摘 要：在現(xiàn)行的新課程標(biāo)準(zhǔn)下，一些教師不注重思想品德課對于學(xué)生良好品德形成的深遠(yuǎn)影響，不注重思想品德課教育教學(xué)方法的探討與研究，教學(xué)方法還只是簡單低效的灌輸式、講授式等，這對于現(xiàn)在倡導(dǎo)的新課程標(biāo)準(zhǔn)下的素質(zhì)教育具有不利的影響。

關(guān)鍵詞：故事教學(xué)；比較教學(xué)；社會教學(xué)

小學(xué)思想品德教育貫穿人的一生的品德形成。小學(xué)時期形成的價值觀念影響人最終的價值觀、人生觀、世界觀?？梢姡鳛橐幻嗣窠處?，承擔(dān)小學(xué)思想品德教育教學(xué)這一工作是需要付出很多的心血和努力的。在實行新課程標(biāo)準(zhǔn)教育的今天，講授式的教育方法已經(jīng)逐漸失去主導(dǎo)作用，取而代之的是人性化的、生活化的體驗方式的教育教學(xué)方法。經(jīng)過探索學(xué)習(xí)，本文分析了解了不同層次小學(xué)生的認(rèn)知水平和現(xiàn)行的教學(xué)方法，提出了對現(xiàn)行小學(xué)思想品德課教學(xué)方法的改進(jìn)方法。

一、針對小學(xué)生的心智發(fā)育特點采取故事類教育教學(xué)方法

小學(xué)生屬于學(xué)生品德教育中特殊的一類學(xué)生。他們的特點是心智發(fā)育不成熟、對于善惡問題的認(rèn)識不充分。作為教師，可采用故事類的方法，將學(xué)生引入故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在聽老師講故事的過程中養(yǎng)成獨立思考、自主思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師應(yīng)該精心設(shè)計啟發(fā)性問題，留出適當(dāng)?shù)臅r間讓學(xué)生充分思考，引導(dǎo)學(xué)生積極回答問題。并且選擇學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性的發(fā)言，加深學(xué)生對故事的印象。此外，在講故事的過程中，可以適當(dāng)?shù)剡x擇音樂、圖片、視頻等方式來加深學(xué)生的記憶。故事的題材可以博古通今、貫穿中西，可以是關(guān)于愛國主義精神的弘揚、尊老愛幼日常美德的培育、自強(qiáng)不息的民族精神的培養(yǎng)，或者是良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

對于小學(xué)生的品德教育，要以表揚鼓勵為主，批評責(zé)罰為輔，動之以情，曉之以理，倡導(dǎo)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法，對于正確的想法、做法應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)毓膭睿粚τ阱e誤的想法、做法，應(yīng)當(dāng)及時、理性糾正。“人之初，性本善?！睆囊磺薪逃拈_端，一定要抓好品德教育，樹立正確的品德觀念。

二、針對小學(xué)生辨識事物特性采取比較教育教學(xué)方法

小學(xué)生由于年紀(jì)小，認(rèn)識世界范圍狹隘，對于很多事物的理解很朦朧，意識不清晰，容易站在自我立場認(rèn)識世界，以自身角度看待世界。而如果只是站在個人的立場片面地看待問題，那永遠(yuǎn)也無法了解自身的錯誤和不足，永遠(yuǎn)不能正確、全面地認(rèn)識世界。比較教育法就是通過與他人和事物的比較，看到學(xué)生自身的不足，提高整體認(rèn)識。這就要求在教學(xué)過程中選好典型。正面的榜樣可以點燃學(xué)生學(xué)習(xí)向上的激情，學(xué)習(xí)效仿榜樣的先進(jìn)作風(fēng)，形成班級比學(xué)趕超幫的良好氛圍。反面的例子能夠讓學(xué)生見不賢而內(nèi)自省，深刻反省自己的不足。比較教育方法需要注意的是比較相同或相似性質(zhì)事物的異同點，能夠讓學(xué)生清晰地分辨事物，提高辨識能力，從而更好地認(rèn)識自我，認(rèn)識世界。

三、針對小學(xué)生思維特點進(jìn)行作業(yè)社會化教育教學(xué)方法

學(xué)生是教學(xué)活動的中心，是教學(xué)活動的主體。小學(xué)生的思維具有形象性和具體性。讓小學(xué)生多接觸社會，從社會各種實實在在的具體現(xiàn)象中汲取的經(jīng)驗、吸取的教訓(xùn)是課堂上教師的講授所無法比擬的。

教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)。針對小學(xué)生，教師在設(shè)置作業(yè)時應(yīng)該以學(xué)生的社會活動為中心，而不是以單純的課堂作業(yè)為中心，應(yīng)該通過學(xué)生自己的社會活動，改造其經(jīng)驗，促使其成長。

例如，在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)尊老愛幼的中華民族傳統(tǒng)美德時，可以要求學(xué)生在上下學(xué)的途中，在公交車上做一次文明使者，對于老人、幼童、病殘、孕婦等弱勢群體主動讓一次座。在過馬路的途中，對于有障礙不能自由行動的老人幫一把手；在學(xué)生學(xué)習(xí)尊愛父母的課程中，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生為父母洗一洗腳，削一個蘋果，為父母寫一些感謝的話語等。過后，教師應(yīng)當(dāng)主動集合學(xué)生，談一談對這些社會作業(yè)的想法和感觸，并且引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念。平時教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生參與社區(qū)活動，做自己力所能及的事情，形成奉獻(xiàn)社會的良好習(xí)慣和良好的價值觀念。讓學(xué)生探索性地自我學(xué)習(xí)，積極主動地參與、主動地體驗，通過這些社會活動形成自己的知識和理解方式，形成自己特有的價值觀、世界觀。

四、針對小學(xué)生接受事物特性借助校園文化浸潤的教育教學(xué)方法

不僅在課堂上、社會生活中可以進(jìn)行品德教育，在校園中也可以進(jìn)行校園教育。校園文化教育是品德教育中的一個完善環(huán)節(jié)。在積極向上的校園文化氛圍中，學(xué)生的情操可以得到陶冶，品行可以得到引導(dǎo)，思想覺悟可以得到提高。這就要求充分利用校園中的任何宣傳、媒體設(shè)備，制作宣傳欄、宣傳墻，在學(xué)校的多媒體電子屏幕上播放音頻、視頻、圖片都是行之有效的方法。

對于選擇的宣傳品德教育的內(nèi)容要具有針對性和時效性。時代總是在發(fā)展變化，而在發(fā)展變化中涌現(xiàn)了眾多感人肺腑、引人向上的良好的美德精神。在社會大氛圍下，通過校園環(huán)境不斷感染學(xué)生，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)美好品德，有利于樹立學(xué)生良好的思想觀念和行為習(xí)慣。

例如，在倡導(dǎo)汶川地震中四川人民表現(xiàn)出的自強(qiáng)不息面對困難的堅強(qiáng)精神時，校園里可以播放汶川地震中可樂男孩如何笑對困難、樂觀生活的圖片、視頻等資料。可樂男孩與學(xué)生同齡，學(xué)生更會有感同身受的感覺，從而能夠奮發(fā)向上，更好地學(xué)習(xí)可樂男孩面對挫折依然自強(qiáng)不息的堅毅精神。

小學(xué)思想品德教育教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn)。教育者的每一步都關(guān)系到每一名學(xué)生今后的人生發(fā)展。這需要教育工作者們投入極大的熱情與心血。在推行新課程標(biāo)準(zhǔn)教育的今天，教育者應(yīng)該集思廣益，多多探索有利于學(xué)生思想品德發(fā)展的好的教學(xué)方法，為更好地進(jìn)行品德教育做準(zhǔn)備。

（作者單位 重慶市北部新區(qū)民心佳園小學(xué)）

編輯 趙飛飛