摘 要：文學(xué)作為一種情感表達(dá)的途徑，并非男人的特權(quán)，而文學(xué)創(chuàng)作的權(quán)利卻在很長(zhǎng)一段時(shí)間由男人壟斷，時(shí)至今日，從事文學(xué)創(chuàng)作的女性作家的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，這顯然有著極深的歷史及文化原因，縱觀歷史，唯獨(dú)維多利亞時(shí)期英國(guó)文學(xué)中女性文學(xué)可謂異軍突起，研究其形成、發(fā)展及影響對(duì)女性文學(xué)創(chuàng)作的深入有著極為重要的意義。文章以此為切入點(diǎn)，總結(jié)維多利亞時(shí)期英國(guó)女性文學(xué)的成因及發(fā)展脈絡(luò)，并根據(jù)自己的提出其繁榮的表現(xiàn)及對(duì)后世的影響，以期對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)發(fā)展提供一定的參考價(jià)值。（本文原刊于湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2013年12月）

關(guān)鍵詞：維多利亞時(shí)期；女性文學(xué)；女權(quán)思想；平等

一、維多利亞時(shí)期女性文學(xué)繁榮的成因

維多利亞時(shí)期一般界定為1837年到1901年，這段時(shí)間堪稱大英帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期，而女性文學(xué)的昌盛與多方面社會(huì)原因密不可分。首先是，作為資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)最早的國(guó)家，人們的人生觀與價(jià)值觀都受到了很大影響，英國(guó)徹底取得了世界工業(yè)貿(mào)易的壟斷地位，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，因此她們中的一些人拿起筆桿，創(chuàng)造屬于她們自己的文學(xué)作品；其次資本主義啟蒙運(yùn)動(dòng)讓更多的女性意識(shí)到自己所受的壓迫與屈辱，而更多的不甘于受壓迫的女性開始站了起來(lái)，開始參與到追求自由、平等、獨(dú)立的女權(quán)運(yùn)動(dòng)中來(lái)；再次，社會(huì)的蓬勃發(fā)展及廣大女性的不懈努力，很多女性開始有了和男性平等的接受教育的機(jī)會(huì)，她們開始接受正規(guī)、系統(tǒng)的教育。在以上條件的影響下，更多的女性開始覺(jué)醒，他們努力爭(zhēng)取屬于自己的權(quán)利，同時(shí)批判社會(huì)的不公平現(xiàn)象，這些人開始拿起筆，逐步成為一批優(yōu)秀的女作家。當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)？奧斯丁、瑪麗？雪萊、拉德克利夫夫人、勃朗特姐妹、喬治·艾略特等都是其中的優(yōu)秀代表。而英國(guó)女性文學(xué)的繁榮也帶動(dòng)了英國(guó)乃至世界文學(xué)的繁榮。

二、維多利亞時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及局限

維多利亞時(shí)期女性文學(xué)發(fā)展并非一蹴而就，也經(jīng)歷了復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，其主要表現(xiàn)在女性意識(shí)的不斷深化中，為了便于理解，筆者將這個(gè)過(guò)程分為了萌芽期、昌盛期、突破期。另外因女性地位并未在瞬間徹底改變，女性作家也面臨著各種壓迫，因此除了看到女性文學(xué)的發(fā)展，我們也應(yīng)當(dāng)看到其中的局限性。

（一）維多利亞時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)

1、萌芽期

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，英國(guó)女性文學(xué)創(chuàng)作19世紀(jì)初便進(jìn)入了萌芽期，雖然這不屬于維多利亞時(shí)期，但是對(duì)維多利亞時(shí)期的女性文學(xué)發(fā)展奠定了豐厚的基礎(chǔ)。其中代表人物當(dāng)屬簡(jiǎn)·奧斯?。↗aneAusten，1775～1817），她并沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的人教育，但是其家庭條件對(duì)她的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大影響。他一女性的獨(dú)特視角，將對(duì)女性意識(shí)的關(guān)注轉(zhuǎn)移到一系列社會(huì)問(wèn)題上來(lái)，通過(guò)自己真實(shí)的女性經(jīng)驗(yàn)塑造出各種女性形象，因此她筆下的女性大都是有見識(shí)、追求獨(dú)立、具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)的女性。首先，她肯定了女性的智力水平，比如《傲慢與偏見》中的主人公伊麗莎白是一個(gè)睿智的女人，她的聰明才智不亞于任何一個(gè)男性，而在《勸導(dǎo)》中她又塑造了一個(gè)剛毅、果敢、喜歡助人為樂(lè)的女性形象；其次，她主張獨(dú)立的女性人格，因在19世紀(jì)除的時(shí)候，男性地位很高，而女性只能順從，但是她認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立的人格與尊嚴(yán)，正如上兩步作品中的主人公那樣，她們都渴望自由、獨(dú)立，且不畏權(quán)貴，她們的精神世界都是無(wú)比堅(jiān)韌的，甚至比大部分男性都強(qiáng)；最后，簡(jiǎn)？奧斯丁追求精神與物質(zhì)共存的婚姻觀，雖然她畢生并未找到屬于自己的愛情，但是在她的一系列作品中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了她的愿望，他強(qiáng)調(diào)婚姻中不僅僅要重視物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也要注重精神需求，從而達(dá)到物質(zhì)與精神的和諧共生。

2、昌盛期

隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多女性參與到文學(xué)創(chuàng)作中來(lái)，而她們的思考也開始變得更加理性，特別是勃朗特姐妹（夏洛特、艾米莉和圣安妮）的努力，她們的筆觸更加深入到女性的內(nèi)心世界。首先是一種對(duì)女性地位困境的思考，特別是艾米莉·勃朗特：EmilyBront，1818～1848）中《呼嘯山莊》中表現(xiàn)的那樣，女主角凱瑟琳雖然并沒(méi)有和自己相愛的人結(jié)婚，但是在結(jié)婚后依然保持了與相愛的人在精神上的交流，可以看出凱瑟琳追求美好愛情的意識(shí)，從而體現(xiàn)除了女慈寧宮的自尊自愛及對(duì)男女平等的渴望。另外還具有強(qiáng)烈的反抗精神夏洛蒂·勃朗特（CharlotteBront，1816～1855）在《簡(jiǎn)·愛》中表現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)女性的叛逆及反抗精神，這正是當(dāng)時(shí)女性為了爭(zhēng)取女性權(quán)利而應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。其三，也表現(xiàn)除了女性強(qiáng)烈的人格獨(dú)立欲望，在男性統(tǒng)治的世界，夏？勃朗特否定了男性與女性的區(qū)別，提出了人與人精神上是完全平等的，在愛情上簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛是熾熱的，但當(dāng)她知道對(duì)方有妻子后毅然決然的選擇離開，這是一種強(qiáng)烈的女性意識(shí)體現(xiàn)，另外即使在婚姻中，女人也要保持獨(dú)立的自我。這也是作者對(duì)女性愛情的最高理想。

3、突破期

到19世紀(jì)中后期，女性的地位已經(jīng)得到明顯提升，女性作家筆下的女性形象不僅僅再是維護(hù)基本的人權(quán)，而是提升到更高的層次，在保證自己基本平等權(quán)利的基礎(chǔ)上參與到社會(huì)化的生活中，從而穩(wěn)固自己的地位，繼續(xù)同各種抵觸思想作斗爭(zhēng)。蓋斯凱爾夫人（GaskellMrs，1810～1865）筆下的女性人物開始變得更加復(fù)雜，在追求平等、自由的同時(shí)，還受到當(dāng)時(shí)女性觀點(diǎn)的影響，而這綜合表現(xiàn)為一種走向社會(huì)的女性意識(shí)。蓋斯凱爾夫人在前人的基礎(chǔ)上，不斷向著女性意識(shí)的社會(huì)化突破，這種突破有著一定的廣泛性與徹底性，比如在《南方與北方》中的女性主義發(fā)展的領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，而在在《瑪麗·巴頓》更加強(qiáng)調(diào)將女性融入到社會(huì)領(lǐng)域中，并成功塑造了瑪麗和瑪格麗特等女性形象，瑪麗的迷途知返是女性社會(huì)化的標(biāo)志，而瑪格麗特的覺(jué)醒與成熟恰恰是這種新的價(jià)值觀念的最終形成。

（二）維多利亞時(shí)期女性文學(xué)發(fā)展的局限性

任何事物的發(fā)展都離不開時(shí)代的局限性，因此維多利亞時(shí)期的女性文學(xué)也擺脫不了這種限制。比如《亞當(dāng)·比德》中的黛娜雖然成功拜托了父權(quán)的束縛，但是最后也沒(méi)有逃離基督教禁欲主義的陰影，最終她還是在家里相夫教子，這也說(shuō)明男權(quán)主義占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的時(shí)代，女性的思想和行為都會(huì)被壓制。《簡(jiǎn)·愛》中的主人公雖然最后接受了羅切斯特的求婚，但是當(dāng)她穿上婚紗的時(shí)候，她內(nèi)心的自己還是自卑的，而且這種自卑正是作者對(duì)女權(quán)主義的不自信，而這種不自信是一種集體無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)?！逗魢[山莊》中，希斯克里夫僅僅是為了報(bào)復(fù)，就迎娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，其后他對(duì)伊莎貝拉百般凌辱，在被逼無(wú)奈的情況下，伊莎貝拉選擇了逃避，選擇了遠(yuǎn)離這是非之地，但是同時(shí)還是生下了希斯克里夫的兒子，這是她對(duì)這個(gè)男權(quán)社會(huì)的妥協(xié)與逃避，因?yàn)樗龑?shí)在沒(méi)有勇氣去在這種男權(quán)壓制下奮起反抗。雖然在這種男權(quán)主義影響下，女權(quán)不可能得到完全的保護(hù)，但是英國(guó)女權(quán)主義在維多利亞時(shí)代開始萌芽發(fā)展是不可抹殺的，這些優(yōu)秀的女性作家邁出了批判男權(quán)思想，擺脫父權(quán)統(tǒng)治的第一步。

三、維多利亞時(shí)期女性文學(xué)繁榮的表現(xiàn)及影響

（一）維多利亞時(shí)期女性文學(xué)繁榮的表現(xiàn)及特點(diǎn)

綜合上文所述，維多利亞時(shí)期女性文學(xué)繁榮是不言而喻的，其女性文學(xué)作品的總量甚至超過(guò)了之前數(shù)百年的作品總和，也就是說(shuō)英國(guó)女性文學(xué)在這個(gè)時(shí)候進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。維多利亞時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)主要從女性創(chuàng)作方面體現(xiàn)出來(lái)，其創(chuàng)作手法與傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作有很大的不同之處，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，表現(xiàn)主題呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)，這一段時(shí)間內(nèi)，女性文學(xué)作品不但有浪漫主義風(fēng)格的雅致，同時(shí)也有批判現(xiàn)實(shí)主義的深刻，雖然大部分作品都是以女性視角看待及分析問(wèn)題，在女性角度對(duì)愛情、家庭及社會(huì)進(jìn)行解讀，但是因立意不同，還是呈現(xiàn)出了多樣化趨勢(shì)，而這種多樣化有著對(duì)女性地位的爭(zhēng)取也有著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的妥協(xié)。第二，維多利亞時(shí)代的英國(guó)女性文學(xué)的創(chuàng)作與傳統(tǒng)最大的不同點(diǎn)在于題材的變化，因?yàn)檫@個(gè)事情的很多女性作家更喜歡采用小說(shuō)的手法去抒發(fā)感情，而非之前流行的詩(shī)歌模式，這種傳做題材的開拓對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，也一度成為維多利亞時(shí)代女性文學(xué)的創(chuàng)作主流。

（二）維多利亞時(shí)期女性文學(xué)繁榮對(duì)后世的影響

維多利亞時(shí)期英國(guó)文學(xué)的發(fā)展在整個(gè)英國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史中有著極高的地位，不僅是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作趨于成熟，更重要的是女性意識(shí)的崛起引發(fā)的女性文學(xué)的發(fā)展與昌盛。雖然說(shuō)維多利亞時(shí)期的女性文學(xué)在整體的意識(shí)形態(tài)中還是存在一定的局限性，但是這并不能抹殺其對(duì)以后女性文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)性作用及對(duì)整個(gè)英國(guó)文學(xué)發(fā)展的推進(jìn)性作用。對(duì)于維多利亞時(shí)期女性文學(xué)的作用，筆者總結(jié)為以下兩點(diǎn)：其一，對(duì)西方女權(quán)主義思想產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響，因?yàn)樵诰S多利亞時(shí)期的英國(guó)女性文學(xué)作品大都一倡導(dǎo)女性人格上的獨(dú)立及在經(jīng)濟(jì)上的男女平等，甚至是社會(huì)權(quán)利的平等，這也是女權(quán)主義的主要思想，因此這明顯促進(jìn)了女權(quán)主義思想的發(fā)展；其二，維多利亞時(shí)期女性文學(xué)對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的極大影響，維多利亞時(shí)代成熟期的很多作品反映出了較強(qiáng)的女性意識(shí)，受此影響，19世紀(jì)后期的很多國(guó)家作品都開始體現(xiàn)出很明顯的女權(quán)主義思想，比如中國(guó)的19世紀(jì)后期的作品就表現(xiàn)出這種特征，也就是說(shuō)維多利亞時(shí)期的女性文學(xué)的影響不僅僅是英國(guó)本土，而是世界范圍內(nèi)都受到了這種影響，也就是對(duì)全世界的文學(xué)發(fā)展和繁榮都起到了推動(dòng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

女性文學(xué)的崛起離不開深厚的歷史、社會(huì)、文化背景，特別是工業(yè)革命和維多利亞統(tǒng)治，因此在此背景下挖掘女性文學(xué)崛起的社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)地位、哲學(xué)觀念、美學(xué)思想、宗教意識(shí)、以及市場(chǎng)關(guān)系，對(duì)全面了解英國(guó)女性文學(xué)，把握世界文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)都有著極為重要的作用。維多利亞時(shí)期的英國(guó)女性文學(xué)發(fā)展不僅僅推動(dòng)了英國(guó)本土文學(xué)的發(fā)展，也為世界文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這必將是世界文學(xué)史發(fā)展中絢麗多彩的一筆。（本文原刊于湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2013年12月）

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作者簡(jiǎn)介：

張靜（1979-），女，漢族，河北省滄州市人，學(xué)歷：研究生；職稱：講師；主要研究方向：英美文學(xué)，所在單位：河北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

張瑩（1981-），女，漢族，河北肅寧人，學(xué)歷：研究生；職稱：講師；主要研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。