摘 要：高校非主流文化是相對(duì)于大學(xué)主流文化而言的，它是由大學(xué)生創(chuàng)造的，與學(xué)校精神宗旨、學(xué)校紀(jì)律、校園主流文化相分離的校園亞文化，是一種對(duì)大學(xué)生的思維方式、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為方式具有重要影響的顯性文化，具有隨意性和非系統(tǒng)性、非正規(guī)性的特點(diǎn)。它對(duì)大學(xué)生的身心健康發(fā)展具有消極作用，因此，應(yīng)該引起思想政治工作者的重視。

關(guān)鍵詞：高校；非主流文化；類型；影響

現(xiàn)在的大學(xué)校園，各種文化相互碰撞，主流文化雖然仍是大學(xué)生的“正餐”，但非主流文化這個(gè)“點(diǎn)心”對(duì)大學(xué)生也有很大的誘惑力，并越來越嚴(yán)重地消蝕著主流文化教育的效果，對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成都將產(chǎn)生重要影響。

一、高校非主流文化的主要類型

1.網(wǎng)絡(luò)文化

隨著信息化的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為人們快速便捷獲取信息的渠道之一。根據(jù)《第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顟B(tài)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2013年12月，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)已達(dá)到6.18億人，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5億，年增長(zhǎng)率為19.1%[1]，在這些網(wǎng)民中，大學(xué)生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位。網(wǎng)絡(luò)交流的平等性有利于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和自我人格的完善，網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱蔽性和交互性有利于及時(shí)、全面地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，促進(jìn)師生的雙向交流，有利于提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)己經(jīng)成為一種文化，成為大學(xué)校園非主流文化不可忽視的一部分。

網(wǎng)絡(luò)文化在帶來先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想觀念的同時(shí)，也不可避免地帶來了與社會(huì)文明和進(jìn)步相違背的異質(zhì)文化。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它既能夠讓學(xué)生開闊視野、增長(zhǎng)見聞、豐富知識(shí)，同時(shí)也帶來了不少負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)的虛擬化特征極易導(dǎo)致大學(xué)生人際關(guān)系冷漠，沉迷于網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)文化不僅會(huì)影響大學(xué)生如何看待社會(huì)，而且也會(huì)影響他們?nèi)绾慰创约?、他人及人與人之間的關(guān)系，影響他們的身心健康以及人際交流和社會(huì)溝通。“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)絡(luò)游戲”、“網(wǎng)絡(luò)成癮”導(dǎo)致大學(xué)生精神失常、精神分裂甚至自殺等現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

2.廣告文化

隨著高校辦學(xué)的社會(huì)化，高校校園的廣告可謂是學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景。校園中的廣告可謂無孔不入、種類繁多，在學(xué)校專設(shè)的廣告欄、公寓樓黑板、食堂墻面、教學(xué)樓門廳、文化櫥窗等，凡是人流量大的地方都成了廣告地盤。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)安徽科技學(xué)院校園廣告主要包括四類：第一類是培訓(xùn)廣告。主要是針對(duì)四、六級(jí)、考研、報(bào)關(guān)員、公務(wù)員考試培訓(xùn)之類，之外還有計(jì)算機(jī)、駕照等。第二類是招聘廣告。這類主要是針對(duì)想在外做兼職的學(xué)生，如家教、業(yè)務(wù)代理。第三類是推銷商品的廣告。主要是學(xué)習(xí)及日常用品等。第四類是“征友”廣告。這類廣告有的是大學(xué)生征臨時(shí)女友（男友）、有的是征陪讀的、甚至還有社會(huì)上來征友的。

在各類名目繁多的廣告中，海報(bào)、通知、尋物等均屬正常的，但有的連“槍手”代考、代寫論文、出售等級(jí)考試答案等廣告也“浮出水面”，明目張膽地出現(xiàn)在廣告欄中，這種特殊“供求關(guān)系”的存在不能不令人擔(dān)憂，反映了少數(shù)大學(xué)生弄虛作假、自欺欺人的處世態(tài)度。有才而少財(cái)?shù)拇髮W(xué)生淪為了現(xiàn)行教育體制的“反叛者”與“受益者”，給一些不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生提供了僥幸的機(jī)會(huì)，也導(dǎo)致了一些學(xué)生為此而受到校規(guī)校紀(jì)處分。校園廣告在帶給學(xué)生方便的同時(shí)，無序不良的廣告也嚴(yán)重影響了高校校園秩序，路邊宣傳欄上、電線桿上，一塊塊的“牛皮癬”，讓清新的校園變得雜亂，嚴(yán)重影響了校園文化氛圍，同時(shí)，學(xué)生經(jīng)商也影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。

3.課桌文化

長(zhǎng)期以來，在大學(xué)生中有一種不良的現(xiàn)象，就是一些大學(xué)生在課桌上亂寫濫畫，直接的后果便是課桌上字跡斑斑，畫痕累累，幾乎很難找到一處“尚未開墾的處女地”。按表達(dá)方式的不同，課桌文化反映的信息分為一般詞句、圖畫、打油詩(shī)、人名、古詩(shī)、歌詞、對(duì)話、影片名和臺(tái)詞九大類。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，整潔優(yōu)雅的教室文化能起到潤(rùn)物細(xì)無聲的教育作用。這些非主流的課桌文化對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有腐蝕作用。

據(jù)筆者觀察，“課桌文化”內(nèi)容復(fù)雜，多數(shù)格調(diào)低下，粗俗不雅，文化含量不高，無論從形式上還是內(nèi)容上，都與大學(xué)校園主流文化格格不入，作用十分消極。一些學(xué)生在公共課桌上胡亂涂寫，反映出公德意識(shí)和自律意識(shí)淡薄，給其他學(xué)生起了負(fù)面教化的作用；一些內(nèi)容格調(diào)低下，形成了大量的精神垃圾，其潛移默化的作用容易沖抵正面教育的深度。

5.宿舍文化

宿舍是大學(xué)生的“家”，是集學(xué)習(xí)、休息、娛樂與交際于一體的綜合性多功能場(chǎng)所。學(xué)生在這個(gè)自由的天地里用自己的言行創(chuàng)造了一種具有自身特色的宿舍文化。宿舍文化是校園文化的反射、家庭文化的變異、社會(huì)文化的縮影，健康向上的宿舍文化對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要的促進(jìn)作用。長(zhǎng)期以來，宿舍文化中有許多“灰色的潛流”，一定程度上污染了宿舍的精神環(huán)境，也影響了大學(xué)生良好風(fēng)貌和行為習(xí)慣的形成。一些宿舍裝飾日趨世俗化，名言警句很難看見，各類球星、歌星，美女、俊男貼畫把寢室裝扮得是花里胡哨；一些宿舍語言日趨粗俗化、庸俗化，污語穢言甚至黃色笑話在宿舍頻頻使用、流傳；一些宿舍環(huán)境日趨商業(yè)化，走廊、過道、寢室門上到處是小廣告；一些宿舍衛(wèi)生臟、亂、差，學(xué)生缺乏衛(wèi)生意識(shí)，認(rèn)為“一屋不掃何以掃天下”已經(jīng)過時(shí)；一些宿舍“臥談會(huì)”更是大學(xué)生的必修課，談天說地，評(píng)古論今，無所不至，當(dāng)然更少不了“飲食男女、兒童不宜”熱門話題，久而久之，便擺脫不了庸俗、下流的調(diào)子。

6.消費(fèi)文化

大學(xué)生消費(fèi)文化是社會(huì)消費(fèi)理念在大學(xué)校園文化的反映，是學(xué)生文化追求的“晴雨表”。大學(xué)生的生活消費(fèi)主要花費(fèi)在吃、穿、行、通訊費(fèi)和上網(wǎng)費(fèi)上。男女生花費(fèi)各有側(cè)重，女生多花費(fèi)在衣服、化妝和吃零食等方面，男生則側(cè)重于交友、上網(wǎng)等的花費(fèi)。

實(shí)事求是地說，理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念，但是在部分大學(xué)生中，仍存在盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、媚俗性消費(fèi)、“面子”消費(fèi)、超前消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)現(xiàn)象。一些大學(xué)生追求檔次，崇尚名牌，購(gòu)買高檔化妝品，經(jīng)常光顧高消費(fèi)文體娛樂場(chǎng)所；一些學(xué)生配備高檔通訊設(shè)備，在外租住套房；一些學(xué)生外出上街，常坐出租車，聚會(huì)交友，大講排場(chǎng)；一些學(xué)生甚至存在“享樂意識(shí)”，他們將自己的精神寄托在放縱感官快樂之中，對(duì)一切都無所謂，不再追求，不再思索，以無度的享受、無止境的消遣為人生最大意義和幸福。這雖然所占比例不大，但其絕對(duì)數(shù)不小。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化，勢(shì)必影響到學(xué)生的道德情操和文化品味的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理的影響也越來越大。

二、高校非主流文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代社會(huì)，由于校園文化條件的有限性和青年學(xué)生旺盛的文化消費(fèi)的反差，加上青年學(xué)生尚未形成科學(xué)的文化價(jià)值觀，導(dǎo)致他們接受、移植、內(nèi)化一些不良的非主流文化，這不僅損害著青年學(xué)生的身心健康，而且在一定程度上降低了校園文化的品位和格調(diào)。大學(xué)校園非主流文化往往就在無意間影響著大學(xué)生，使他們自發(fā)地接受了大學(xué)校園非主流文化的影響，特別是負(fù)面的影響。

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)扭曲

大學(xué)圍墻的坍塌，高等教育的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化之路使得大學(xué)校園不再是一方凈土。大學(xué)生面對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力，學(xué)習(xí)變成了“快餐式的學(xué)習(xí)”、“突擊式的學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)存在浮躁心態(tài)，學(xué)習(xí)的功利性彰顯。主要表現(xiàn)在：一是選課時(shí)注重選容易取得學(xué)分的課程，學(xué)習(xí)不再是自身精神追求的需要；二是學(xué)習(xí)進(jìn)入到“考證時(shí)代”。學(xué)生花大量精力投入到與未來求取高薪有關(guān)的英語、計(jì)算機(jī)等各種等級(jí)考試上，各種技能等級(jí)考試在學(xué)校頗受學(xué)生的青睞，有的學(xué)生畢業(yè)前擁有多種技能等級(jí)證書；三是部分學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)等公共課學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為高校設(shè)不設(shè)“兩課”都行，對(duì)專業(yè)課學(xué)習(xí)也保持一種“60分萬歲”的態(tài)度，甚至少數(shù)學(xué)生認(rèn)為讀書無用，熱衷于兼職、交友和消費(fèi)等活動(dòng)。

本來大學(xué)生在校學(xué)習(xí)既要注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，又應(yīng)該加強(qiáng)公共課的學(xué)習(xí)；既要注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，又要加強(qiáng)技能的培養(yǎng)；既要注重文化知識(shí)的積累，又要加強(qiáng)思想品德的修養(yǎng)，但受到“務(wù)實(shí)”思想的影響，越來越多的學(xué)生知識(shí)體系不完備，操作技能缺乏，思想素質(zhì)不高，嚴(yán)重影響了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在調(diào)查中，絕大多數(shù)學(xué)生表示學(xué)習(xí)是為自己的前途而學(xué)，沒有考慮到為民族、為國(guó)家和為社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)奮讀書。反映出目前大學(xué)生群體學(xué)習(xí)帶有較強(qiáng)的實(shí)用性和功利性，容易導(dǎo)致大學(xué)生形成功利化的價(jià)值取向。

2.學(xué)習(xí)過度依賴網(wǎng)絡(luò)

隨著現(xiàn)代媒體及網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，各種新的學(xué)習(xí)工具不斷進(jìn)入學(xué)生的視野，電腦、學(xué)習(xí)機(jī)、電子詞典、電子書刊等電子產(chǎn)品越來越受到學(xué)生的喜愛，學(xué)習(xí)工具日益多樣，學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出平面化特點(diǎn)。大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)一代”、“讀碟一代”、“影視一代”。這種新的學(xué)習(xí)方式極大地改變了傳統(tǒng)教育和學(xué)習(xí)的模式，使大學(xué)生進(jìn)入到了“人面交互環(huán)境下的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)”時(shí)代。

多數(shù)大學(xué)生喜歡通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要幫手。盡管網(wǎng)絡(luò)和電子圖書等對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有輔助的功能，但知識(shí)的內(nèi)化需要學(xué)生自身的消化吸收，而且部分學(xué)生在借助網(wǎng)絡(luò)和電子圖書學(xué)習(xí)時(shí)，存在只求數(shù)量而不重質(zhì)量、只注意結(jié)果而不注意過程、只看到問題的現(xiàn)象而沒有看到問題的本質(zhì)等錯(cuò)誤傾向。甚至有些學(xué)生學(xué)習(xí)過分依賴網(wǎng)絡(luò)和電子圖書，到了離開電腦就無法學(xué)習(xí)，不上網(wǎng)就完不成作業(yè)的境地。

大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，除了感性思維，更重要的是用理性的視覺來審視。平面化的學(xué)習(xí)忽視了這方面的鍛煉，導(dǎo)致大學(xué)生個(gè)體思維空間發(fā)展片面化，尤其缺乏邏輯概括能力和探求事物抽象本質(zhì)的精神。此外，大學(xué)生過多地平面化學(xué)習(xí)，會(huì)使他們更注重對(duì)文化的直觀性體驗(yàn)而將“思”的意義放逐，審美情趣呈現(xiàn)感性化特征，思維被動(dòng)和僵化，思維沒有深度；會(huì)使大學(xué)生放棄紙質(zhì)圖書的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)；會(huì)使大學(xué)生放棄刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，滋長(zhǎng)了弄虛作假和急功近利的心理，養(yǎng)成了浮躁的性格。比如，有的大學(xué)生平時(shí)做作業(yè)或撰寫論文時(shí)，不惜違背學(xué)術(shù)道德，利用網(wǎng)絡(luò)下載他人的研究成果，導(dǎo)致學(xué)生品德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平急劇下降。

3 學(xué)習(xí)自由散漫

大學(xué)校園非主流文化中的消極因素是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的重要因素之一。多年的工作使我們體會(huì)到，那些學(xué)習(xí)后進(jìn)生除了本身基礎(chǔ)較差的原因外，還有一些共同原因，就是迷戀網(wǎng)絡(luò)、熱衷交友、兼職太多、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。表現(xiàn)為長(zhǎng)期逃課、上課不專心、課后不用心、作業(yè)抄襲、考試舞弊等現(xiàn)象。他們的學(xué)習(xí)完全處于一種自由散漫狀態(tài)，想學(xué)即學(xué)，不想學(xué)就不學(xué)，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力和自覺性，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。

由于大學(xué)生群體具有強(qiáng)烈的“從眾效應(yīng)”，會(huì)導(dǎo)致了很多不理智學(xué)生去效仿，使得學(xué)校的學(xué)風(fēng)越來越差，學(xué)生的學(xué)習(xí)投機(jī)行為越來越盛行。在訪談中了解到有些學(xué)生甚至錯(cuò)誤的認(rèn)為大學(xué)考試不掛科那不叫完整的大學(xué)生活。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于受不良宿舍文化的影響，少數(shù)寢室集體看電視、包夜玩游戲、打撲克牌，導(dǎo)致整個(gè)宿舍學(xué)生靜不下心來學(xué)習(xí)，耽誤了學(xué)業(yè)。這就說明了學(xué)生學(xué)習(xí)具有群體效應(yīng)，作為一個(gè)緊密接觸、相互影響的群體，群體中的個(gè)體行為和習(xí)慣會(huì)給群體帶來一定的影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不佳的寢室，往往表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度顯得懶散，對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不夠、學(xué)習(xí)目的不明確，考試不及格現(xiàn)象嚴(yán)重。

作者簡(jiǎn)介：

焦曉云（1980-），男，漢，河北定州人，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。

注釋：

[1] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顟B(tài)統(tǒng)計(jì)報(bào)告，http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201401/t201401 16_43820.htm，2014-1