溝通的重要途徑。人與人、人與社會的關(guān)系都需要以道德作為基礎(chǔ)，道德必然存在于實(shí)際的活動中。在學(xué)校的大講堂中，教師主動了解學(xué)生需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系；以身作則，成為學(xué)生的榜樣，為學(xué)生步入社會打下良好的基礎(chǔ)。

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