摘 要：語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提倡以生為本，倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式，尊重個(gè)性發(fā)展，注重思維的創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該把握好方向，積極進(jìn)取，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一片廣闊無(wú)垠的天地。

關(guān)鍵詞：以生為本；個(gè)性；核心價(jià)值；現(xiàn)實(shí)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)大多奉行“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)方式，一切以教師為中心，教師多致力于如何去教懂學(xué)生，如何去教會(huì)學(xué)生，學(xué)生只需聽(tīng)聽(tīng)即可。但是這種教學(xué)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在提倡“以生為本”，尊重學(xué)生個(gè)體，要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、因材施教，獲取核心價(jià)值

關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)狀和個(gè)體差異。對(duì)“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，根據(jù)學(xué)生的不同，實(shí)施分層教學(xué)，這樣能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓所有學(xué)生學(xué)有所得，我們就應(yīng)該大力營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。

如：在聽(tīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)單老師“生活中的貓”這一課時(shí)，首先讓學(xué)生欣賞一些鮮亮的圖片，吸引他們的注意，激發(fā)他們的想象，然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答給他們印象最深的圖畫(huà)是哪張，為什么？學(xué)生可以任選自己喜歡的圖片，學(xué)生都能根據(jù)某一張適合自己的圖片，說(shuō)出自己的感受，讓學(xué)生有更大的空間進(jìn)行選擇，在做練習(xí)的時(shí)候，出示“①他有一身白毛，___②臉___③眼睛在臉中閃啊閃啊，___④一條金色的尾巴躺在地上，____⑤嘴，___⑥那幾根白胡須，___”單老師并不需要學(xué)生們都做出來(lái)，而是激勵(lì)他們根據(jù)自己的喜愛(ài)、能力進(jìn)行聯(lián)系，充分尊重個(gè)體的差異。

二、厚積薄發(fā)，在閱讀過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！比绻處煹闹R(shí)儲(chǔ)備不足，教無(wú)長(zhǎng)技，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘。只有自身提高了，才能在課堂上游刃有余，才能把握課堂。才能巧妙地把課堂還給學(xué)生，以生為本。在事情面前需要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)換位思考。

著名特級(jí)教師賈志敏上“燭心”一課時(shí)，當(dāng)教到送蠟燭這一塊的時(shí)候，賈老師讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，有一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“門(mén)外傳來(lái)了敲門(mén)聲，阿姨，出來(lái)開(kāi)了門(mén)”。賈老師馬上糾正道：“是否把阿姨的位置放在后面更準(zhǔn)確呢，人還在外面，怎么知道里面的是阿姨呢，邏輯上不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)開(kāi)了門(mén)的阿姨”。賈老師的一番言論贏得了陣陣掌聲。

三、尊重現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)

每一個(gè)個(gè)體都不一樣，他們所處的環(huán)境，生活的體驗(yàn)，知識(shí)的積累，心理程度都不一樣，首先我們要正視它，接受它，去適應(yīng)、融合它。并利用它來(lái)引發(fā)學(xué)習(xí)，推進(jìn)學(xué)習(xí)，就應(yīng)相信學(xué)生的才能和水平，信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去嘗試、動(dòng)手、發(fā)現(xiàn)、交流、創(chuàng)造。由此可見(jiàn)，我們要站在現(xiàn)實(shí)的角度，根據(jù)現(xiàn)實(shí)把握教學(xué)。

四、效率為先，重視思維品質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程

課堂時(shí)間有限，我們要最大限度地獲取知識(shí)，掌握技能。首先就要激活思維，提高思維的敏捷性，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。這就要求教師在教學(xué)中落實(shí)好“三重”：

1.重情境

我們要努力營(yíng)造一個(gè)民主、和諧的開(kāi)課氣氛。

2.重探索

通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)鉆研，努力探索，去主動(dòng)獲取知識(shí)，進(jìn)而理解和掌握知識(shí)。

3.重過(guò)程

教師不說(shuō)，學(xué)生能提的問(wèn)題，教師不提，學(xué)生能解答的問(wèn)題，讓學(xué)生自己解答，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有序地開(kāi)展操作活動(dòng)。

五、提倡個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

個(gè)性化是語(yǔ)文教育人文性的重要體現(xiàn)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要特征。由于學(xué)生興趣愛(ài)好不一，思維情感活動(dòng)樣式各異，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)深淺不一，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。

如：最近觀看了著名特級(jí)教師王崧周演繹精彩的《與象共舞》一課，頗受啟發(fā)，當(dāng)王老師在黑板上寫(xiě)出一個(gè)“人”的時(shí)候，他請(qǐng)同學(xué)上來(lái)寫(xiě)“象”，按照自己的意思，寫(xiě)在不同的地方，把課堂放手讓同學(xué)導(dǎo)演，學(xué)生個(gè)性化的書(shū)寫(xiě)就是他們個(gè)性化的體悟。第一個(gè)同學(xué)上來(lái)把“象”寫(xiě)在右邊，忽然感覺(jué)到什么又往左邊移了移，原來(lái)他覺(jué)得這樣才能顯示出人與象的親密。沒(méi)有距離。第二個(gè)人上來(lái)把“象”寫(xiě)在了下邊，這就象征著人坐在象上，一起沖鋒陷陣，浴血?dú)常谌齻€(gè)人上來(lái)，直接把它寫(xiě)在人的上面，“你瞧，笨重的大象還會(huì)給人按摩呢”王老師不禁驚叫道。當(dāng)后一位同學(xué)“將”象寫(xiě)在了“人”中，這就是人象合一，你中有我，我中有你。通過(guò)學(xué)生自由的發(fā)揮，將人與象的關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。也讓同學(xué)們?cè)谶@堂課上展現(xiàn)了自己，秀出了屬于自己的舞臺(tái)。

總之，教師可以當(dāng)作學(xué)生平等的伙伴，學(xué)習(xí)的朋友，甚至是合作的首席。學(xué)生不僅是觀眾，更是學(xué)習(xí)的主人，我們不能一味地遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方式，作為一名教師我們應(yīng)該做到“以生為本”。

參考文獻(xiàn)：

［1］顧志強(qiáng)，淺談生本化語(yǔ)文課堂的構(gòu)建［J］.新作文：教育教學(xué)研究，2011（6）.

［2］黃奕熙.“生本”促成智慧，構(gòu)建高效課堂［J］.科教文匯，2011（4）.

（作者單位 浙江省永嘉縣巖坦鎮(zhèn)中心小學(xué)）

編輯 李建軍