摘要：本文中的皮藝指的是把皮革材料作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)形式的皮革藝術(shù)品，本文從對(duì)皮藝制品的性能、工藝效果、表現(xiàn)形式、發(fā)展進(jìn)行了介紹。而當(dāng)今的皮藝制品創(chuàng)作，也從早期的僅是御寒、充饑的獸皮衣，慢慢演變到今天的多樣化、實(shí)用化、藝術(shù)化，美觀及裝飾共存的現(xiàn)狀。皮革藝術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格也可以分為：寫實(shí)表現(xiàn)的風(fēng)格、裝飾畫的風(fēng)格、模仿物形的風(fēng)格、以人為本的實(shí)用風(fēng)格、抽象的風(fēng)格等當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：皮革 技法 表現(xiàn)形式 藝術(shù)

中圖分類號(hào)：F768.4 文獻(xiàn)標(biāo)示碼：A 文章編號(hào)：1003—0069（2014）09—0017—03

1 前言

在專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，筆者大量地接觸皮革，對(duì)其有一些了解，并喜歡它材料的特性。皮革這種材質(zhì)除了用于制作人們熟悉的服飾品等實(shí)用品外，還可以利用真皮皮革本身的構(gòu)造特點(diǎn)和物理性能來(lái)進(jìn)行修飾加工，制作成其它形式，如皮革裝飾畫、皮革家居飾品等，它們被統(tǒng)稱為皮藝作品。我利用皮革來(lái)表達(dá)的并不是傾向于市場(chǎng)化和實(shí)用性，而是更加傾向于藝術(shù)領(lǐng)域的皮藝創(chuàng)作。本篇文章就是對(duì)天然皮革本身的構(gòu)造特點(diǎn)及傳統(tǒng)加工工藝進(jìn)行研究整理，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘。而本文中所指的皮革均為天然皮革，并非人造加工制作的人造革。

2 皮革材料的性能簡(jiǎn)介

2.1 皮革的工藝加工特性

動(dòng)物皮革是一種自然皮革，即我們常說(shuō)的真皮。是由動(dòng)物皮（生皮）經(jīng)過(guò)一系列物理與化學(xué)的加工處理轉(zhuǎn)變成的一種固定、耐用的物質(zhì)。它具有柔軟、堅(jiān)韌、遇水不易變形，干燥不易收縮、耐濕熱，耐化學(xué)藥劑等性能，具有透氣性好和防老化等特殊優(yōu)點(diǎn)。

下面主要按照不同的類別來(lái)介紹幾種皮革的加工特性：

2.1.1 生皮和熟皮

生皮是制革準(zhǔn)備工序以后未經(jīng)鞣制的裸皮。生皮的特點(diǎn)是身骨板硬，浸水后可變得非常柔軟，可以塑形。生皮的缺點(diǎn)是浸濕后定型張力變化很大，定型時(shí)保型難度大。其優(yōu)點(diǎn)是干燥時(shí)皮體成半透明狀，脫色后皮板潔凈，光澤好。熟皮是皮藝作品最常用的材料，熟皮與生皮的區(qū)別是，熟皮在皮革鞣制過(guò)程中，利用鞣劑將皮革蛋白纖維中多余的可使干皮皮板變硬的骨膠元蛋白除去，因此熟皮在干燥時(shí)皮板具有韌性，不“板硬”。

2.1.2 正面革和絨面革

正面革的特征是皮革表面保持著原皮的天然粒紋效果，從粒紋的特征上可以分辨出原皮的種類，許多現(xiàn)代皮藝作品都利用了正面革具備的特殊粒紋效果，使作品透出了一種自然、和諧之美。絨面革是皮面經(jīng)過(guò)磨絨處理的皮革，皮質(zhì)細(xì)膩、柔軟、堅(jiān)韌耐磨，是皮革器具襯里的主要材料。

2.1.3 原色皮革和染色皮革

原色皮革是沒(méi)有進(jìn)行染色加工的、具有皮子自然本色的皮革?，F(xiàn)代皮藝設(shè)計(jì)師對(duì)于原色皮革往往情有獨(dú)鐘，他們認(rèn)為最動(dòng)人的色彩是皮子的本色。染色皮革是指在皮革加工過(guò)程中作了染色處理。經(jīng)設(shè)計(jì)師之手染色，原色皮革也會(huì)出現(xiàn)夢(mèng)幻一般的色彩。主要分為純?nèi)旧c利用物性染色，純?nèi)旧褪抢霉P刷或者任何工具上色，物性染色又分為油染、水染、顏料染、蠟染、糊染、水晶染、綁染、幻印染等。

2.2 皮革自身具有的工藝效果的挖掘和創(chuàng)新（如表1）

對(duì)皮革自身的塑型特征和藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行了深入地挖掘和實(shí)踐，并且還進(jìn)行了大膽的探索和創(chuàng)新。

3 皮革藝術(shù)簡(jiǎn)介

3.1 皮革藝術(shù)的表現(xiàn)形式

皮革造型藝術(shù)是以天然皮革為主要材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式，通常分為：雕刻、染色、縫整、塑型、編結(jié)、電燒、貼剪等。一直以來(lái)都將其劃歸為工藝美術(shù)范疇。像雕刻是以旋轉(zhuǎn)刻刀及印花工具，在皮革上刻劃、敲擊、推拉、擠壓，以求作出各種表情、深淺、遠(yuǎn)近等效果及豐美的立體感。塑型則是利用皮革的可塑性，將皮革用拉扯、捏、搓揉、擠壓等手法塑成半立體或立體造型，常見(jiàn)表現(xiàn)范圍有：人物、花卉、動(dòng)物等。許多皮革裝飾畫、皮革家居飾品就是用這些方法制作出來(lái)的。如圖3-1就是利用雕刻塑型等手法制作出來(lái)的，圖3—2是皮革裝飾畫，是用皮雕加染色制作出的，感覺(jué)十分的復(fù)古。

3.2 皮革藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)狀簡(jiǎn)介

皮革的歷史幾乎與人類文明史等長(zhǎng)，目前發(fā)現(xiàn)最古老的皮革制品是公元前1450年左右埃及的浮雕物。而最早發(fā)明皮革鞣制技術(shù)的是古代的希伯萊人。當(dāng)時(shí)鞣制一張皮革約需6個(gè)月方得以完成。在不同的國(guó)家，皮革的地位和用途也是不一樣的，如在古希臘羅馬時(shí)期，古羅馬人亦視皮革為身份地位之表征。歐洲中世紀(jì)時(shí)期，就有利用皮革的延展性來(lái)作浮雕式的圖案，以應(yīng)用在各種箱、盒、壁飾上之設(shè)計(jì)。如圖3-3為中國(guó)古代皮革制作的盔甲。中國(guó)古代北方游牧民族皮囊壺的造型曾一度被宋遼時(shí)期瓷器所吸收，從瓷器“皮囊壺”優(yōu)美器形上我們可以看到那個(gè)時(shí)期皮革器物造型已達(dá)到了一定審美高度，如圖3—4。中東地區(qū)主要以阿拉伯地區(qū)的巴基斯坦、阿富汗等地為代表，并發(fā)展出如透雕、線雕等精美的技藝。

近代，皮革鞣制技術(shù)主要源自歐洲，成熟的鞣革工業(yè)帶動(dòng)市場(chǎng)，加上18世紀(jì)手押印模工具豐富圖案取材與內(nèi)容表達(dá)，技術(shù)更臻成熟。公元1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的同時(shí)，歐洲文化傳入美洲，而皮革工藝也由此傳入美洲。

現(xiàn)代的皮藝創(chuàng)作在世界很多國(guó)家都非常盛行，如美國(guó)、澳大利亞、日本等。日本的皮藝創(chuàng)作是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)由占領(lǐng)軍傳入，逐步開始流行并形成了自己的風(fēng)格。近幾年，國(guó)內(nèi)開始引入皮雕等工藝，主要是學(xué)習(xí)和借鑒臺(tái)灣的皮藝創(chuàng)作形式。臺(tái)灣的皮革藝術(shù)發(fā)展，約在1950年左右自日本引進(jìn)，以實(shí)用工藝制品為主，如皮包、皮帶等，主要是從皮雕工藝開始發(fā)展的。早期皮雕以“唐草”圖案為主要述求，練習(xí)刀工及基本印花工具應(yīng)用為內(nèi)涵。

圖3—5是當(dāng)代烏克蘭斯坦一位皮革手工藝人以各種神話生物為原型制作的皮革制品。

由于多方面的原因，在我國(guó)，皮革造型藝術(shù)還沒(méi)有得到社會(huì)應(yīng)有的重視和傳播。目前，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，皮革造型藝術(shù)所蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力和審美價(jià)值，越來(lái)越得到人們的重視和關(guān)注，許多全新的皮革作品紛紛涌現(xiàn)，新工藝、新內(nèi)容、新視角，賦予了皮革藝術(shù)新時(shí)代的色彩，我國(guó)現(xiàn)代皮革藝術(shù)正顯示出其發(fā)展的良好潛能和勢(shì)頭。但這些皮革制品還是依存在實(shí)用化、工藝化的范圍內(nèi)，并沒(méi)有打破固有的“課本”思維模式，沒(méi)有創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式，并形成自己的風(fēng)格。

我認(rèn)為，皮革是人類最早開始運(yùn)用的、天然的材質(zhì)之一，具有自然、質(zhì)樸和單純的氣息，和其它人造材料相比，真皮皮革具有親切、溫暖的視覺(jué)感和觸覺(jué)體驗(yàn)，與人類最柔軟的內(nèi)心深處息息相通，很適合作為審美、情感等藝術(shù)化的表現(xiàn)手段。而當(dāng)今的多數(shù)皮藝作品，并不能完全將皮革的這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力充分發(fā)揮出來(lái)。藝術(shù)領(lǐng)域的皮藝創(chuàng)作發(fā)展的空間很大，可以在中國(guó)挖掘和發(fā)展出新的形式。

3.3 皮革在創(chuàng)作中的表現(xiàn)風(fēng)格

人們對(duì)皮革的使用用途，從早期的僅是御寒、充饑的獸皮衣，慢慢演變到今天的多樣化、實(shí)用化、藝術(shù)化，美觀及裝飾共存。在此，我把皮革在創(chuàng)作中的表現(xiàn)風(fēng)格分為幾類（如表2）。

4 結(jié)語(yǔ)

在皮革的創(chuàng)作中，我并不是用許多的化學(xué)元素、高分子式來(lái)解釋皮革材料的特性，也不是傳統(tǒng)的去看皮革的實(shí)用工藝技術(shù)，而是把藝術(shù)的思想與所掌握皮革的基本性能相結(jié)合，在實(shí)操過(guò)程中進(jìn)行探究，實(shí)現(xiàn)皮革藝術(shù)化。我希望能打破以往只把皮革應(yīng)用在鞋、帽、箱、包等實(shí)用化設(shè)計(jì)上的現(xiàn)象。并且把一種情感、一種新的表達(dá)方式寄托在了皮革材料上，使之成為一種新的情感表達(dá)手段，也把皮革作品上升到了藝術(shù)的領(lǐng)域，在藝術(shù)創(chuàng)作中的表達(dá)和應(yīng)用，并做出更有當(dāng)代性的皮革藝術(shù)品。