摘 要：大學(xué)生誠(chéng)信狀況是否良好不僅關(guān)系到其自身的發(fā)展，也與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、求職等方面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象已經(jīng)顯現(xiàn)。本文擬對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探析，主要剖析高職學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀和誠(chéng)信缺失及其原因，并嘗試性地尋求學(xué)生誠(chéng)信教育的有效措施。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；誠(chéng)信行為；影響因素；誠(chéng)信教育

誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德之一，在二十一世紀(jì)的今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸成熟，社會(huì)的和諧發(fā)展更需要人們講誠(chéng)信。學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)群體，是中華民族的未來(lái)和希望，學(xué)生誠(chéng)信狀況是否良好不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的發(fā)展，也與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。

大學(xué)階段的學(xué)生正處于價(jià)值觀、人生觀逐漸定性的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)高職學(xué)生誠(chéng)信教育，建立有效的高職學(xué)生誠(chéng)信教育體系，對(duì)于大學(xué)生個(gè)人以及社會(huì)都具有重大意義?，F(xiàn)對(duì)天津海河教育園區(qū)內(nèi)的7所高職院校的高職學(xué)生的誠(chéng)信方面進(jìn)行調(diào)查研究，并開(kāi)展高職學(xué)生誠(chéng)信行為影響因素的研究。

一、高職學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

我國(guó)當(dāng)前高職學(xué)生誠(chéng)信狀況主流是好的，具有良好的誠(chéng)信意識(shí)，在大學(xué)生中還會(huì)出現(xiàn)見(jiàn)義勇為、科技創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)等方面的積極作用，但高校也存在著一些大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

為進(jìn)一步了解高職學(xué)生誠(chéng)信狀況，2013年9月，在天津海河教育園區(qū)內(nèi)7所高職院校中發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷 500份，其中250份發(fā)給大一新生，250份發(fā)給大二、大三的老生。共計(jì)回收394 份，回收率為78.8%，其中204份從大一新生手中回收，190份從大二、大三老生手中回收。大部分大一新生認(rèn)為，對(duì)其誠(chéng)信觀念產(chǎn)生影響的主要因素是傳統(tǒng)文化中道德觀念的影響和家庭教育，所占比例分別為41.88%、37.60%，20.52%的大一新生認(rèn)為是學(xué)校教育、制度約束、法律制約的影響有一定的重要意義。69.48%的大二、大三老生認(rèn)為對(duì)其誠(chéng)信觀念產(chǎn)生影響的主要因素是傳統(tǒng)文化中道德觀念的影響和家庭教育，剩余30.52%的老生認(rèn)為是學(xué)校教育、制度約束、法律制約的影響具有一定的重要意義，如表1所示。調(diào)查表明，高職院校增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育具有重要性和必要性。

表1 高職學(xué)生誠(chéng)信觀念形成的影響因素

資料來(lái)源：筆者整理。

二、影響學(xué)生誠(chéng)信行為的因素分析

高職學(xué)生誠(chéng)信缺失是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，不應(yīng)僅僅從學(xué)生自身找原因，原因是多方面的，主要有以下幾個(gè)方面的因素：

1.社會(huì)大環(huán)境的影響

社會(huì)不誠(chéng)信風(fēng)氣的影響。現(xiàn)如今隨著科技手段的不斷更新，學(xué)生在學(xué)術(shù)抄襲上越發(fā)嚴(yán)重。從課堂作業(yè)到畢業(yè)論文，學(xué)生可在網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)尋找類(lèi)似題目，不用學(xué)生自己思索，五分鐘內(nèi)搞定。更有甚者會(huì)到網(wǎng)上花錢(qián)尋找代筆者，大部分的畢業(yè)論文在網(wǎng)上一搜就能找到。這樣的現(xiàn)象也會(huì)出現(xiàn)在考場(chǎng)上，考試作弊手段五花八門(mén)，內(nèi)外聯(lián)絡(luò)，使用高科技手段等。

2.學(xué)校德育弱化的影響

首先，學(xué)校誠(chéng)信教育的弱化。從高職學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展歷程看，目前我國(guó)高職院校關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信教育的完整體系尚未建立，只是零散于相關(guān)文件或思政課程中，沒(méi)有形成體系。近年來(lái)，有的高職院校已經(jīng)著手建立高職學(xué)生誠(chéng)信檔案，在促進(jìn)高職學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)養(yǎng)成方面發(fā)揮了積極作用?？傮w來(lái)看，多數(shù)高職院校還未將大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建立納入到誠(chéng)信管理體系建設(shè)之中。

其次，有些教育者本身不誠(chéng)信產(chǎn)生負(fù)面影響，部分教師存在著只教書(shū)不育人的傾向，對(duì)于學(xué)生的言行很少教育，對(duì)學(xué)生上課睡覺(jué)、打手機(jī)、遲到等不誠(chéng)信行為聽(tīng)之任之。

再次，誠(chéng)信教育方法滯后。許多高職院校將誠(chéng)信教育放在輔導(dǎo)員、班主任每次班會(huì)上，宣傳橫幅、口號(hào)征集、征文、演講等傳統(tǒng)形式缺乏新意。而征文、演講等形式也容易引起學(xué)生網(wǎng)上抄襲，造成其他不誠(chéng)信行為。

3.家庭的影響

學(xué)生誠(chéng)信教育的第一個(gè)老師是父母，因此，父母的誠(chéng)信度對(duì)學(xué)生有很大的影響。當(dāng)代大學(xué)生從小處于養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，缺乏同情心，網(wǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)某些富二代的炫富行為，折射出某些學(xué)生扭曲的人格；有的家長(zhǎng)為了孩子能評(píng)上優(yōu)秀，甚至賄賂老師，為孩子買(mǎi)官當(dāng)。因此，對(duì)于學(xué)校教育，經(jīng)常會(huì)有 2>5 現(xiàn)象的說(shuō)法，5天的學(xué)校教育效果比不上家庭的2天教育效果。因此，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，絕不僅僅是學(xué)校的任務(wù)，需要社會(huì)、家庭的共同參與，以形成有利于高職學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)形成的良好氛圍。

三、解決措施

1.加強(qiáng)課堂誠(chéng)信教育的主導(dǎo)性

誠(chéng)信教育第一課堂指在課外組織學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)與誠(chéng)信教育有關(guān)的活動(dòng)，如主題班會(huì)、名師講座、社會(huì)調(diào)查等；也可以成立專(zhuān)門(mén)學(xué)生社團(tuán)，開(kāi)展?fàn)I造誠(chéng)信校園文化的活動(dòng)。誠(chéng)信教育第二課堂指網(wǎng)絡(luò)空間教育，如在校園網(wǎng)開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育專(zhuān)區(qū)，發(fā)布相關(guān)信息，列舉真實(shí)案例；或者在 BBS 上設(shè)置專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育欄目，專(zhuān)人負(fù)責(zé)組織學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行交流討論。

2.構(gòu)建完整的高職學(xué)生誠(chéng)信教育體系

首先，加強(qiáng)以理想信念教育為核心的思想政治教育。其次，建立高職學(xué)生政治誠(chéng)信考核機(jī)制。再次，學(xué)生學(xué)習(xí)誠(chéng)信應(yīng)是高職院校誠(chéng)信教育重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，在學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、學(xué)術(shù)誠(chéng)信等方面增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育。最后，強(qiáng)化高職學(xué)生的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信教育，教育學(xué)生勤儉自強(qiáng)，通過(guò)勤工助學(xué)等方式解決個(gè)人經(jīng)濟(jì)、生活中的一些困難，樹(shù)立誠(chéng)信觀念。

3.建立健全的誠(chéng)信教育管理機(jī)制

首先，設(shè)立相應(yīng)的誠(chéng)信教育學(xué)分課程。其次，建立相應(yīng)的考核制度，對(duì)學(xué)生不誠(chéng)信行為劃分不同等級(jí)，針對(duì)不同性質(zhì)、程度進(jìn)行個(gè)案思想政治教育或懲罰；對(duì)誠(chéng)信表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生設(shè)立不同等級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)，起到激勵(lì)示范的教育作用。最后，將學(xué)生在校的誠(chéng)信行為通報(bào)家長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)動(dòng)管理。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高職院校的誠(chéng)信教育要在吸收我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育思想的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外誠(chéng)信教育好的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步體現(xiàn)高職學(xué)生誠(chéng)信教育的效果，使誠(chéng)信成為高職學(xué)生自身的追求和價(jià)值取向，自覺(jué)成長(zhǎng)為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，高職學(xué)生誠(chéng)信教育任重道遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：

王博睿（1986-），天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，研究方向教育管理；

洪鵬鵬（1983-），天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，研究方向教育管理。