一直以來，我們的教師對培養(yǎng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣停留在膚淺的認(rèn)識層面，認(rèn)為課堂上學(xué)生因教師一個有意思的笑話，一時振奮起來，就是在培養(yǎng)學(xué)生興趣。這種情況多半是學(xué)生聽笑話時很興奮，聽完了情緒又陷入麻木與冷漠中。所以，如果我們所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，那我們就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動真正的熱愛。我們應(yīng)該努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自我勞動的成就感。

一、學(xué)習(xí)本身就是興趣的源泉

作為教師，我們要始終堅持學(xué)習(xí)本身就是興趣最重要的源泉這一觀點。這一點說起來好像毫無意義，其實卻抓住了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。我們以往常常為了調(diào)動學(xué)生所謂的興趣，不惜犧牲寶貴的學(xué)習(xí)時間，講一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西，為了興趣而興趣，并沒有起到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的，反而讓學(xué)生的頭腦越來越麻木，使學(xué)生離所學(xué)知識越來越遠(yuǎn)。因此，離開了腦力勞動，既談不上興趣，也不會有保持興趣的注意力。可見，從知識本身挖掘?qū)W生持續(xù)學(xué)習(xí)的興奮點是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵。真理的知識從學(xué)生意識中產(chǎn)生，來源于學(xué)生已知與未知的契合點，來源于把各種事實和現(xiàn)象連接起來的那些線索。因此，在備課時，我努力去尋找各種事實與現(xiàn)象的思想交接點，這樣才能在認(rèn)識周圍世界的真理和規(guī)律性中揭示出某種新穎的、出人意料的東西。以此調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考的過程中找到持續(xù)的快樂，從而保持持久的興趣。

比如，《林黛玉進(jìn)賈府》一課，學(xué)習(xí)重點是人物形象分析。其實，學(xué)生在沒學(xué)習(xí)本文之前，已經(jīng)對形象有了先入為主的認(rèn)識。比如，林黛玉，學(xué)生都知道她是美麗、柔弱、敏感、多疑的，怎樣在文本中挖掘出新穎、出人意料的教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的興趣呢？認(rèn)識本身就是最令人贊嘆、驚奇的過程。雖然學(xué)生對林黛玉的性格特點比較熟悉，但是，其性格產(chǎn)生的原因是什么呢？為什么她會有如此憂郁善感的性格特質(zhì)呢？課堂上，我把這一點指出來，把學(xué)生的注意力集中到這一點上，給學(xué)生打開了一扇新的知識之窗，激發(fā)起他們深入思考的熱情。這種熱情越能抓住學(xué)生的心，他們就越加迫切地想要知道、思考和理解，興趣就這樣被激發(fā)起來了。

二、在運用知識的過程中增強學(xué)習(xí)興趣

興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種把知識運用于生活實踐的成就感。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望看到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的角色。抓住這一心理需要，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識之后，運用所學(xué)知識處理一些實際問題，在此過程中，學(xué)生就會品嘗到運用自身能力解決問題的樂趣。

學(xué)習(xí)詩歌單元時，當(dāng)學(xué)生充分學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩歌結(jié)構(gòu)與意象疊加的技巧之后，我建議一些喜愛詩歌的學(xué)生自己創(chuàng)作詩歌；學(xué)習(xí)文言文時，學(xué)生在積累了一定數(shù)量的文言文實詞、虛詞和句式之后，我不失時機地讓學(xué)生運用文言文進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，以此來克服學(xué)生食而不化的問題。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，學(xué)生創(chuàng)作出了相當(dāng)出色的作品，不但使所學(xué)的知識諳熟于心，而且還收獲了自信與成功的喜悅。這些都是學(xué)生持續(xù)不竭的動力源泉。

時刻讓學(xué)生體會創(chuàng)作的喜悅，他們的思想就會變得異?；钴S，他們體驗到了一種無可比擬的人類自豪感。我們千萬不要把掌握知識的過程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他們引入一種疲勞和對一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，教師要讓學(xué)生的整個身心都充滿歡樂，這一點尤為重要。我們要為學(xué)生創(chuàng)造更多親自研究和發(fā)現(xiàn)某種事物的機會，讓他們親自去把握具體的事實和現(xiàn)象，這樣他們就會通過駕馭知識的過程體會到更加強烈的成就感。

興趣的培養(yǎng)來源于知識本身的魅力，來源于對知識的運用，培養(yǎng)興趣不是外求的過程，而是內(nèi)潛的功夫。通過對知識本身的挖掘和運用，來獲取持久的興趣是教師為學(xué)生開辟的一條正確的求知之路。

（作者單位 吉林省松原市前郭縣第二高級中學(xué)）

編輯 代敏麗