摘 要 平均主義是我國(guó)歷史上頗具影響的分配觀，在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)，平均主義對(duì)農(nóng)民反抗壓迫、分得土地都起到極大的促進(jìn)作用，并對(duì)井田制、限田制、均田制等土地制度的形成和發(fā)展產(chǎn)生重大的影響，是影響我國(guó)土地制度變遷的重要因素。

關(guān)鍵詞 平均主義 土地制度 意識(shí)形態(tài)

一、引言

社會(huì)意識(shí)，是各個(gè)階級(jí)、階層、民族、同代人以及其他社會(huì)群體，由各自的種種生存條件所規(guī)定而形成，并繼續(xù)維持各自生存條件或者作為變革之力而發(fā)揮作用的諸多精神活動(dòng)過(guò)程和形態(tài)。在人類歷史的形成和發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)意識(shí)也形成了自己特有的發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

共同體意識(shí)出現(xiàn)于人類歷史早期，那個(gè)時(shí)候勞動(dòng)的目的不是為了創(chuàng)造價(jià)值，而是為了維持每個(gè)人的生存，因而如何分配勞動(dòng)所得就成了平均主義產(chǎn)生的重要原因，平均主義是要求平均分享一切社會(huì)財(cái)富的思想?？v觀歷史，其對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了重要影響，對(duì)我們今天討論的古代土地制度也產(chǎn)生了重要影響。

二、平均主義的概念

平均主義是我國(guó)歷史上頗具影響的分配觀，原始社會(huì)共同體是平均主義最初的思想資料，原始社會(huì)共同體以原始民主和原始平等的理念管理社會(huì)生活，平均分配是社會(huì)成員之間互相合作的體現(xiàn)。雖然平均分配是在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下的條件下產(chǎn)生的平均意識(shí)和行為，卻還不是真正意義上的平均主義意識(shí)，但它對(duì)其后平均主義的產(chǎn)生有著重要影響。

奴隸社會(huì)也沒(méi)有產(chǎn)生平均主義，因?yàn)樵谂`主的奴役下，奴隸沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，更沒(méi)有獨(dú)立的人格，只是被奴役的工具。平均主義的真正萌發(fā)是在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段，即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子提出的“不患寡，而患不均”，就是平均主義在其思想上的體現(xiàn)。

我們認(rèn)為，平均主義是在小生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的祈求在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中分得同等數(shù)額的心理狀態(tài)和行為方式。在我國(guó)封建社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，土地是最主要的生產(chǎn)資料，歷代封建王朝總是難以擺脫嚴(yán)重的土地兼并，以及由此導(dǎo)致的社會(huì)動(dòng)蕩和危機(jī)。面對(duì)土地分配極端不均的現(xiàn)實(shí)，先進(jìn)思想家、政治家和貧苦農(nóng)民都向往遠(yuǎn)古時(shí)期把村社共有土地平均分配給村社成員使用的制度，均田的思想和做法便常常出現(xiàn)，以下以井田制為例，詳細(xì)介紹平均主義對(duì)我國(guó)古代土地制度的深刻影響。

三、井田制

“井田制”是中國(guó)最早有歷史記載的土地制度，先秦諸多文獻(xiàn)中都有關(guān)于周代井地或井田的記載，其中《孟子·滕文公上》記載的最為具體：“方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同樣公田，公事畢，然后敢治私事，所以別野人也”。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，儒家的主要代表人物之一，在對(duì)待人民、得民心的問(wèn)題上，孟子提出：“夫仁政，必自經(jīng)界始”。所謂經(jīng)界，就是劃分整理田界，實(shí)行井田制。他主張“正經(jīng)界，均井地，平谷祿”。如果“經(jīng)界不正”，必然是“井地不均，谷祿不平”。孟子希望通過(guò)井田制，給農(nóng)民以“恒產(chǎn)”，把人民固定在土地上，使他們安居樂(lè)業(yè)，減弱、消除被統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來(lái)形成的不平等、不均衡的意識(shí)，從而維持封建社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

井田制是這一時(shí)期土地占有的主要形式，從本質(zhì)上看，也是國(guó)王和貴族為了剝削農(nóng)奴勞動(dòng)而對(duì)土地進(jìn)行的一種經(jīng)營(yíng)形式，雖然農(nóng)奴的生活還是悲慘的，但是與奴隸相比，畢竟私田的收獲物能夠?yàn)樽约核?，?duì)于這樣的土地制度，農(nóng)奴還是充滿希望，并欣然接受的。進(jìn)入春秋以后，隨著生產(chǎn)力的提高和發(fā)展，土地國(guó)有制開(kāi)始遭到破壞，井田制也逐步趨于瓦解，雖然井田制終結(jié)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但其制度影響遠(yuǎn)未隨之結(jié)束，平均主義的意識(shí)也在農(nóng)民心中更加根深蒂固。

四、結(jié)語(yǔ)

平均主義是我國(guó)歷史上頗具影響的分配觀，它的產(chǎn)生和發(fā)展形成了自己特有的脈絡(luò)，它是農(nóng)民階級(jí)反抗封建剝削與壓迫的樸素愿望與思想武器，在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民反抗壓迫、分得土地起到極大的促進(jìn)作用，對(duì)我國(guó)古代土地制度變遷產(chǎn)生了重要的影響。

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