摘 要 在新的歷史條件下,面對西方社會(huì)價(jià)值觀和實(shí)用文化的挑戰(zhàn),如何開展大學(xué)生的理想信念教育成為一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。在新的形勢下,理想信念教育成為大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容,只有深層次分析大學(xué)生的理想信念,并采取有針對性的教育方式和內(nèi)容,才能有效加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,進(jìn)一步開展大學(xué)生理想信念教育工作。
關(guān)鍵詞 新形勢 大學(xué)生理想信念教育 工作的開展
列夫·托爾斯泰曾說過:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活。”我們每個(gè)人心中,都有一張為自己未來所描繪的藍(lán)圖,它激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng),它確定了我們?nèi)松淖非蠓较颍挝覀冏穼み@張藍(lán)圖的便是我們的理想信念。
一、在新形勢下開展大學(xué)生理想信念教育的必要性
理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位,起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。一個(gè)人有了崇高的理想信念,就有了堅(jiān)定正確的方向,就能夠把個(gè)人的前途和國家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來,從而為自己的生命里程注入恒久的動(dòng)力和無限的生機(jī)。
1、作為當(dāng)代大學(xué)生,肩負(fù)著歷史、國家給予的責(zé)任,他們是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。培養(yǎng)一代又一代有理想信念、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華名族的思想道德素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。
2、對于培養(yǎng)“四有”公民,鄧小平說:“現(xiàn)在中國提出‘四有’,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律?!皼]有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!睆膰翌I(lǐng)導(dǎo)人殷切的話語中,我們可以看出理想信念的重要性,尤其對于當(dāng)代大學(xué)生。在世界的不斷改變中,出現(xiàn)了不同社會(huì)群體價(jià)值取向和文化選擇的多樣化,當(dāng)代大學(xué)生作為人才群體,顯得尤為重要。
3、有關(guān)調(diào)查資料表明:有比較多的大學(xué)生對社會(huì)主義的理想和信念開始有所動(dòng)搖,對于我國能否繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義,能否實(shí)現(xiàn)共同富裕等等問題表示出一種擔(dān)憂和懷疑。大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)多元化甚至迷失的現(xiàn)象,價(jià)值觀越來越功利化。
為此,黨中央2005年專門下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,提出要以理想信念為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。使大學(xué)生中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克思主義的堅(jiān)定信念。
二、如何在大學(xué)生中樹立崇高的理想信念
既然樹立崇高的理想信念對于當(dāng)代大學(xué)生如此之重要,那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣教育大學(xué)生樹立崇高的理想信念呢?
首先,我們應(yīng)在大學(xué)生中樹立明確的理想信念含義:理想信念是人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
其次,我們要說明理想信念的特征:第一,理想信念具有現(xiàn)實(shí)可能性。從形式上看,理想信念是主觀的精神現(xiàn)象,主體的需要、價(jià)值、人生觀等影響著理想信念的形成。但從內(nèi)容上看,理想信念又具有客觀的因素。第二,理想信念具有時(shí)代性。理想信念是一定社會(huì)的歷史條件和經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系的產(chǎn)物。第三,理想信念具有階級性。在階級社會(huì)中,由于個(gè)人的階級地位和利益不同,理想信念也必然不同。第四,理想信念具有超前性。理想信念所描繪的內(nèi)容不是現(xiàn)實(shí),它高于現(xiàn)實(shí)、超過現(xiàn)實(shí),對現(xiàn)實(shí)有指導(dǎo)意義,對人們有鼓舞作用。第五,理想信念具有實(shí)踐性。理想信念的實(shí)踐性包含兩個(gè)方面的含義:一方面,理想信念是人們從事一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。另一方面,理想信念既不能在單純的觀念形態(tài)的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn),也不能依靠單純的思想力量來實(shí)現(xiàn),而必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能得以 實(shí)現(xiàn)。
再次,我們要向他(她)們介紹理想信念的類型:第一、從理想信念性質(zhì)上分,理想信念有崇高、遠(yuǎn)大與狹隘、庸俗之分。凡是符合客觀事物發(fā)展規(guī)律,反映人民群眾根本利益的,是對祖國的繁榮、人民的幸福和社會(huì)的進(jìn)步的希望和追求,就是崇高、遠(yuǎn)大理想信念;相反只注重追求個(gè)人私利和貪圖物質(zhì)享受,則是狹隘、庸俗的理想信念。第二、從理想信念的主體上劃分,有個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念之別,個(gè)人理想信念是指一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對自己未來的物質(zhì)生活和精神生活的向往和追求。社會(huì)理想信念是指社會(huì)集體乃至全社會(huì)成員的共同理想信念,指在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國人民的社會(huì)理想信念。個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念是互為依賴、密不可分的。第三、從理想信念與奮斗目標(biāo)的關(guān)聯(lián)來分,可以分為共同理想信念和最終理想信念。共同理想信念是人們在不同的歷史發(fā)展時(shí)期所確定的共同奮斗目標(biāo),它一般帶有階段性。共同理想信念是社會(huì)賴以維系的理性基礎(chǔ)。最高理想信念是人們奮斗的最終目標(biāo),它往往帶有終極的意義。第四、從理想信念的時(shí)序上劃分,有長遠(yuǎn)理想與近期理想之分,長遠(yuǎn)理想是指必需經(jīng)過長時(shí)間的艱苦努力和不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)的理想信念。近期理想是指在較短時(shí)間內(nèi)經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。第五、人生理想信念,通常按內(nèi)容劃分,可分為社會(huì)政治理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想。社會(huì)政治理想,是指在階級社會(huì)中,一定的社會(huì)階級(階層、集團(tuán))或個(gè)人對未來社會(huì)制度的向往追求和總體設(shè)想,也包括對未來社會(huì)面貌的預(yù)見。道德理想,是指一定社會(huì)、一定階級或個(gè)人的理想信念人格,是人們在道德方面追求的最高標(biāo)準(zhǔn)的行為表現(xiàn)。生活理想,是指人們在社會(huì)理想、道德理想的導(dǎo)引下,對未來的物質(zhì)生活和精神生活目標(biāo)的向往和追求。社會(huì)政治理想、道德理想、生活理想、職業(yè)理想都是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,有著鮮明的時(shí)代特征。通常所講的理想信念,主要是指社會(huì)政治理想。
三、在新形勢下積極努力開展大學(xué)生理想信念教育工作
我們要針對目前大學(xué)生的特點(diǎn),向他們進(jìn)一步灌輸崇高的理想信念。目前在校大學(xué)生多為80、90后,從小就過著衣食無憂的生活;另外,我國在校大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,有很強(qiáng)的優(yōu)越感,缺乏人際交往的訓(xùn)練和艱苦環(huán)境的磨練。獨(dú)生子女獨(dú)特的生活環(huán)境使當(dāng)代大學(xué)生一定程度上存在“一個(gè)中心”、“兩個(gè)矛盾”、“三個(gè)壓力”。一個(gè)中心就是以自我成才為中心;兩個(gè)矛盾就是自我期望值高與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)率低的矛盾,對環(huán)境高要求與自身低奉獻(xiàn)的矛盾;三個(gè)壓力就是學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力。這就使得原來比較直接的“理想目標(biāo)”教育,對這代大學(xué)生難以發(fā)揮作用。
面對現(xiàn)狀,首先,我們要在回答熱點(diǎn)難點(diǎn)問題上下功夫。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,視野開闊,尤其對社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題興趣濃厚。首先必須回答好大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,努力提高他們學(xué)理論、用理論的興趣。其次,要在滿足成長需求上下功夫。當(dāng)代大學(xué)生越來越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì),越來越看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。為此,必須熱切關(guān)注大學(xué)生成長中的困惑,滿足他們成長中對理想信念的需求。再次,要在營造氛圍上下功夫。當(dāng)前,由于信息更加公開,傳播更加快捷,發(fā)泄情感的方式更加直白,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性加強(qiáng),給加強(qiáng)理想信念教育也提供了新的課題。
我國正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,而若有統(tǒng)一的思想指引,必將加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程。如果現(xiàn)在就抓緊行動(dòng),幫他(她)們樹立起崇高的理想信念,那么對于將來的現(xiàn)代化建設(shè)必將產(chǎn)生事半功倍的效果。另外,崇高的理想信念使他(她)們在人生旅途中獲得正確的導(dǎo)航,將個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,作為當(dāng)代大學(xué)生,他們需要理想,需要信念,需要它們充實(shí)人生,就像史立茲說的那樣,“理想如晨星,—我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行?!弊鳛樯鐣?huì)主義的接班人,他們需要馬列主義、毛澤東思想等理論武器的武裝,將自己的滿腔熱血貢獻(xiàn)給偉大的祖國,投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐之中。
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