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        如何從初中文言文教學中培養(yǎng)學生的素養(yǎng)

        2014-04-29 00:00:00譚鳳群
        儷人·教師版 2014年1期

        我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化。而作為古代文化重要組成部分的古典文學作品在經(jīng)歷了上千年的大浪淘沙之后,留下了古人以生命寫成的頗見性情的篇章,這些文章表現(xiàn)出來的獨特的語言形式,是那個時代歷史風貌、政治概況、文化風情的絕好體現(xiàn)。高中文言文所選用的都是這些名篇佳作,這些名篇佳作千百年來滋養(yǎng)著一代又一代讀書人的精神樂園。

        文化的傳承性決定了文言文教學不能只是做到“字字落實,句句清楚”的“空中樓閣”式的窠臼。學習文言文是豐富情感知覺的重要載體。經(jīng)歷了上千年錘煉的古典文學是我們民族精神內(nèi)涵的源頭活水,深沉的思想,誠實的品德,寬宏的懷抱,深深地為我們所折服。閱讀古典文學作品的同時,豐富了我們的情感知覺,不知不覺間情感變得雅致、俊朗、跳脫、博大了許多。學習文言文是陶冶情操,歷練品質(zhì)的重要手段。通過長期閱讀古典作品培養(yǎng)的藝術(shù)敏感和實踐中總結(jié)的經(jīng)驗心得,往往能讓你捕捉到作品的象外之象、言外之意、味外之味、弦外之音、神外之韻。

        要想從學生視古文為陌路,教師視文言為畏途,學生害怕,教師頭疼的怪圈里走出來,就必須摒棄照本宣科,一味串譯,一譯百了的教學模式,就必須轉(zhuǎn)變文言文教學思路,激發(fā)學生的學習興趣,提高古文教學的質(zhì)量。教師在教學中,應能以生動的課堂講析,豐富的古文化知識來吸引學生,以古文的魅力來感染學生,把他們帶到古文學作品的優(yōu)美境界中。

        首先,要把握一個教學的根本──誦讀。誦讀(朗讀和背誦)是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結(jié)出來的行之有效的好辦法和好經(jīng)驗。古人云:書讀百遍,其意自見??梢哉f,誦讀是學習文言文的唯一正確途徑,是學習文言文的一把鑰匙,除此別無他法。但應注意在誦讀時應注意句讀,注意去理解它的意思,注意作者的思想感情,而不是去死記硬背。教師在教學過程中尤其要注意對學生進行誦讀指導。第一遍可稱之為“吟讀”,學生根據(jù)注釋和工具書讀準字音,揣摩其停頓、輕重、語氣和節(jié)奏等。緊接著再高聲朗讀,除讀出輕重緩急和節(jié)奏語氣外,力求表達出作者的思想感情,初步領略作品內(nèi)涵,我把它稱之為“品讀”。在“品讀”的基礎上,讓學生結(jié)合“課前提示”,課文注釋及有關的工具書,疏通文意,劃出百思不得其解的句子,再讓學生多做些探究性的工作,教師有的放矢,進行講析,在真正弄清文意的情況下,再指導學生進行朗讀和背誦,我把它稱之為“誦讀”。

        其次,文言文是“文”,應該按照文章閱讀的規(guī)律和方法去“解讀”。由于語言的古今演變,讀文言文必須面對的就是語言的疏通理解問題。學習文言文的目的之一就是能夠積累一定的文言詞匯和文言知識,為以后自己能獨立進行課外閱讀打下良好的基礎。但是,語言的積累不是簡單的等同于對課文的隨意“肢解”,而是在對課文進行語言分析的過程中培養(yǎng)文言意識和語境意識,能夠站在歷史的角度理解古今詞義的異同,能夠根據(jù)語境合理推斷詞義。當然這只是“讀”文言文的基礎。關鍵的應該從文化和思想的層面去解讀文本,讓學生從中汲取精神的營養(yǎng)。文言文以簡約凝練的語言承載著傳統(tǒng)文化的精華與中華民族的思想智慧的結(jié)晶,讀的時候要學會用“泡”的方法去豐富還原,從而獲得精神上的陶冶與心理上的愉悅。如孟子的“性善論”與“仁政”思想,荀子的“性惡論”與“勸學”的關系,莊子思想的現(xiàn)實意義,古代知識分子“兼濟天下”與“獨善其身”的對立統(tǒng)一,魏晉人士的生死觀等等,如果在些地方多少有一點自己的一點感悟,那就是最大的收益。還有重要的一點就是文言文閱讀教學還應品味鑒賞古人為文之精妙,學習古人謀篇布局、遣詞造句、敘述描寫、人物刻畫等方面的為文之道。選入教材的文言文是從幾千年的文化寶庫中優(yōu)中選優(yōu)的精品,含英咀華,學習借鑒,無疑是提高審美與寫作能力的一個捷徑。

        其實,無論是現(xiàn)代文教學還是文言文教學,讓人文情感走進課堂,才是我們教學的最終目的。文言文教學不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中,情感上產(chǎn)生共鳴?!队|龍說趙太后》一文的教學中,許多同學就字詞的理解提了很多問題,也有的同學就課文內(nèi)容理解提出了疑問:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕,而恐太后玉體之有郗也,故愿見太后?!碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行。”曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃粥耳?!贬槍τ|龍的發(fā)話,太后的回答令人費解,應作何理解?此問觸及文言文的人文情感,提問質(zhì)量很高。對這一問題教師絕不能就此輕松繞過,敷衍回答。我讓學生思考討論,發(fā)表自己的看法,問題有思維力度,學生參與熱情很高,說出了個人獨到的見解。

        總之,我們的教師在文言文教學中,應能以生動的課堂講析,豐富的古文化知識來吸引學生,通過對每個語言文字的精確、智慧的組合的分析,來展示中國文字的語言魅力,通過展示作品文化意蘊的深層內(nèi)涵,讓學生感受作品魅力,把他們帶到古文學作品的優(yōu)美境界中。這樣才能真正地提高中學生對古文學作品的閱讀興趣,提升他們的文學鑒賞品位,繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),讓中國的古典文學藝術(shù)光輝永駐。

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