摘 要：家庭教養(yǎng)方式是指父母對子女撫養(yǎng)教育過程中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的行為方式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括。家庭教養(yǎng)方式一直是心理學(xué)家們研究兒童社會化發(fā)展的重大課題。該文通過文獻法，綜述了國內(nèi)外學(xué)者對家庭教養(yǎng)方式與兒童社會化的歷來研究，并在此基礎(chǔ)上作一些探討。

關(guān)鍵詞：家庭教育方式；社會化；生態(tài)發(fā)展理論

家庭教養(yǎng)方式是指父母對子女撫養(yǎng)教育過程中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的行為方式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括[1]。我國古代便有對于家庭教育的描述?！懊夏溉w”便是重視家庭外部環(huán)境對于兒童成長的一個例子。成語“書香門第”也是出自于人們對家庭教養(yǎng)、家族文化的認同。對于家庭教育研究歷來都有，隨著科學(xué)兒童心理學(xué)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，直接推動了學(xué)者們對家庭教養(yǎng)方式與兒童社會化的研究興趣。關(guān)于家庭教養(yǎng)方式對兒童社會化影響的歷史發(fā)展，有的學(xué)者將其歸納為三個階段：準備期、發(fā)展期和最新進展期[2]。

第一個階段是準備期。18世紀末19世紀初，盧梭在其著作《愛彌兒》中提出了自然教育的觀念，認為父母需要尊重兒童的天性，順應(yīng)其發(fā)展的特點，實行自然無為的教育。隨著這一觀念的提出，佩斯泰洛奇、杜威、霍爾等人也相繼提出教育要符合兒童發(fā)展的規(guī)律，要重視平等的親子關(guān)系等。這一時期的研究主要依靠自然觀察和理論思辨。

第二個階段發(fā)展期。19世紀后半期至20世紀70年代，是家庭教養(yǎng)方式理論研究的發(fā)展期。國內(nèi)外心理學(xué)家大量地運用實證法探索家庭教養(yǎng)方式對兒童社會性發(fā)展的影響，揭示家庭教養(yǎng)行為的類型模式及其對兒童社會化的影響。最早研究父母教養(yǎng)方式對兒童社會化影響的是美國心理學(xué)家西蒙茲（P. M.Symonds）。他提出了親子關(guān)系中的兩個基本維度： 一是接受——拒絕、二是支配——服從，他在研究中發(fā)現(xiàn)，被父母接受的孩子一般都表現(xiàn)出社會所需要的行為。如情緒穩(wěn)定、興趣廣泛、富有同情心等；被父母拒絕的孩子大都情緒不穩(wěn)定、冷漠、倔強并具有逆反心理傾向。受父母支配的孩子比較被動順從，缺乏自信心，依賴性強；讓父母來服從自己的孩子表現(xiàn)為獨立性和攻擊性強。美國心理學(xué)家鮑姆林特在1967 年，首次提出家庭教養(yǎng)方式概念。她采用觀察研究的方法，從控制、成熟的要求、父母與兒童交往的清晰度以及父母的教養(yǎng)四個方面來評定父母的教養(yǎng)行為， 將父母的教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、寬容型和專制型三種。這種分類方法打破前一種以單個具體教養(yǎng)行為的分類，試圖將他們與父母整體的教養(yǎng)行為相結(jié)合，從整體上把握父母教養(yǎng)行為的特點。

20世紀70年代以來的研究，一方面皮亞杰的認知發(fā)展理論推動了家庭教養(yǎng)方式的發(fā)展，使其從單向的父母作用觀走向互動作用觀，人們開始承認兒童本身在發(fā)展中的主動性。拜爾發(fā)現(xiàn)兒童天生氣質(zhì)上的差異會影響父母的教養(yǎng)行為， 并開創(chuàng)性地提出了雙向模式說， 試圖揭示親子關(guān)系的雙向互動機制。這對家庭教養(yǎng)行為的研究來說是一個突破性的進步。Martin（1975） 發(fā)現(xiàn)， 父母和兒童的性別影響父母對待孩子的方法， 與孩子異性別的父母比與孩子同性別的父母對孩子更仁慈、少嚴厲且更允許孩子自由。

作為大部分家庭的主要撫養(yǎng)人，以往的調(diào)查都集中關(guān)注母親的教養(yǎng)方式。國外對于父親的教養(yǎng)方式研究始于一戰(zhàn)后，很多家庭失去了丈夫。父親的作用開始引起社會的關(guān)注。在學(xué)界，對于父親參與沒有一個明確的定義，Lamb （1986） 最早提出了父親參與的模型，他將父親參與劃分為三個維度：投入、可接近和責(zé)任?！巴度搿笔侵钢苯诱疹櫤⒆樱弧翱山咏敝缚捎眯?；“責(zé)任”包括關(guān)心孩子的幸福健康，承擔(dān)有關(guān)孩子撫養(yǎng)的責(zé)任。2000 年，貝斯蓋等人對美國和韓國3歲兒童的父母教養(yǎng)行為及兒童抑制性行為的關(guān)系進行了研究，發(fā)現(xiàn)兒童對父母教養(yǎng)行為的影響要大于父母教養(yǎng)方式對兒童行為的影響，母親比父親更容易受到兒童抑制性行為的影響。父母雙方各自對兒童發(fā)展影響的研究以及兒童自身對父母各自反作用的具體化研究將會是未來研究的趨勢。

另一方面受到布朗芬布倫納人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論的影響，研究者們也開始考慮系統(tǒng)內(nèi)外的影響因素。如東西文化差異差異。在鮑姆林特的分類中，權(quán)威型的教養(yǎng)方式是最理想的教養(yǎng)方式。而在一項對亞洲人群的聚類分析中發(fā)現(xiàn)，專制型的教養(yǎng)方式并不是總與學(xué)業(yè)不良相關(guān)[3]。作者認為系文化差異，對于白種人來講，“嚴格”等同一系列消極的字眼，如“敵意、攻擊性、主導(dǎo)”；而對亞洲人來講，“嚴格”和某些方面的“控制”意味著“關(guān)愛、照顧、參與”。此外，對于天賦兒童來講，忽視型與寬容型的教養(yǎng)方式與其成就動機存在正相關(guān)[4]。

社會經(jīng)濟地位對父母教養(yǎng)方式也有影響。早期研究發(fā)現(xiàn)社會經(jīng)濟地位高的母親以權(quán)威型、說理的教養(yǎng)方式為主，社會經(jīng)濟地位低的母親以忽視型、專制的教養(yǎng)方式為主。杜丹[5]等發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)母親的教養(yǎng)方式與兒童的依戀類型存在差異，農(nóng)村母親的依戀非安全性比城市母親高。在一項對潮汕、客家兩地區(qū)父母養(yǎng)育方式與人格的關(guān)系的比較研究中發(fā)現(xiàn)，父親的干涉程度對兩個地區(qū)學(xué)生的處世態(tài)度影響不同[6]。干涉適中時，潮汕地區(qū)的孩子的處世態(tài)度比客家的孩子更多的表現(xiàn)為目標明確、理想遠大、并且堅定追求卓越；當(dāng)受父親干涉較多的孩子時，潮汕地區(qū)的孩子的處世態(tài)度比客家的孩子更多地表現(xiàn)為得過且、安于現(xiàn)狀和不思進取。

目前的研究也致力于發(fā)現(xiàn)影響家庭教養(yǎng)方式和兒童社會化發(fā)展的調(diào)節(jié)變量和中介變量。張萌[7]等通過對300多名大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，父母教養(yǎng)方式通過完美主義的中介作用影響拖延行為，非適應(yīng)性完美主義者易拖延，適應(yīng)性完美主義者則不易拖延；劉米娜[8]研究發(fā)現(xiàn)，家庭教養(yǎng)方式不僅直接影響主觀幸福感，還通過自尊間接部分影響青少年的幸福感。

家庭教養(yǎng)方式的歷史研究中，既有階段性又有連續(xù)性，研究視角歷經(jīng)三個階段的變化，由父母單向影響觀到相互作用觀再到生態(tài)理論模型下的研究；研究方法由傳統(tǒng)的自然思辨理論研究和實驗研究，逐漸向現(xiàn)場研究轉(zhuǎn)變，個案研究、訪談法、觀察法跨文化研究等，研究方法呈現(xiàn)綜合化趨勢?，F(xiàn)在對于家庭教養(yǎng)方式的研究很多，但是研究模式大都采用國外的范式，未來的研究應(yīng)該加強本土化研究，由民族文化背景的宏觀系統(tǒng)出發(fā)，研究中國家庭的教養(yǎng)方式對兒童社會化發(fā)展的影響。同時研究者要深入到幼兒生活的真實環(huán)境中，深入到幼兒園和家庭中開展現(xiàn)場研究，綜合運用現(xiàn)場觀察、現(xiàn)場調(diào)查、訪談法等研究方法，獲得最新的研究成果， 豐富和促進該領(lǐng)域的理論和應(yīng)用研究。

參考文獻

1.陳陳，家庭教養(yǎng)方式研究進程透視[J ].南京師大學(xué)報（社科版），2002， （6）

2.徐慧，張建新，張梅玲.家庭教養(yǎng)方式對兒童社會化發(fā)展影響的研究綜述[J ]. 心理科學(xué)， 2008，31（4）

3. Rebecca P. Nag， Dion H. Goh. Authoritarian Parenting Style in Asian Societies： A Cluster-analysis Investigation.，Contemporary Family Therapy 28（1）， March 2006

4. Wim van Werkhoven， Aad van Londen， and Luc M. Stevens. Teaching and parenting styles related to children’s achievement motivation and learning outcomes， A. Efklides et al. （eds.）， Trends and Prospects in Motivation Research， 85-99

5. 杜丹蘇，彥捷. 城鄉(xiāng)母親教養(yǎng)方式與其依戀類型的關(guān)系[J] 心理研究，2009，2（3）：33-37

6.林佳燕. 潮汕、客家兩地區(qū)父母養(yǎng)育方式與人格的關(guān)系的比較研究[J]科教文匯，2006，8

7. 張萌，陳英和. 父母教養(yǎng)方式與拖延完美主義的中介作用[J] 心理與行為研究，2013.11（2）：245-250

8.劉米娜. 家庭教養(yǎng)方式、自尊與青少年幸福感研究[J] 南京理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2013.3