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        茶文化藝術(shù)在展示空間設(shè)計(jì)中的方法探究

        2014-04-29 00:00:00高睿
        今日湖北·中旬刊 2014年6期

        摘 要 茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種特殊文化形態(tài),數(shù)千年來(lái)一直深深地影響著中國(guó)人的生活方式和思維模式。中國(guó)茶文化藝術(shù)的展示空間歷史悠久,中國(guó)各地的茶空間也通過(guò)不同形式來(lái)詮釋著茶文化的底蘊(yùn)。本文以此為切入點(diǎn),論述了茶文化藝術(shù)在展示空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本方法。

        關(guān)鍵詞 茶文化藝術(shù) 茶空間 展示空間

        茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化乃是東方文明形態(tài)的一部分,在世界范圍內(nèi)都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響,并且成為諸多藝術(shù)作品的主題和重要元素。茶文化藝術(shù)與展示空間設(shè)計(jì)的結(jié)合,為現(xiàn)代茶空間設(shè)計(jì)的“獨(dú)辟蹊徑”提供了全新的思維角度,本文主要從展示空間設(shè)計(jì)中思維和理念的確立、人性化訴求、陳設(shè)與空間層次的劃分三個(gè)方面作為切入點(diǎn)。

        一、茶文化在展示空間設(shè)計(jì)中思維和理念的確立

        展示空間設(shè)計(jì)是基于特定空間和特定展示物而衍生出來(lái)的設(shè)計(jì)樣式,集中體現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)的美感、立體感和形象感??梢赃@樣說(shuō),現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)更加追求新鮮、時(shí)尚和復(fù)古,與傳統(tǒng)文化的結(jié)合往往可以成為空間設(shè)計(jì)師的首要選擇。所以,以茶文化藝術(shù)為代表的傳統(tǒng)文化因素可以為展示空間設(shè)計(jì)提供新的視角和思維維度,而設(shè)計(jì)的過(guò)程也是對(duì)傳統(tǒng)文明的弘揚(yáng)和傳播,可謂是相輔相成、相得益彰。品茶品茗,體味茶的苦澀與百變,并借此陶冶情操、感悟世事,這已經(jīng)成為很多中國(guó)人生活的一部分。由此可見(jiàn),茶文化藝術(shù)中的諸多積極、飽滿的理念、精神和原則,都為新時(shí)期的展示空間設(shè)計(jì)提供了極為開(kāi)拓的視野和主題,為設(shè)計(jì)中提供了全新的設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐理念。

        思維意識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)的先導(dǎo),基于此茶文化藝術(shù)的領(lǐng)悟能力可以啟發(fā)設(shè)計(jì)者探尋到更為貼近茶文化實(shí)質(zhì)的設(shè)計(jì)思路,這體現(xiàn)了現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的革新與升級(jí)。例如,在展示某種茶產(chǎn)品的空間設(shè)計(jì)過(guò)程中,倘若按照傳統(tǒng)的空間展示設(shè)計(jì)方法,很難推陳出新,更難吸引消費(fèi)者和商家的眼球。如果引入茶文化的設(shè)計(jì)主題和內(nèi)容,可以打破常規(guī),體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,這是設(shè)計(jì)的大膽突破,同時(shí)可以獲得意想不到的效果。

        二、茶文化元素在展示設(shè)計(jì)中的人性化訴求

        現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)不僅追求展示空間的合理搭配,還要講求空間設(shè)計(jì)過(guò)程中各類(lèi)藝術(shù)元素的人性化利用。同時(shí),好的展示設(shè)計(jì),必須滿足物質(zhì)和精神兩方面的需求,即物質(zhì)的設(shè)計(jì)環(huán)境要更加舒適、便捷,設(shè)計(jì)思維要更加靈活、動(dòng)感和現(xiàn)代化。此外,展示空間設(shè)計(jì)追求的人性化還要求設(shè)計(jì)者必須根據(jù)“人”的需求開(kāi)展具體的設(shè)計(jì),不能僅將空間設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代物質(zhì)和展示產(chǎn)品的堆積空間,而應(yīng)該透過(guò)設(shè)計(jì)使空間更具美感和溫暖度,轉(zhuǎn)換成吸引人的無(wú)形力量。因此,茶文化藝術(shù)正好為上述空間設(shè)計(jì)的訴求提供了可行性的路徑,即茶文化元素的應(yīng)用可以幫助展示設(shè)計(jì)師更好的調(diào)節(jié)空間范疇,更人性化的搭配設(shè)計(jì)內(nèi)容,更有效的展示設(shè)計(jì)產(chǎn)品,更多元化的傳播展示的內(nèi)容和理念。例如,在某次市場(chǎng)產(chǎn)品的展示空間設(shè)計(jì)中,客戶要求更加別具一格的設(shè)計(jì),同時(shí)可以吸引更多的受眾及市場(chǎng)關(guān)注。在開(kāi)展此次設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師不妨大膽引入獨(dú)具一格的茶文化元素,將本次設(shè)計(jì)打造為具有傳統(tǒng)文化烙印的設(shè)計(jì)展示。諸如藤椅與樹(shù)根、紫砂壺與石茶磨樁等,都是典型的茶文化藝術(shù)的元素。將這些元素納入到此次設(shè)計(jì)展示的范疇里,打造一次“回歸古典,品味優(yōu)雅”的主題茶文化展示活動(dòng),不僅可以起到創(chuàng)新的作用,而且可以吸引更多關(guān)注者的目光。

        總之,茶文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中,是對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式的豐富,也體現(xiàn)了展示設(shè)計(jì)的人性化訴求,即追求人的滿足和享受才是設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)。

        三、茶文化展示空間設(shè)計(jì)的陳設(shè)與空間層次劃分

        展示空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是空間的布局與擺設(shè),即追求特定空間范圍的內(nèi)容展示,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的理念和展示內(nèi)容的某種規(guī)劃。例如,竹子、紫砂壺、翹頭案、屏風(fēng)、水墨畫(huà)等茶文化藝術(shù)的基本元素,都是可以為現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)師所使用的。將上述茶文化的典型元素進(jìn)行合理的組合與擺設(shè),與展示的內(nèi)容進(jìn)行適度的搭配,不但可以體現(xiàn)出展示內(nèi)容的別致與精巧,而且散發(fā)出獨(dú)特的美感,給人以深層次的藝術(shù)熏陶。

        將展示空間設(shè)計(jì)的空間層與茶文化藝術(shù)的元素相結(jié)合,在空間層中體現(xiàn)茶文化精神,展現(xiàn)茶空間的內(nèi)涵。例如,在現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師更多追求創(chuàng)造一種二次空間,這就啟發(fā)設(shè)計(jì)師們可以利用茶文化元素來(lái)對(duì)空間進(jìn)行組合和整合。比如,可以根據(jù)茶文化元素中的屏風(fēng)、盆景、奇松怪石等營(yíng)造和烘托不同的空間意境,或遮擋,或錯(cuò)落,或上下組合,形成一種具象空間范圍中的茶文化空間再造。其實(shí),這正是茶文化元素創(chuàng)設(shè)出的一種虛擬的文化情境,并且為展示空間的設(shè)計(jì)提供了全新的思路和樣板。所以,茶文化藝術(shù)能夠真正的融入和應(yīng)用到現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中,成為設(shè)計(jì)師的重要思維和靈感來(lái)源,既體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大影響力,也折射出現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)對(duì)于創(chuàng)新的訴求。

        總之,茶文化藝術(shù)與展示空間設(shè)計(jì)的結(jié)合,為現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的“獨(dú)辟蹊徑”提供了全新的思維角度,也進(jìn)一步升華了展示空間設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容。在新時(shí)期,研討茶文化藝術(shù)在展示空間設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),適度、適當(dāng)?shù)囊氩栉幕囆g(shù)的元素,可以豐富茶文化展示空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容和層次,提升設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位和整體水準(zhǔn)。

        參考文獻(xiàn):

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